Estudio de la Biblia de College Press
Esdras 10:20-44
5. Se hace una lista de los que cumplieron.
TEXTO, Esdras 10:20-44
20
Y de los hijos de Immer fueron Hanani y Zebadiah;
21
y de los hijos de Harim: Maasías, Elías, Semaías, Jehiel y Uzías;
22
y de los hijos de Pasur: Elioenai, Maasías, Ismael, Natanael, Jozabad y Elasa.
23
Y de los levitas estaban Jozabad, Simei, Kelaías (es decir, Kelita), Petaías, Judá y Eliezer.
24
Y de los cantores estaba Eliasib; y de los porteros: Salum, Telem y Uri.
25
Y de Israel, de los hijos de Parosh: Ramías, Izías, Malquías, Mijamín, Eleazar, Malquías y Benaías;
26
y de los hijos de Elam: Matanías, Zacarías, Jehiel, Abdi, Jeremot y Elías;
27
y de los hijos de Zattu: Elioenai, Eliasib, Matanías, Jeremot, Zabad y Aziza;
28
y de los hijos de Bebai: Johohanán, Hananías, Zabai y Atlai;
29
y de los hijos de Bani: Mesulam, Maluc, Adaías, Jasub, Seal y Jeremot;
30
y de los hijos de Pahath-moab: Adna, Chelal, Benaía, Maasías, Matanías, Bezalel, Binnui y Manasés;
31
y de los hijos de Harim: Eliezer, Isshijah, Malchijah, Shemaiah, Shimeon,
32
Benjamín, Maluc y Semarías;
33
de los hijos de Hashum: Mattenai, Mattattah, Zabad, Elifelet, Jeremai, Manasseh y Simei;
34
de los hijos de Bani: Maadai, Amram, Uel,
35
Benaía, Bedías, Cheluhi,
36
Vaniah, Meremoth, Eliasib,
37
Matanías, Mattenai, Jaasu,
38
Bani, Binnui, Simei,
39
Selemías, Natán, Adaías,
40
Machnadebai, Shashai, Sharai,
41
Azarel, Selemías, Semarías,
42
Salum, Amarías y José.
43
De los hijos de Nebo fueron Jeiel, Matatías, Zabad, Zebina, Jadai, Joel y Benaía.
44
Todos estos se habían casado con mujeres extranjeras, y algunos de ellos tenían esposas con las que tenían hijos.
COMENTARIO
Es obvio que esta es solo una lista parcial, quizás de las más influyentes de las personas involucradas.
Esdras 10:20-22 continúa la lista de nombres del sacerdocio; Esdras 10:23-24 da los nombres de los levitas y sus asociados; Esdras 10:25-43 , de Israel.
No se hace mención en Esdras 10:44 de lo que se hizo para el mantenimiento continuo de las mujeres y los niños, si recibieron algún tipo de pensión alimenticia o si se casaron con los hombres que habían sido divorciados por sus esposas israelitas. Tales problemas solo podrían tratarse de forma individual, y esto iría más allá del alcance del libro de Ezra.
ESTUDIOS DE PALABRAS
PACTO ( Esdras 10:3 , Berith): viene del verbo comer. Para hacer (literalmente, cortar) un pacto, las personas descuartizaban y descuartizaban un animal doméstico vegetariano (pacífico) (ver Génesis 15 ) y llegaban a sus acuerdos alrededor de una mesa de buen compañerismo.
Los tratados de paz, las obligaciones religiosas, los contratos personales, todos fueron sellados de esta manera. El pacto de Dios con el hombre siempre tuvo esta connotación de compañerismo o participación, incluida su obligación de bendecir si se guardaba el pacto.
TOMAR JURAMENTO ( Esdras 10:8 , Shaba): jurar, a siete uno mismo. El siete, número sagrado, llama la atención también sobre las ofrendas que se harían para sellar un juramento ( Génesis 21:28 ss).
RESUMEN
Mientras Ezra oraba, una multitud se reunió y entró en sus sentimientos de culpa, tristeza y reverencia. Uno de ellos, Secanías, habló en nombre de todos para animar a Esdras a liderar el pacto con Dios para corregir el pecado del matrimonio con cónyuges paganos, creyendo que todavía había esperanza. Los líderes de los sacerdotes, levitas y ciudadanos hicieron un juramento para apoyar a Esdras en esta reforma. Se convocó una asamblea de todos los varones de toda la región de Judá y Benjamín, bajo pena de perder todos sus bienes.
En cuestión de días éstos se reunieron a pesar de una fuerte lluvia y se convencieron de la necesidad de confesar su error y enmendarlo. Ezra nombró líderes para cada comunidad para investigar cada hogar infractor. El primer día del nuevo año, unos tres meses y medio después de la oración de Ezra, se completaron las investigaciones y la comunidad de Israel se separó de enredos con cónyuges extranjeros.
La decisión se completaba con promesas y ofrendas a Dios; la lista de aquellos cuyos nombres se adhirieron al acuerdo comenzó con sacerdotes, contenía levitas y concluyó con muchas de las personas prominentes de todo Israel.