2. SEGURIDAD

TEXTO: Isaías 32:9-20

9

Levantaos, mujeres reposadas, y oíd ​​mi voz; Vosotras, hijas descuidadas, prestad oído a mi discurso.

10

Porque días más allá de un año seréis turbadas, oh mujeres descuidadas; porque faltará la vendimia, no vendrá la vendimia.

11

Tiemblen, mujeres que están tranquilas; Preocúpense, ustedes los descuidados; despojaros y desnudaros, y ceñiros cilicio sobre vuestros lomos.

12

Se herirán en los pechos por los campos deleitosos, por la vid fructífera.

13

Sobre la tierra de mi pueblo subirán espinos y abrojos; sí, sobre todas las casas de gozo en la ciudad gozosa:

14

porque el palacio será abandonado; la ciudad populosa será desierta; el collado y la atalaya serán por madrigueras perpetuas, por regocijo de asnos monteses, por pasto de ovejas;

15

hasta que sobre nosotros sea derramado el Espíritu desde lo alto, y el desierto se convierta en campo fértil, y el campo fértil sea estimado como bosque.

dieciséis

Entonces la justicia habitará en el desierto; y la justicia morará en el campo fértil,

17

Y la obra de la justicia será la paz; y efecto de justicia, quietud y confianza para siempre.

18

Y mi pueblo habitará en habitación de paz, en habitaciones seguras y en lugares de reposo tranquilos.

19

Pero granizará en la ruina del bosque; y la ciudad será completamente asolada.

20

Bienaventurados los que sembráis junto a todas las aguas, que enviáis las patas del buey y del asno.

CONSULTAS

una.

¿Por qué apelar a las mujeres?

b.

¿Cuándo será derramado el Espíritu?

C.

¿Qué ciudad será abatida?

PARÁFRASIS

Levántense de su holgazanear en el lujo, ustedes mujeres que tienen la actitud de no podría importar menos, y presten atención a lo que tengo que decirles. En poco más de un año vas a cambiar tu actitud a la de preocuparte muchísimo porque la añada que te da el vino que tanto placer te da se acabará, no habrá cosecha de uvas. Deberías estar temblando ahora en lugar de estar recostado en una comodidad lujosa.

Es mejor que te despojes de toda la ropa lujosa y el vestido frívolo y te pongas cilicio y te arrepientas ahora que esperar hasta que seas llevado a golpearte el pecho en duelo por la desolación del juicio que seguramente vendrá. Cuando venga este juicio, convertirá la tierra de mi pueblo en campos de espinos y abrojos. Espinos y cardos se tragarán toda la tierra, crecerán sobre las casas y sobre los palacios, porque todos serán desiertos.

Las ciudades quedarán vacías y asnos salvajes y cabras vagarán por las ruinas de murallas y atalayas, durmiendo en ellas y pastando en los jardines de la ciudad. Esta desolación de Su pueblo continuará hasta que el Espíritu sea derramado sobre nosotros desde el cielo. Entonces la desolación se convertirá en abundante bendición. La justicia y la rectitud serán sembradas entre Su pueblo. La paz y el descanso y la seguridad se cosecharán de la siembra de justicia.

Mi pueblo tendrá un lugar seguro y tranquilo para habitar. Pero sobre mis enemigos haré llover una tormenta de juicio que los barrerá. Pero todo lo que haga mi pueblo será prosperado con toda abundancia.

COMENTARIOS

Isaías 32:9-14 PRONUNCIACIÓN DE ADVERTENCIA: Una vez más el profeta hace un llamado a las mujeres al arrepentimiento (cf. Isaías 3:16 a Isaías 4:1 ). La feminidad es la fibra adhesiva de cualquier sociedad.

Son los primeros maestros de cada generación sucesiva; son los motivadores de los hombres; son guardianes del hogar, que es el elemento esencial de todas las demás estructuras sociales. Cuando la feminidad se vuelve decadente o abandona su llamado ordenado por Dios, desaparece el último bastión de la cohesión social. Isaías desafía a las mujeres de su época, que yacen en el lujo y la autoindulgencia, a levantarse y escuchar su advertencia.

Las mujeres del país de Isaías probablemente eran muy parecidas a las mujeres de Israel en los días de Amós, juerguistas, borrachas, codiciosas y descuidadas (cf. Amós 4:1-2 ; Amós 6:4-6 ). La palabra descuidado en Isaías 32:9-10 es del hebreo betahk, que significa seguro, seguro.

Por lo tanto, estaban a gusto en Sion con la falsa sensación de seguridad provocada por el engaño del pecado. El profeta está tratando de sacarlos de su letargo lujoso e indulgente. Isaías predice que en poco más de un año se quedarán cortos porque la recolección de la vendimia (la vendimia anual) no llegará como de costumbre y su suministro de vino y otros lujos no estarán disponibles.

Cuando los asirios arrasaron Israel (722 a. C.) y luego Judá (cir. 704-700 a. C.), practicaron la política de guerra de tierra arrasada. La mayoría de los ejércitos antiguos quemaron y destruyeron todas las fortificaciones, ciudades y tierras de cultivo a medida que avanzaban para que sus enemigos no pudieran usarlas. Probablemente Isaías esté escribiendo aquí un año antes del sitio de Jerusalén por Senaquerib (cf. Isaías 36-39). En ese momento Asiria había conquistado y saqueado la mayor parte de Judá con la excepción de Jerusalén, y Ezequías y los habitantes de Jerusalén fueron enjaulados como un pájaro por el ejército asirio. ¡Todos aquellos tan seguros y protegidos temblarían entonces!

Ahora es tiempo de temblar, dice Isaías. El arrepentimiento ahora te salvará del juicio de Dios que seguramente vendrá, y su comienzo será en poco más de un año. El profeta predice que a menos que cambien de opinión y de corazón acerca de su rebelión y pecado, y tiemblen, el Señor hará de su tierra una vez fructífera un pueblo fantasma desolado. Espinos y abrojos crecerán sobre las casas; el palacio del rey será abandonado y las ciudades repletas de Judá serán desiertas.

¿Por qué? Porque todo el pueblo será llevado cautivo. Judá no fue llevado cautivo por otros 100 años después de la profecía de Isaías aquí, pero el juicio de Judá comenzó con Asiria y continuó a través de Babilonia hasta su restauración en 536 bajo los persas. Durante ese período, Judá fue continuamente saqueada y explotada por imperios paganos y su pueblo fue llevado en cautiverio hasta el cautiverio final y la destrucción de Jerusalén por Nabucodonosor en 586 a.

C. Judá fue restaurada a su tierra a partir del 536 a. C. (70 años después del primer asalto de Nabucodonosor a Jerusalén en el 606 a. C.). Disfrutó de una existencia relativamente pacífica durante 200 años hasta que Alejandro Magno conquistó el mundo (alrededor del 332 a. C.) y sus sucesores, los seléucidas, ocuparon Palestina. Luego, desde aproximadamente el 165 a. C. hasta el 64 a. C., Judá estuvo libre de ocupación extranjera durante otros 100 años durante la época de los macabeos.

Pero Pompeyo ocupó Palestina (64 aC) para los romanos. Luego, en el año 70 dC, los romanos destruyeron Jerusalén y el templo y dispersaron a los judíos hasta los confines de la tierra. Cuando vino Jesucristo, el Mesías, el ungido (cf. Daniel 9:24-27 ), a los judíos se les ofreció su propuesta final de parte de Dios para recibir las bendiciones prometidas a través de los profetas.

Todas las bendiciones de los profetas se enfocan en la primera venida del Mesías. Él es el único camino que le queda a cualquiera para arrepentirse hacia Dios. No habrá otro camino (cf. Hebreos 6:1-8 ; Hebreos 10:1-31 ). Un judaísmo reinstituido con un sacerdocio hebreo reinstituido y un templo judío reconstruido no se promete en ninguna parte del N.

T. o el AT para el caso. Que la gente regrese al judaísmo, a la luz de la finalidad del sacrificio de Cristo, es apostasía, y es imposible renovar a alguien al arrepentimiento a través de la ley, la ley judía o cualquier otra ley. Esto nos lleva a nuestra siguiente sección.

Isaías 32:15-20 RIQUEZA PROMETIDA: Esta desolación de Judá, que en su esencia era espiritual, continuaría (cf. Hageo, Zacarías y Malaquías para ver la miseria espiritual de este pueblo aún después de su restauración a su tierra) hasta el Espíritu fue derramado desde lo alto. Esto evidentemente tiene referencia a los logros del Mesías (cf.

Daniel 9:24-27 ) en la redención y establecimiento de la iglesia ( Hechos 2:38 ). El marco agrícola de esta profecía no debe confundir al estudiante cuidadoso del Nuevo Testamento, ya que hay algunas claves específicas en el NT que brindan pistas para la interpretación adecuada de tales pasajes. Considere los siguientes pasajes:

Isaías 61:1-4

Comparar con

Lucas 4:16-30

Isaías 55:1-5

Comparar con

Hechos 13:26-41

Amós 9:11-12

Comparar con

Hechos 15:12-21

Vea también nuestra lista de pasajes clave del Nuevo Testamento en Minor Prophets, por Paul T. Butler, College Press, páginas 25-27.

La naturaleza esencial de la fecundidad futura que predice Isaías será la justicia (la verdadera relación entre el hombre y el hombre) y la rectitud (la verdadera relación entre el hombre y Dios). Estas relaciones apropiadas se logran únicamente a través de la agencia del Espíritu de Dios, primero encarnado en el Hijo, luego morando en los creyentes a través de la fe y la agencia de la Palabra. Cuando se logran estas relaciones, los resultados son paz, descanso y seguridad.

Esto es exactamente lo que el Mesías trajo al mundo y se lo dio a todos los que lo reciban por la fe (cf. Mateo 11:25-30 ; Juan 14:27 ; Juan 15:11 ; Efesios 1:14 ; Efesios 2:11-22 ).

Porque el verdadero judío a los ojos de Dios es el que lo es interiormente ( Romanos 2:28-29 ); de hecho, las promesas hechas a la descendencia de Abraham estaban destinadas a ser halladas por cualquiera que se convirtiera en uno de sus hijos por la fe en la única simiente, Jesucristo ( Gálatas 3:6-9 ; Gálatas 3:15-18 ); y todos los que son nuevas criaturas por la fe en Cristo son el Israel de Dios ( Gálatas 6:14-16 ).

Una cosa es cierta; las promesas de Isaías aquí en Isaías 32:16-18 no han encontrado cumplimiento en los judíos ni en Palestina hasta este punto de la historia. Y ofrecer una dispensación especial para los judíos en una era futura nos parece menospreciar la finalidad y la integridad del Nuevo Testamento, por decir lo mínimo.

Isaías 32:19 parece indicar una predicción de la derrota de todo lo que se oponga a este futuro propósito mesiánico de Dios. Los enemigos de Dios se asemejan a los bosques en Isaías 10:18-19 ; Jeremias 46:23 ; a imágenes y bestias en Daniel 2-8; a dragones y bestias en Apocalipsis 12-13.

Dios vencerá toda oposición mientras completa Su obra de redención y establece un lugar de paz, descanso y seguridad en la tierra. Lo que Dios hará en la tierra durará para siempre ( Isaías 32:17 ). El reino de Dios establecido el día de Pentecostés ( Hechos 2 ) es un reino eterno.

Los que por fe lleguen a ser ciudadanos de este reino gozarán de las bendiciones de Dios en abundancia ( Juan 10:10 ; 1 Corintios 3:21-23 ; Efesios 1:3 ; Romanos 8:17-18 ; Romanos 8:32 ; 2 Corintios 4:16-18 ). Cualquier cosa que hagan, dondequiera que siembren, dondequiera que trabajen, prosperará.

PRUEBA

1.

¿Qué clase de mujeres prevalecían en los días de Isaías?

2.

¿Cómo fallaría la cosecha?

3.

¿Cuánto duró la miseria espiritual de los judíos?

4.

¿Qué trae consigo el derramamiento del Espíritu?

5.

Nombre algunas escrituras del NT donde podemos encontrar el cumplimiento de estas bendiciones prometidas.

6.

¿Quiénes son el verdadero pueblo de Dios?

7.

¿Cuándo derrotó Dios a la última oposición de las fuerzas del mal?

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