Romanos 2:1-29

1 Por lo tanto, no tienes excusa, oh hombre, no importa quién seas tú que juzgas, porque en lo que juzgas a otro te condenas a ti mismo, pues tú que juzgas haces lo mismo.

2 Pero sabemos que el juicio de Dios es según verdad contra los que practican tales cosas.

3 Oh hombre que juzgas a los que practican tales cosas y haces lo mismo, ¿supones que escaparás del juicio de Dios?

4 ¿O menosprecias las riquezas de su bondad, paciencia y magnanimidad, ignorando que la bondad de Dios te guía al arrepentimiento?

5 Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido acumulas sobre ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios.

6 Él recompensará a cada uno conforme a sus obras:

7 vida eterna a los que por su perseverancia en las buenas obras buscan gloria, honra e incorrupción;

8 pero enojo e ira a los que son contenciosos y no obedecen a la verdad sino que obedecen a la injusticia;

9 tribulación y angustia sobre toda persona que hace lo malo (el judío primero, y también el griego);

10 pero gloria, honra y paz a cada uno que hace el bien (al judío primero, y también al griego).

11 Pues no hay distinción de personas delante de Dios.

12 Así que todos los que pecaron sin la ley, sin la ley también perecerán; y todos los que pecaron teniendo la ley, por la ley serán juzgados.

13 Porque no son los oidores de la ley los que son justos delante de Dios sino que los hacedores de la ley serán justificados.

14 Porque cuando los gentiles que no tienen ley practican por naturaleza el contenido de la ley, aunque no tienen ley son ley para sí mismos.

15 Ellos muestran la obra de la ley escrita en su corazón, mientras que su conciencia concuerda en su testimonio; y sus razonamientos se acusan o se excusan unos a otros

16 en el día en que, conforme a mi evangelio, Dios juzgue los secretos de los hombres por medio de Cristo Jesús.

17 He aquí, tú tienes nombre de ser judío, te apoyas en la ley y te glorías en Dios.

18 Tú conoces su voluntad y apruebas lo que más vale porque estás instruido en la ley.

19 Tú estás persuadido de que eres guía de los ciegos, luz de los que están en tinieblas,

20 instructor de los que no saben, maestro de niños, teniendo en la ley la completa expresión del conocimiento y de la verdad.

21 Tú, pues, que enseñas a otro, ¿no te enseñas a ti mismo? Tú que predicas contra el robo, ¿robas?

22 Tú que hablas contra el adulterio, ¿cometes adulterio? Tú que abominas a los ídolos, ¿cometes sacrilegio?

23 Tú que te jactas en la ley, ¿deshonras a Dios con la infracción de la ley?

24 Porque como está escrito: El nombre de Dios es blasfemado por causa de ustedes entre los gentiles.

25 Porque la circuncisión aprovecha, en verdad, si guardas la ley; pero si eres transgresor de la ley, tu circuncisión ha llegado a ser incircuncisión.

26 De manera que, si el incircunciso cumple los justos preceptos de la ley, ¿su incircuncisión no será considerada como circuncisión?

27 El que físicamente es incircunciso pero guarda completamente la ley te juzgará a ti, que con la letra y con la circuncisión eres transgresor de la ley.

28 Porque no es judío el que lo es en lo visible, ni es la circuncisión la visible en la carne

29 sino, más bien, es judío el que lo es en lo íntimo, y la circuncisión es la del corazón, en espíritu y no en la letra. La alabanza del tal no proviene de los hombres sino de Dios.

Por lo tanto eres inexcusable, oh hombre, quienquiera que seas tú que juzgas ( Romanos 2:1 ):

Verá, leo esta lista y digo: "Oh, sí, es horrible. Vaya, simplemente no sé lo que vamos a hacer, el mundo va tan terrible, tan mal. Terrible que la gente haga esas cosas". ese tipo de cosas, terrible que la gente viva así". Pues eres inexcusable oh hombre quienquiera que seas que juzgas.

porque en lo que juzgas a otro, te condenas a ti mismo; porque tú que juzgas estás haciendo las mismas cosas ( Romanos 2:1 ).

Tenemos que tener cuidado con esta parte del juicio. Porque si tengo la capacidad de juzgar a otra persona y decir: "Eso está mal, no debería estar haciendo eso". Entonces me estoy condenando a mí mismo, porque sé que está mal y si lo hago, está doblemente mal, porque sé que está mal porque dije que estaba mal. Sabes, es increíble lo horribles que se ven nuestros pecados cuando alguien más los está cometiendo. Deje que alguien más cometa mis pecados, y puedo obtener todo tipo de justa indignación.

Puedo decirte por qué lo hice, puedo justificarlo. Pero es horrible cuando alguien más lo hace. Es terrible. Ten cuidado, oh hombre, quienquiera que seas el que juzgues, solo te estás condenando a ti mismo porque estás testificando el hecho de que sabes mejor, cuando tú mismo has hecho esas cosas.

Pero estamos seguros de que el juicio de Dios es según verdad contra los que practican tales cosas. [Dios tendrá juicio verdadero.] ¿Y tú piensas, oh hombre, que juzga a los que hacen tales cosas, y que tú estás haciendo lo mismo, que vas a escapar del juicio de Dios? ( Romanos 2:2-3 )

1 Corintios, capítulo 5, Pablo nos dice que todos debemos comparecer ante el tribunal de Cristo para recibir las cosas que hemos hecho en nuestros cuerpos, ya sean buenas o malas, sabiendo, por tanto, que el terror del Señor buscamos persuadir a los hombres. ¿Piensas que vas a escapar del juicio de Dios? ¿Crees que tienes algún tipo de inmunidad o una dispensación divina que puedes arreglártelas?

¿O desprecias las riquezas de la bondad, la paciencia y la longanimidad de Dios ( Romanos 2:4 );

Verá, el error que muchas personas cometen tan a menudo es la mala interpretación de la longanimidad y la paciencia de Dios. Dios es tan indulgente con nosotros. Dios es tan paciente con nosotros. Dios es tan paciente. Él no nos golpea inmediatamente y nos corta cuando hacemos el mal. Dios tiene mucha paciencia con los malhechores. Yo no tendría tanta paciencia. Preferiría que Dios no lo hiciera. Preferiría que Dios los aniquilara.

Cuando leo algunas de estas cosas y leo que el tipo asesina a su familia en Chino y lo ves en la corte y sabes que serán meses de comparecencias en la corte y piensas: "Oh, Dios. Justicia rápida, Señor". Pero cuando soy yo, "Oh, paciencia, Señor. Estoy trabajando en eso ahora y espero que un día de estos, Señor, lo voy a conquistar". Pero a veces malinterpreto esa paciencia de Dios y esa longanimidad como aprobación o que Dios realmente no le importa o que no le importa a Dios.

O las personas realmente se engañan tanto que creen que Dios está aprobando las cosas que hacen porque dicen: "Todavía tengo muchas bendiciones sobre mi vida". Ya sabes, "Si Dios no estuviera complacido con la forma en que lo estaba haciendo, entonces seguramente me habría quitado las bendiciones y todo de mi vida". Y debido a que sus vidas continúan siendo bendecidas, dicen: "Bueno, Dios está aprobando las cosas que estoy haciendo". No tan. ¿Crees que vas a escapar del juicio de Dios?
¿Desprecias las riquezas de su bondad, paciencia y longanimidad?

¿No sabes que la bondad de Dios está destinada a llevarte al arrepentimiento? Pero, después de la dureza y el corazón impenitente, en realidad estás atesorando para ti mismo ira para el día de la ira y la revelación del justo juicio de Dios ( Romanos 2:4-5 );

En realidad, es como una represa que retiene este juicio de Dios, y usted solo está acumulando mientras continúa en sus caminos de pecado e injusticia. Es simplemente acumular y un día la presa será liberada y la inundación del juicio los arrastrará. ¡Ay, ay, ay de los moradores de la tierra a causa de las tres trompetas que aún están por sonar! Luego estamos leyendo acerca de los ángeles advirtiendo de la ira de Dios que se avecina al derramar la copa de Su ira y furor sobre el hombre.

Déjame decirte algo, la tierra en la que vivimos está madurando para el juicio. De hecho, cuando miro el mundo de hoy y las cosas en el mundo de hoy, me pregunto cuánto tiempo más puede esperar Dios antes de juzgar. La Biblia nos dice que Dios esperó mucho tiempo mientras Noé construía el arca, pero el juicio llegó.
El juicio de Dios va a venir otra vez, y simplemente está siendo atesorado o almacenado para el día de la ira de la revelación del justo juicio de Dios.

El cual pagará a cada uno conforme a sus obras: A los que, perseverando en hacer el bien, buscan gloria y honra e inmortalidad, [Dios les concederá] vida eterna; mas a los que son contenciosos y no obedecen a la la verdad, pero obedecen a la injusticia, [recibirán la] indignación e ira, tribulación y angustia, sobre toda alma humana que hace lo malo; el judío primeramente, y también el gentil; pero gloria y honra y paz a todo el que hace el bien, al judío primeramente, y también al gentil; porque para con Dios no hay acepción de personas ( Romanos 2:6-11 ).

No importa si eres judío o gentil, Dios no respeta tu persona. Es lo que eres lo que Dios reconoce, y lo que estás haciendo.

Porque todos los que sin ley pecaron, sin ley perecerán; y todos los que en la ley pecaron, por la ley serán juzgados ( Romanos 2:12 );

Ahora los gentiles sin ley, van a ser juzgados sin ley. Está la ley que Dios ha escrito en nuestros propios corazones, la conciencia, los judíos tienen la ley, Dios los juzgará por esa ley.

(Porque no los oidores de la ley son justos ante Dios, sino los hacedores de la ley serán justificados. Porque cuando los gentiles, que no tienen la ley, hacen por naturaleza lo que es de la ley, éstos, no teniendo la ley , son ley para sí mismos, que muestran la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio también su conciencia, y entre tanto, acusándose o excusándose sus pensamientos unos a otros;) ( Romanos 2:13-15 )

Dios ha escrito Su ley en el corazón de cada hombre. Existe esa conciencia y conciencia del bien y del mal. Es innato, escrito en mi corazón por Dios, y mi conciencia o me excusa o me acusa.

En el día en que Dios juzgará los secretos de los hombres por Jesucristo según mi evangelio. He aquí ( Romanos 2:16-17 ),

Ahora se dirige a los judíos de Roma,

eres llamado judío, y descansas en la ley, y te glorías de Dios, que conoces su voluntad, apruebas las cosas que son más excelentes, porque has sido instruido fuera de la ley; y confías en que eres guía de los ciegos, luz de los que están en tinieblas, enseñador de los necios, maestro de los niños, tienes apariencia de conocimiento y de verdad en la ley.

[¿Qué tal, sin embargo,] tú que estás enseñando a otros, no te enseñas a ti mismo? Tú que estás predicando que un hombre no debe robar, ¿robas? Tú que dices que un hombre no debe cometer adulterio, ¿cometes adulterio? Tú que aborreces los ídolos, ¿cometes sacrilegio? Tú que te jactas de la ley, ¿deshonras a Dios quebrantándola? ( Romanos 2:17-23 )

Pablo ahora está hablando a los judíos. Tenían esta posición de superioridad espiritual sobre otros hombres, "Dios ha revelado su voluntad a los judíos, Dios ha dado una ley a los judíos. Somos guía para los ciegos, y somos luz para los que están en tinieblas. Somos un maestro de los necios". Pero Pablo dijo: "Mira, al enseñar a otros no te escuchas a ti mismo, ¿no te estás aprendiendo a ti mismo?"
Ahora Jesús les dijo a sus discípulos: “A menos que su justicia exceda la de los escribas y fariseos, no entrarán en el reino de los cielos.

Al comenzar a ilustrar esa declaración, muestra que la justicia de los escribas y fariseos estaba totalmente relacionada con la observancia exterior de la ley, cuando interiormente estaban violando la ley. La ley dice, no matarás, pero odiarás. ese hombre te encantaría tanto matarlo. En lo que respecta a Jesús, eres culpable de violar la ley "no matarás". No cometerás adulterio, y sin embargo tienes tanta lujuria y deseo por esa chica .

Dios dice: "Oye, has cometido adulterio en tu corazón. La ley es espiritual. Entonces Pablo está diciendo: "Oye, enseñas que no debes cometer adulterio, ¿cometes adulterio? ¿Dices que no debes tener ídolos, cometes sacrilegio? ¿Hay algún ídolo en tu vida? Algo que sostienes que es más importante que Dios. ¿Alguna meta, ambición o deseo que supera tu amor por Dios?

Porque el nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles por causa de vosotros, como está escrito. Porque en verdad la circuncisión aprovecha, si guardas la ley; pero si eres transgresor de la ley, tu circuncisión es hecha incircuncisión ( Romanos 2:24-25 ).

Ahora la idea de la circuncisión. Hay un concepto espiritual detrás de esto y es el corte de la carne, lo que significa que debo vivir según el Espíritu y no según la carne. Ese era el simbolismo espiritual de la circuncisión, una raza de personas que vivirían conforme al Espíritu, que caminarían conforme a Dios, no conforme a la carne. Pero la gente comenzó a tomar el rito físico y negar la aplicación espiritual.

Aunque físicamente estaban circuncidados, espiritualmente andaban conforme a la carne. Pablo dijo: "No me importa si has sido circuncidado físicamente, si todavía andas conforme a la carne, tu circuncisión física no tiene sentido".
Porque no es la circuncisión de la carne lo que realmente cuenta ante Dios, es la circuncisión del corazón. Al igual que los cristianos, el bautismo en agua simboliza la muerte y el fin de la vida anterior según la carne, y salir del agua simboliza la nueva vida resucitada en Jesucristo.

Si he sido bautizado hacia adelante, hacia atrás y tres veces en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y sigo caminando según la carne, ese bautismo no tiene ningún sentido. Porque es el bautismo del corazón lo que cuenta, la circuncisión del corazón lo que cuenta. Dios quiere que ande en el Espíritu, que desee en mi corazón el andar del Espíritu.

Por tanto, si el incircunciso [es decir, el gentil incircunciso] guarda las justicias de la ley, ¿no se contará su incircuncisión como circuncisión? ( Romanos 2:26 )

Ahora bien, esto también es cierto en el bautismo. Si una persona nunca ha pasado por el rito físico del bautismo, si de hecho está vivo para Dios en el Espíritu y vive y camina según el Espíritu, su fe en Dios y andar según el Espíritu cuenta para que no sea bautizado en agua. No estoy de acuerdo con estas personas que ponen un tremendo énfasis en bajarlos al agua y bautizarlos para que puedan ser salvos.

Porque el verdadero bautismo es el del corazón, una conciencia limpia delante de Dios. No es el lavado de las inmundicias de la carne según Pedro. Y el mismo apóstol Pablo dijo: "Doy gracias a Dios que no bauticé a ninguno de ustedes sino a Crispo y Gayo", como escribió a la iglesia de Corinto. Él dijo: "Dios no me llamó a bautizar, sino a predicar el evangelio".
Por lo tanto, Dios está mirando el corazón del hombre. Dios está mirando tu corazón.

¿Qué es lo que deseas? “Una cosa he pedido al Señor, y eso buscaré”. ¿Estoy realmente buscando al Señor, para morar en Su presencia, para vivir y tener comunión, una comunión continua con Él? ¿O le rindo servicio el domingo y luego el resto de la semana dedico mi vida a la búsqueda de mis deseos, metas y ambiciones carnales y mundanas?

¿No te juzgará la incircuncisión natural, si cumple la ley, que por la letra y la circuncisión transgredes la ley? Porque no es judío el que lo es exteriormente; ni es la circuncisión la que se hace exteriormente en la carne; sino que es judío el que lo es en lo interior; y la circuncisión es la del corazón, en espíritu, y no en letra; cuya alabanza no es de los hombres, sino de Dios ( Romanos 2:27-29 ).

No buscando la aprobación de los hombres, sino buscando la aprobación de Dios, andando en pos de Dios en el Espíritu. No es la vida en la carne que el hombre ve lo que es importante, es la vida en el Espíritu que Dios ve lo que es importante: mi corazón y la posición de mi corazón ante Dios.
Ahora, Pablo en los primeros dos capítulos nos ha hecho culpables a todos con éxito. El mundo gentil en su estado degradado, mente reprobada, culpable ante Dios, porque no sólo hacen estas cosas abominables, sino que se complacen en los que las hacen.

Pero también el judío que juzga a los gentiles y dice: "Oh, ¿no es terrible que estén haciendo esas cosas y viviendo de esa manera?" También es culpable ante Dios, porque aunque está hablando de Dios de labios para afuera, tal vez haciendo observancias externas de la ley dentro de su corazón, hay contaminación. Juzga a los demás por lo que están haciendo, pero él mismo es culpable de hacer lo mismo. Así que él también es culpable ante Dios.

El hombre que nunca ha oído es culpable porque Dios ha escrito Su ley en su corazón, y sin ley será juzgado. Dios se ha revelado a sí mismo en la naturaleza y lo que se puede conocer de Dios se muestra clara y claramente en la naturaleza, pero se ignora. El mensaje de Dios a través de la naturaleza, porque no quiso retener a Dios en su corazón, y por eso miró a la naturaleza con una base presuposicional de que Dios no existe.

El mundo entero ahora es culpable ante Dios.
Terrible lugar para dejarte. Cuando regresemos, encontraremos la solución de Dios en los capítulos 3-4 con un mundo culpable. Veremos la provisión de Dios para el hombre pecador cuando Pablo comienza a revelarnos la gloriosa gracia de Dios revelada a través de Jesucristo. A Paul le encanta pintar cuadros; le encanta pintar cuadros de la gracia de Dios, pero para que podamos disfrutar de todas las bellezas y el brillo de la gracia de Dios, los colores, es importante, en primer lugar, pintar un fondo para el cuadro.

Así que toma su lienzo y sumerge su pincel en pintura negra fría, y pinta el fondo, en los Capítulos 1 y 2 de Romanos. Él te está dando este trasfondo para que ahora pueda derramar sobre el lienzo el resplandor de la gloria de la gracia de Dios que Él nos ha revelado a través de Jesucristo. Nosotros, el mundo pecador, merecemos la ira de Dios y, sin embargo, se nos ofrece un lugar glorioso de compañerismo y vida con Dios, vivimos y caminamos según el Espíritu, esa vida eterna de Dios que se ofrece al hombre.

Entonces entraremos en la gloriosa gracia de Dios, la solución de Dios para el hombre pecador. Para que puedas seguir adelante. No hay regla en contra de leer los capítulos 3 y 4 por adelantado, descubriendo lo que Dios ha hecho, proveyéndonos de su gloriosa gracia.
Que el Señor esté contigo y te bendiga mientras caminas con Él. Que el Señor limpie su visión de la televisión, su lectura de revistas. Dios nos ayude a no caer en esa trampa de vivir según la carne, que es la muerte.

No gozar de las cosas de la carne, deleitándose en los que las practican. Que tengamos placer en caminar con Dios, tener comunión con Él, experimentar Su presencia, Su amor, Su poder en nuestras vidas. Que llegues a una apreciación más profunda, más rica y más completa del amor y la gracia de Dios para ti. En el nombre de Jesus. "

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