Comentarios del mayordomo

Capítulo tres

EL PROBLEMA DEL MINISTERIO ( 1 Corintios 3:1-23 )

IDEAS PARA INVESTIGAR:

1.

¿Por qué el ministerio es un problema para los cristianos?

2.

¿Cómo puede Pablo dirigirse a estos cristianos celosos y conflictivos como hermanos?

3.

¿Por qué surge aquí la discusión sobre la supervivencia o destrucción de las obras?

4.

¿Qué es el templo de Dios?

5.

¿Cómo se vuelve sabio volviéndose necio?

APLICACIONES:

1.

La servidumbre se aprende con la práctica, no es innata. Jesús tuvo dificultades para enseñar a sus primeros discípulos que la grandeza estaba en servir a los demás. Lo enseñó principalmente con su propio ejemplo: El Hijo del hombre vino para ministrar, no para ser ministrado. Jesús lavó los pies de los discípulos ( Juan 13:1-38 ) y dijo que debían tener la misma actitud unos con otros.

Pablo sirvió a los cristianos de Corinto; ellos no la servían. De hecho, se negó a recibir ningún salario de ellos por su ministerio para que pudieran tenerlo como ejemplo ( 2 Corintios 11:7-9 ; 2 Corintios 12:13-18 ).

2.

La disensión y el espíritu partidista en una iglesia o entre cristianos es una señal segura de mundanalidad (es decir, no pensar como Dios piensa en su palabra). Por lo general, es el resultado de negarse a ver a los seres humanos como Dios los ve y, más bien, verlos como el mundo los ve como objetos para ser explotados para los propios propósitos egoístas (ver 2 Corintios 5:16-17 ).

Se perpetúa al compararnos. o midiéndonos unos a otros en lugar de medirnos por Cristo (cf. 2 Corintios 10:12 ). Los cristianos nunca pueden progresar espiritualmente o llegar a la madurez hasta que se arrepientan de tal forma de pensar mundana.

3.

Todo cristiano, ya sea apóstol, evangelista, maestro, anciano, diácono, secretario, carpintero, custodio, hombre o mujer, es simplemente un trabajador en el campo de Dios o en el edificio de Dios. Solo Dios y su Hijo tienen autoridad para ser jefe. Los hombres son simplemente sembradores, regadores Sólo Dios tiene el poder (a través de su palabra) para producir vida y crecimiento.

4.

Todo obrero u obrero cuidará como trabaja en el edificio de Dios si quiere que su obra sobreviva y la disfrute:

Edificará únicamente sobre el único fundamento: Cristo crucificado y resucitado.

Hará todo lo posible para producir materiales de calidad; materiales que sobrevivirán al fuego de la tentación y la prueba.
Reconocerá que él también es salvado por la cualidad de supervivencia al fuego construida en su propia vida.

5.

Los cristianos deben creer que las compensaciones del egoísmo son para los necios, mientras que las compensaciones del servicio a Cristo y a los demás son para los sabios.

6.

Dios hizo todo bueno y lo hizo para que los cristianos ejerzan dominio sobre él para alabarle y servirle, disfrutarlo y beneficiarse de él, y usarlo para llevar a otros a la salvación en Cristo.

DETENCIÓN:

1.

¿Cómo podía Pablo llamar a estos corintios hermanos y, al mismo tiempo, decir que no eran hombres espirituales?

2.

¿Qué es un bebé en Cristo? ¿Debemos seguir siendo niños en Cristo? ¿Cómo encaja esto en la amonestación de Cristo de que debemos convertirnos y volvernos como niños pequeños para entrar en el reino?

3.

¿Deben los cristianos ser alimentados en etapas o fases? ¿Están todos los cristianos listos para recibir la enseñanza de las Escrituras al mismo nivel?

4.

¿Cuál es la responsabilidad de los líderes de la iglesia en esto?

5.

¿Cuál es una clara manifestación de inmadurez espiritual?

6.

¿Encuentras esto claramente manifestado en la fraternidad de los cristianos hoy?

7.

¿Está diciendo Pablo en este capítulo que no debemos mostrar respeto u honor a aquellos que nos enseñan las Escrituras? ¿Qué está diciendo acerca de los maestros humanos?

8.

¿Cuál es el único y esencial para el crecimiento de la iglesia?

9.

¿Dónde pone Dios su poder para dar crecimiento? ¿Se están conectando las iglesias y los líderes cristianos con el poder creciente de Dios o confiando en otra cosa?

10

Si los apóstoles no son más que plantadores y regadores, ¿por qué Dios les dio poderes y autoridad que no le dio a ningún otro cristiano?

11

¿Habla Dios en serio acerca de que los cristianos tengan cuidado de cómo construyen su edificio?

12

¡Nombra algunas formas prácticas en las que podemos tener cuidado con la forma en que construimos!

13

¿Ha visto alguno de sus materiales de construcción probado en el fuego?

14

¿Alguno ha fallado la prueba? ¿Ha sobrevivido alguno? ¿Qué marcó la diferencia?

15.

¿Habrá estrellas en tu corona cuando llegues al cielo?

dieciséis.

¿Qué hará Dios con aquellos que destruyen su iglesia a través de la división?

17

¿Te diste cuenta de que Dios se tomaba tan en serio la unidad de los cristianos?

18

¿Por qué es una tontería que los cristianos estén predispuestos a favor de algunos de los siervos de Dios y rechacen a otros?

19

¿De verdad crees que toda la creación de Dios es tuya? ¿Lo estás usando?

Comentarios de Applebury

CAPÍTULO TRES

Análisis

UNA.

El apóstol dirige su atención a los espiritualmente inmaduros convertidos al cristianismo en Corinto ( 1 Corintios 3:1-4 ).

1.

Se dirige a ellos como hermanos. Al hacerlo, los prepara para aceptar la corrección que está a punto de dar.

2.

El problema que enfrentó cuando estuvo en Corinto. ( 1 Corintios 3:1-2 ).

a)

No podía hablarles como a cristianos espirituales, es decir, maduros.

b)

Tenía que hablarles como a carnales (hechos de carne).

C)

Eran bebés en Cristo, es decir, apenas comenzaban su vida cristiana.

d)

Los alimentó con leche, no con carne, les enseñó las cosas elementales del evangelio, pero no pudieron avanzar a las cosas más maduras de la vida cristiana.

3.

Estaban en el mismo estado en que les escribe en esta carta ( 1 Corintios 3:2 2b - 1 Corintios 3:4 ).

a)

Es decir, todavía no sois capaces de aceptar la enseñanza avanzada. Seguían siendo como niños después de todo el tiempo transcurrido desde su conversión.

b)

Evidencia que apoya esta acusación ( 1 Corintios 3:3 ).

(1)

Todavía eran carnales (pertenecían a la carne) como lo demuestran los celos y las contiendas entre ellos.

(2)

Se comportaban como meros hombres, no como seres espirituales, es decir, nuevas criaturas en Cristo.

C)

Una ilustración de lo que quiso decir con este cargo es sugerida por su pregunta, Cuando alguno dice: Yo soy de Pablo; y otro, soy de Apolos; ¿No sois hombres?

B.

Explica la relación de él y Apolos con los hermanos de Corinto ( 1 Corintios 3:5-9 ).

1.

Las preguntas que fueron diseñadas para hacerlos pensar: ¿Qué es entonces Apolos? ¿Y qué es Pablo? Sabían, por supuesto, quiénes eran, pero necesitaban que se les recordara qué eran.

2.

La respuesta a la pregunta:

a)

En cuanto a la iglesia, eran ministros (literalmente, diáconos) a través de los cuales habían creído en Cristo.

b)

En cuanto al Señor, cada uno estaba haciendo la tarea que el Señor le encomendó: Pablo plantó, Apolos regó.

C)

En cuanto a Dios, fue Él quien dio el aumento.

d)

En cuanto a los demás, son una cosa, es decir, siervos de Dios. Cada uno de ellos recibirá su propia recompensa de acuerdo con su propio trabajo. Esto disipa cualquier noción de que Pablo o Apolos aprobaron su dicho, yo pertenezco a Pablo, o yo pertenezco a Apolos.

3.

Un resumen de estas relaciones muestra la razón de lo que acaba de decir ( 1 Corintios 3:9 ).

a)

Pablo y Apolos son colaboradores que pertenecen a Dios.

b)

La iglesia de Corinto es campo de cultivo de Dios y edificio de Dios que edifica por medio de sus siervos, uno de los cuales pone el fundamento (Pablo) y otro (como Apolos) edifica sobre él.

C.

Les llama la atención sobre un hecho muy significativo: La iglesia es templo de Dios ( 1 Corintios 3:10-17 ).

1.

Poniendo el fundamento y edificando sobre él ( 1 Corintios 3:10-11 ).

a)

Como sabio maestro de obras, Pablo puso los cimientos. Lo hizo predicando la palabra de la cruz.

b)

Otro (como Apolos o algún otro fiel maestro de la Palabra) construye sobre el fundamento.

C)

Una palabra de advertencia para todos los que edifican sobre el fundamento:

(1)

Que cada uno mire cómo edifica sobre él.

(2)

El motivo de la advertencia: No hay problema en poner el fundamento, porque ese fundamento es Cristo; no hay otro. El problema tenía que ver con el tipo de discípulos que tenía cada maestro.

2.

Pablo explica lo que acaba de decir acerca de edificar sobre el fundamento ( 1 Corintios 3:12-15 ).

a)

Hay dos clases de materiales de construcción: oro, plata, piedras preciosas; y madera, heno, hojarasca. Uno es a prueba de fuego; el otro se quemará. Estos materiales de construcción representan los discípulos que tendrán los maestros como Apolos, algunos serán fieles, otros no.

b)

La prueba que mostrará cuál de estas dos clases representará el trabajo de cada hombre será:

(1)

El día en que los discípulos de cada hombre se enfrenten a las pruebas de la vida cristiana.

(2)

Las pruebas son como el fuego que puede destruir la madera, el heno y la hojarasca; pero no el oro, la plata y las piedras preciosas.

(3)

Las pruebas de fuego mostrarán de qué clase es el trabajo de cada maestro, es decir, si sus alumnos superarán la prueba o no.

C)

El efecto del resultado de estas pruebas en el maestro (hombres fieles como Apolos).

(1)

Si sus obras permanecen, es decir, si sus discípulos son fieles, recibirá la recompensa del trabajo bien hecho. Ese será el gozo de ver a aquellos a quienes enseñó permanecer fieles al Señor.

(2)

Si la obra de alguno arde, es decir, si sus discípulos fracasan en las pruebas de fuego de la vida cristiana, el maestro sufre pérdida. Su esfuerzo es en vano; sólo tiene dolor por aquellos que no permanecieron fieles al Señor.

(3)

El maestro, es decir, el fiel como Apolos que enseña la verdad del evangelio, será salvo. Si es fiel, no desciende con sus discípulos infieles. Pero él tiene que soportar las mismas pruebas en su vida como cristiano que enfrentan sus discípulos, es decir, como a través del fuego.

3.

Pablo hace la pregunta que obliga a los corintios a ver que todo esto se aplica a ellos ( 1 Corintios 3:16 ).

a)

La doble pregunta: ¿No sabéis que sois templo de Dios? ¿No sabes que el Espíritu de Dios mora en ti?

4.

Luego señala el destino del que destruye el templo de Dios, la iglesia ( 1 Corintios 3:17 ).

a)

Dios destruirá a ese.

b)

Él lo hará porque el templo de Dios es santo, y tales (es decir, personas santas) sois vosotros.

D.

Su ferviente exhortación ( 1 Corintios 3:18-23 ).

1.

Que nadie se engañe acerca de la cuestión de la sabiduría ( 1 Corintios 3:18-20 ).

a)

Esto va dirigido al que se cree sabio en este siglo: Que se haga necio, para que llegue a ser sabio, es decir, que acepte la sabiduría que Dios ha revelado por medio de los apóstoles y profetas inspirados.

b)

La sabiduría de este mundo, es decir, de las personas que viven en él, es locura ante Dios. Él es capaz de hacer frente a su astucia; el Señor sabe que sus razonamientos son vanos.

2.

Que nadie se gloríe en los hombres ( 1 Corintios 3:21-23 ).

a)

El motivo de esta exhortación: Todo es tuyo.

b)

Esto incluye:

(1)

Hombres en quienes se jactaban, ya fuera Pablo, Apolos o Cefas.

(2)

El mundo con su supuesta sabiduría.

(3)

Vida y muerte.

(4)

Cosas presentes y cosas por venir.

C)

Un asunto importantísimo que evidentemente estaban olvidando: Vosotros sois de Cristo, y Cristo es de Dios.

Preguntas

1.

¿Por qué Pablo se dirige a sus lectores como hermanos si los llama carnales?

2.

¿Qué quiere decir con carnal?

3.

¿Con qué contrasta lo carnal en este contexto?

4.

¿Qué se entiende por espiritual?

5.

¿Cómo difiere su uso de espiritual en este capítulo de su uso de este término en el capítulo dos? ¿A quién se refiere en cada caso?

6.

¿Qué implica la expresión bebés en Cristo?

7.

¿Cómo se vio obligado Pablo a concluir que eran bebés?

8.

¿Qué se entiende por leche y carne a este respecto?

9.

¿Cuál es la marca de la madurez espiritual?

10

¿Cuánto tiempo deben permanecer los hermanos como niños en Cristo?

11

¿Cuál es la marca del cristiano carnal?

12

¿Cómo difiere el uso de Pablo de carnal de su uso de natural en el capítulo dos?

13

¿Qué significa andar a la manera de los hombres?

14

¿Qué quiere decir Pablo con la pregunta, no sois hombres?

15.

¿Cuál era la relación de Pablo y Apolos con los corintios?

dieciséis.

¿Cuál es la palabra que se traduce ministro en este sentido?

17

¿Qué relación tiene esto con el espíritu partidista de Corinto?

18

¿Qué división del trabajo observaron Pablo y Apolos?

19

¿Qué era lo importante que había que recordar acerca de sus esfuerzos?

20

¿Qué significa la declaración, el que planta y el que riega son uno?

21

¿Qué significa la declaración, somos colaboradores de Dios?

22

¿Qué relación tiene la observación, vosotros sois labranza de Dios (campo labrado) y edificio de Dios, en el problema de la división?

23

¿A qué atribuía Pablo el privilegio que tenía de servir como apóstol de Cristo?

24

¿Qué requisitos tenía para trabajar en relación con el edificio de Dios?

25

¿Cómo puso Pablo los cimientos?

26

¿Cuál es el fundamento de la iglesia?

27

¿Cómo corrige esto el problema de la división en Corinto?

28

¿Qué evidencia hay para mostrar que Jesucristo es el único fundamento posible de la iglesia?

29

¿A quién se refiere Pablo cuando dice que otro edifica encima?

30

¿Por qué la advertencia acerca de edificar sobre el fundamento que puso Pablo?

31

¿Cuáles son las dos clases de materiales de construcción y sus características?

32.

¿Qué tiene que ver esto con la advertencia a los maestros?

33.

¿Cuál es el día que muestra de qué clase es el trabajo de cada uno?

34.

¿De qué maneras se puso a prueba la fe de los primeros cristianos?

35.

¿Cuáles son algunas cosas que prueban la fe de uno hoy?

36.

¿Cuál es la relación del día del juicio con el Día del Juicio?

37.

¿Por qué Pablo habla del fuego como el que mostrará de qué clase es la obra de cada uno?

38.

Cuando se refiere a la obra de cada uno, ¿está hablando del maestro o de su discípulo?

39.

¿Sobre qué base está edificada esta obra?

40

¿Cuánto tiempo debe transcurrir para que él reciba una recompensa?

41.

¿Cuál es la recompensa del maestro fiel?

42.

¿Por qué puede sufrir pérdida el maestro fiel?

43.

¿Cuál será esa pérdida?

44.

¿Cómo puede salvarse si su obra se quema?

45.

¿Qué significa la observación, como a través del fuego?

46.

¿Por qué Pablo pregunta: ¿No sabéis que sois templo de Dios?

47.

¿Cuáles son algunos de los hechos de la historia del templo judío?

48.

¿Cómo ayuda esto a entender que Dios habita en el templo, Su iglesia?

49.

¿Qué estaban haciendo los corintios que estaba destruyendo el templo de Dios?

50

¿Cuál es la historia de la profanación del templo judío, y cómo se compara eso con lo que los corintios le estaban haciendo a la iglesia?

51.

¿Cuáles son las características de la iglesia de la que se puede decir, el Espíritu de Dios mora en vosotros?

52.

¿Cuál es el destino del que destruye el templo de Dios?

53.

¿Cómo pudo Pablo decirle a la iglesia de Corinto: El templo de Dios es santo, y vosotros lo sois?

54.

¿Por qué Pablo dijo: Nadie se engañe a sí mismo ( 1 Corintios 3:18 )?

55.

¿Cómo puede uno llegar a ser sabio?

56.

¿Cuál es la visión de Dios de la sabiduría del mundo?

57.

¿Por qué Pablo dijo: Nadie se gloríe en los hombres ( 1 Corintios 3:21 )?

58.

¿En qué sentido Pablo, Apolos y Cefas pertenecían a los corintios?

59.

¿Qué relación tuvo esto con el problema de la división?

60

¿Qué relación importante se estaban perdiendo al practicar la división?

Para discusión

1.

¿Cuáles son algunas de las causas de la inmadurez espiritual en las iglesias de hoy?

2.

¿Qué puedes sugerir como remedio práctico para la falta de crecimiento espiritual?

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