C. TIEMPOS DOLOROSOS Y RETRIBUCIÓN

TEXTO: Daniel 8:18-27

18

Ahora bien, mientras él estaba hablando conmigo, caí en un profundo sueño con mi rostro hacia el suelo; pero él me tocó, y me puso en pie.

19

Y él dijo: He aquí, te haré saber lo que sucederá al final de la ira; porque pertenece al tiempo señalado del fin.

20

El carnero que has visto, que tenía dos cuernos, son los reyes de Media y de Persia.

21

Y el macho cabrío áspero es el rey de Grecia; y el cuerno grande que tiene entre sus ojos es el rey primero.

22

Y en cuanto a lo que fue quebrantado, en el lugar donde se levantaron cuatro, cuatro reinos se levantarán de la nación, pero no con su poder.

23

Y en el tiempo postrero de su reino, cuando los transgresores hayan llegado al colmo, se levantará un rey altivo de rostro y entendido en oscuras sentencias.

24

Y su poder será poderoso, pero no por su propio poder; y destruirá maravillosamente, y prosperará y hará su voluntad; y destruirá a los valientes y al pueblo santo.

25

Y a través de su política hará que la astucia prospere en su mano; y se engrandecerá en su corazón, y en la seguridad de ellos destruirá a muchos; él también se levantará contra el príncipe de los príncipes; pero será quebrantado sin mano.

26

Y la visión de las tardes y de las mañanas que se ha dicho es verdadera: pero tú cierra la visión; porque pertenece a muchos días por venir.

27

Y yo, Daniel, me desmayé, y estuve enfermo algunos días; entonces me levanté, e hice el negocio del rey: y me maravilló la visión, pero nadie la entendió.

CONSULTAS

una.

¿Cómo tendrá gran poder el rey de fiero semblante, sino por su propio poder? Daniel 8:24

b.

¿Cómo va a ser quebrantado sin mano? Daniel 8:25

C.

¿Por qué se le dijo a Daniel que cerrara la visión? Daniel 8:26

PARÁFRASIS

Cuanto más me hablaba el ángel, más me molestaba mi pecaminosidad moral, hasta que me desmayé. Pero el ángel simplemente me tocó y desperté de mi desmayo y tuve fuerzas para levantarme de nuevo. Entonces el ángel me dijo: He aquí, te estoy revelando las cosas que sucederán en el período final del cautiverio en Babilonia (el período de la ira de Dios contra Su pueblo quebrantador del pacto). ¡Cada tiempo señalado por Dios tiene un fin y así Su ira también terminará! El carnero que viste en esta visión que tenía dos cuernos representa el reino de dos cabezas de Medo-Persia.

El macho cabrío peludo representa el imperio de Grecia y el alto cuerno que le crece entre los ojos representa a su más ilustre emperador, Alejandro Magno. Cuando viste que este gran cuerno se rompió y cuatro cuernos más pequeños lo reemplazaron, esto indica que el imperio griego se dividirá en cuatro secciones a la muerte de este gran rey con cuatro reyes separados, ninguno de ellos tan grande como el primer rey.

Hacia el final de estos cuatro reinos, cuando los judíos apóstatas, que aman las transgresiones del paganismo, se hayan vuelto extremadamente malvados, un rey feroz, malvado e inflexible, que también será un maestro del engaño y la astucia, se levantará de este trasfondo para gobernar sobre el pueblo del pacto. Su poder será tremendo, pero eso es solo porque Dios, en Su providencia, le está permitiendo tener tal poder por una temporada.

Prosperando donde quiera que mire, su poder para destruir poderosos oponentes y los santos de Dios parecerá notable. Y por su astucia tendrá éxito en atrapar a muchos de sus oponentes con la guardia baja mientras disfrutan de una falsa seguridad. Los destruirá con astucia; tan grande se creerá que hasta desafiará al Dios Todopoderoso; cuando llegue su fin, será evidente que fue derribado por Dios Todopoderoso, y no por hombres mortales.

Ahora bien, esta notable y única visión es cierta, no lo dudes Daniel. Preserve esta revelación de manera segura porque, aunque tiene que ver con los últimos tiempos de la dispensación mosaica, estas cosas todavía están en un futuro lejano. Tan abrumado estaba yo, que durante algunos días estuve enfermo antes de poder continuar con los asuntos del rey. Y aunque el contenido de la visión y su interpretación permanecieron firmemente fijados en mi mente, me dejó perplejo a mí y a otros a quienes se los conté.

COMENTARIO

Daniel 8:18-19 . CAÍ EN UN SUEÑO PROFUNDO. PERO. EL ME PUSO ENRECHADO. SABER. EL ÚLTIMO TIEMPO DE LA INDIGNACIÓN. La conciencia de Daniel del gran abismo entre la pecaminosidad de los mortales y la santidad perfecta de los seres angélicos fue tan abrumadora que aparentemente se desmayó hasta perder el conocimiento. Pero la ministración sobrenatural del ser angelical fue suficiente para restaurar a Daniel a la vigilia, y la fuerza para levantarse y recibir la revelación de Dios que el mensajero tenía que relatar.

Este mensaje tenía que ver con los últimos días de la indignación. Ahora bien, ese término indignación (o ira) solo puede referirse a los cautiverios del pueblo del pacto del AT (el cautiverio de Israel por Asiria, y el cautiverio de Judá por Babilonia y sus sucesores, Persia, Grecia). Para confirmación bíblica de esto ver Isaías 10:5 ; Isaías 10:25 ; Isaías 26:20 , etc.

El término indignación es un término técnico usado por los profetas para designar la ira de Dios y Su desagrado ejecutado al entregar al pueblo del pacto al cautiverio, oa la opresión de sus enemigos paganos. Entonces, cuando ocurran las abominaciones de Antíoco IV, será una señal de que la indignación de Dios contra el pueblo del pacto por su idolatría durante el período del Reino Dividido está llegando a un feroz final.

Este tiempo señalado del fin es el tiempo señalado del fin de la dispensación del AT, que posteriormente marcaría el comienzo de la dispensación mesiánica y el establecimiento de Su reino en la tierra, la iglesia. Como es bien sabido por la historia, cuando Antíoco IV murió (alrededor del 165 a. C.), los hermanos macabeos continuaron su guerra de liberación judía, que tuvo éxito y les dio a los judíos unos 100 años de libertad y autogobierno hasta alrededor del 63 a.

C., cuando Pompeyo, uno del Triunvirato romano, ocupó Palestina como parte del imperio romano. En la plenitud de los tiempos, Dios envió a Su Hijo, el Mesías, para establecer Su reino, la iglesia. Los judíos, en su mayoría, rechazaron al Mesías y lo crucificaron, pero Dios lo resucitó de entre los muertos, lo entronizó sobre el trono de David, estableció Su iglesia ( Hechos 2 ), y en el 70 d.

D. permitió que el ejército romano destruyera el templo judío, matara a un millón de judíos y vendiera a otro medio millón como esclavos en todo el mundo. La dispensación del AT fue clavada en la cruz a la muerte de Jesús (cf. Colosenses 2:8-15 ). Incluso el AT predijo que su dispensación de la ley de Dios sería suplantada por la nueva y real (cf.

Hebreos 8:13 ; Jeremias 31:31-34 ). Consulte Minor Prophets, por Paul T. Butler, pub. College Press, para estudios especiales sobre Cristo que ahora gobierna en el trono de David.

El punto es que Dios advirtió a los judíos de los reinos divididos en los primeros profetas (Amós, Oseas, Miqueas, Isaías, Sofonías, Jeremías) que debido a su idolatría (y la consiguiente decadencia moral) Él iba a traer Su indignación e ira sobre ellos. en forma de cautiverio y opresión para castigarlos, preparándolos para las gloriosas bendiciones que vendrían a todos los que creyeran y aceptaran al Mesías prometido y Su reino.

Ahora, Dios revela a través de Daniel que esta indignación e ira va a terminar algún día. Cada tiempo señalado de Dios tiene un final. El final del proceso de castigo de Dios será indicado por este cuerno pequeño feroz, astuto, arrogante, sediento de sangre que se hizo grande, apareciendo en la escena de la historia y provocando un terrible ataque del poder mundial contra el pueblo de Dios. Pero no aguantará.

Daniel 8:20-22 EL RAM QUE VISTE. Y EL CABRERO RUDO. No puede haber ninguna duda sobre esta interpretación. Dios le está revelando a Daniel los reinos de Persia y Grecia (y lo que surgirá de Grecia) siglos (alrededor de 400-500 años) antes de que aparezcan en la escena de la historia. En realidad, todo el lapso de la historia revelado a Daniel cubre el período entre Babilonia y Cristo, ¡unos 600 años! Para detalles sobre los dos reinos mencionados aquí, vea los comentarios sobre Daniel 8:1-8 y Daniel 7:4-6 .

Daniel 8:23-25 . UN REY DE FEROZ ROSTRO. Este es Antíoco (IV) Epífanes. Para más detalles sobre su reinado, véanse los comentarios sobre Daniel 8:9-17 y el capítulo 11. Cuando los cuatro reinos en los que se dividió el gran imperio de Alejandro hayan llegado a su fin, entonces aparecerá este nuevo rey.

Debe ser un maestro del engaño y el disimulo, capaz de ocultar su significado bajo palabras ambiguas. Una traducción lo dice, entender acertijos en lugar de entender oraciones oscuras. Este rey no solo es un maestro de la astucia, sino que también es uno que no puede ser engañado fácilmente. La frase, ... él será poderoso, pero no por su propio poder. indica claramente que sólo porque Dios providencialmente lo permitió, llegó a ser tan grande. Y esto no es ajeno a la providencia de Dios en los asuntos de los gobernantes del mundo, como hemos mostrado en el caso de Nabucodonosor.

Parecerá como si el mal y el engaño estuvieran a punto de apoderarse del mundo entero cuando este rey reine. Todo lo que emprenda prosperará (por un tiempo). Tendrá poder y astucia para hacer lo que le plazca, especialmente contra sus oponentes políticos inmediatos y contra los santos de Dios en Palestina.
Leupold dice: Este es, de hecho, un relato muy hábilmente condensado de la accidentada carrera de uno de los hombres más notables que se pavonearon por el escenario de la historia.

Su misma concisión lo hace ambiguo o difícil de entender si uno lo hojea demasiado rápido. Una característica personal que destacará a medida que este hombre desarrolle su carrera será su carácter orgulloso, altivo y presuntuoso. Será tan astuto al destruir a cualquiera que se le oponga que mientras los oponentes piensan que están perfectamente a salvo, él está tramando su destrucción, que también ejecuta con astucia y rapidez.


Su orgullo desmesurado y su exaltación propia lo llevan a blasfemar y desafiar al Dios Todopoderoso (príncipe de príncipes), pero Dios no permitirá que tal maldad y rebelión frustren Sus propósitos divinos. Dios sin manos por medio. que parezcan providenciales o divinos ¡quebrantarán a este tirano! Su derrocamiento vendrá para indicar que el hombre mismo no quitó de en medio a este mortal arrogante, sino que lo hizo Aquel cuyos molinos muelen lenta pero extremadamente fino.

Dios solo le permitió a este perseguidor su día porque Dios estaba dispuesto a que se le diera la oportunidad de arrepentirse. Cuando no se arrepintió, Dios usó sus persecuciones para purgar al pueblo de Dios en preparación para la venida del Mesías. El reinado de Antíoco IV está narrado en 1M Malaquías 1:1 a 1Ma. 6:16.

Daniel 8:26-27 . CIERRE LA VISIÓN. Dado que la profecía fue por mucho tiempo, Daniel debía preservar (cerrar) la profecía. Callar la profecía no significa que deba mantenerse en secreto o que aún no se haya entendido. Significa simplemente que debe ser preservado permanentemente al escribirlo para el bien de la posteridad (cf.

Apocalipsis 22:10 ). El efecto psicológico de la visión sobre Daniel fue agotador. Estuvo enfermo durante varios días antes de poder continuar con los asuntos del rey. El contenido de la visión y su interpretación permaneció por algún tiempo en la conciencia inmediata de Daniel y meditó la visión una y otra vez. Pero permaneció perplejo porque lo que se le había dicho nunca se traduciría en acción durante su propia vida, sino durante muchos años más.

PRUEBA

1.

¿Por qué Daniel cayó en un sueño profundo?

2.

¿Cuándo es el momento de la indignación? el tiempo del fin?

3.

¿Quién es el gran cuerno entre los ojos del macho cabrío?

4.

¿Quién es el rey de fiero semblante?

5.

¿Por qué describirlo como alguien que entiende oraciones oscuras?

6.

¿Quién le dio su poder?

7.

¿Cómo hizo que prosperara la artesanía?

8.

¿Cómo se rompió?

9.

¿Qué significa callar la visión?

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad