d. SOCIEDAD ENTREGA

TEXTO: Isaías 49:22-26

22

Así ha dicho el Señor Jehová: He aquí, levantaré mi mano a las naciones, y levantaré mi pendón a los pueblos; y traerán a tus hijos en su seno, y tus hijas serán llevadas en hombros.

23

Y los reyes serán tus ayos, y sus reinas tus ayos; se postrarán ante ti rostro a tierra, y lamerán el polvo de tus pies; y sabréis que yo soy Jehová; y los que esperan. no será yo avergonzado.

24

¿Será quitada la presa a los poderosos, o serán entregados los cautivos legítimos?

25

Mas así ha dicho Jehová: Aun los cautivos de los fuertes serán quitados, y el botín de los terribles será entregado; porque contenderé con el que contienda contigo, y salvaré a tus hijos.

26

Y daré de comer a los que te oprimen con su propia carne; y se embriagarán con su propia sangre, como con vino dulce; y sabrá toda carne que yo, Jehová, soy tu Salvador, y tu Redentor, el Fuerte de Jacob.

CONSULTAS

una.

¿Por qué poner una señal para las naciones?

b.

¿Cómo contiende Dios con los que contienden con Sión?

C.

¿Cuándo quitó Jehová la presa a los poderosos?

PARÁFRASIS

Ahora bien, esto dice el Señor Jehová: ¡Mira! Daré instrucciones a los gentiles y les mostraré la señal que he puesto entre el pueblo del pacto de mi presencia entre los hombres y ellos traerán a los hijos e hijas de Sión a ella con seguridad. Los reyes y reinas gentiles serán para vosotros como padres adoptivos y madres adoptivas. Se humillarán ante Sión y la servirán como esclavos. Entonces reconocerás que Yo soy Jehová y te darás cuenta de que confiar en Mí con fe y paciencia resultará en victoria.

Ahora estás abatido, diciendo: Es absolutamente imposible que seamos librados de la poderosa Babilonia, porque los justos generalmente no escapan de los injustos. Pero Jehová responde: Todo lo contrario, y por increíble que parezca, haré lo que prometí y rescataré a mi pueblo del gigante. Ya no serán presa del tirano. Yo, Jehová, haré guerra contra los que os hagan guerra.

Haré que tus enemigos se devoren unos a otros; ellos se harán la guerra unos a otros, hasta que se tambaleen y se tambaleen por la derrota como borrachos. Cuando todo esto suceda, toda la humanidad tendrá evidencia para saber que Yo soy el Único Señor Soberano que salvó a Su pueblo y lo liberó. Esta será la revelación a todo el mundo de que yo soy el Fuerte de Jacob.

COMENTARIOS

Isaías 49:22-23 SEÑAL: Se usan dos palabras hebreas diferentes para denominar a los destinatarios del estandarte de Jehová goim (gentiles, o naciones) y -ammim (pueblos). Girdlestone dice: ... la palabra goim significa principalmente aquellas naciones que vivían en la vecindad inmediata del pueblo judío; se les consideraba enemigos, ignorantes de la verdad y, a veces, tiranos.

Si goi denota una nación vista desde fuera, -am significa un pueblo visto por uno de ellos. A veces ( -am) se usa en la forma familiar y doméstica en que hablamos de -folk-'. A menudo se pone en directo. contraste con goi. Así Moisés, hablando a Dios acerca de Israel, dice: -Esta nación ( goi) es tu pueblo ( -am),-' Éxodo 33:13 .

-Am es usado por Isaías (y otros profetas) para distinguir a Israel como el pueblo de Dios, y para distinguirlo del goim pagano . A menudo, Isaías predice que los goim que no habían sido -ammim se convertirían en el pueblo de Dios a través de la redención mesiánica. Salmo 18:43 ; por ejemplo, dice: Me has puesto por cabeza de las naciones ( goim); un pueblo ( -am) que no he conocido me servirá.

Esto sucederá cuando se reconozca que Jehová gobierna como Rey de los goim ( Jeremias 10:7 ; Oseas 1:9-10 ; Oseas 2:23 ).

Este juego de palabras con las palabras goim y -ammim en Isaías 49:22 parece indicar que la sociedad liberada a la que se refiere, aunque puede comenzar con la liberación del exilio por parte de Ciro, tiene su objetivo final como la sociedad mesiánica (la iglesia). La colocación de un estandarte (un estandarte de batalla sobre un asta; una bandera de reunión) es una de las imágenes favoritas de Isaías del Mesías venidero ( Isaías 11:12 ; Isaías 18:3 ; Isaías 62:10 ).

Cuando Dios envíe a Su Mesías al mundo, las naciones paganas van a entregar (mediante la predicación del evangelio) a todos los que Dios en Su omnisciencia sabe que son Suyos (tanto judíos como gentiles). Una vez el Señor le dijo a Pablo que tengo mucha gente en esta ciudad. Esa ciudad era Corinto ( Hechos 18:9-11 ). Padres lactantes proviene de la palabra hebrea -omenayik (la raíz de la palabra es -man) que significa padre adoptivo y su raíz significa quedarse, apoyar.

La palabra hebrea yanak (madres lactantes) significa literalmente amamantar y, por lo tanto, puede traducirse como madre adoptiva. ¡ La idea general es que los reyes y reinas de los goim (jefes de estado de las naciones paganas) algún día se convertirán, por así decirlo, en padres o partidarios de Sion! Y el goim una vez altivo y dominante vendrá a Sión con toda humildad para servir como esclavos de Sión y su Rey.

Esta es la única forma en que cualquier persona puede unirse a Sion: humildad y servicio. Cuando Jehová comience la gran obra que está prediciendo aquí, entonces muchos comenzarán a reconocerlo como Soberano y esperarán con fe la finalización de todo en el reino mesiánico (no sabrán cuándo llegará la finalización, cf. 1 Pedro 1:10-12 ).

Los que así esperan con fe paciente las promesas de Jehová, aunque no vivan para verlas cumplidas ( Hebreos 11:13-16 ), no serán avergonzados, sino que permanecerán en el lugar que les corresponde al final de los días. . ( Daniel 12:13 ).

Isaías 49:24-26 ESPECTÁCULO: Sión aún no está convencida. Si Sión es tomada cautiva por el poderoso ( gibbor) (Babilonia) ¿cómo es posible que ella alguna vez vea reyes y reinas viniendo a ella en servicio humilde? Los cautivos legítimos son, en hebreo, los tsadiyk o cautivos justos .

Son justos en comparación con Babilonia. Los justos son judíos esencialmente no belicosos en comparación con la injusta Babilonia. Históricamente, era algo insólito que una nación sacada de su tierra natal al exilio por imperios egoístas como Babilonia volviera a aparecer en su propia tierra. Jehová predice que Sión no solo volverá a su tierra natal, sino que sus enemigos la servirán. Por increíble que parezca, Sión va a ser librada de su poderoso y terrible enemigo.

Estos versículos se aplican al regreso de los judíos del exilio en Babilonia por decreto de Ciro el Persa. Este es un preludio de la señal del goim de Isaías 49:22-23 y de convertirse en padres adoptivos de Sion (la iglesia). Sión primero debe creer que Jehová la librará del cautiverio en Babilonia.

Este es el primer obstáculo en el camino a la formación de un remanente que a su vez perpetuará la verdadera Sion a través de los siglos hasta que aparezca el Rey de Sion. Por eso dice Dios, haré guerra contra los que contienden con Sión. Esta es una de las advertencias fundamentales de la Biblia; Dejad en paz al pueblo de Dios, no les hagáis daño, porque Él tiene celo por ellos. ¡Quienquiera que ataque al pueblo de Dios ataca a Dios! Dios incluso responsabiliza al mundo por mantenerse al margen cuando su pueblo está siendo atacado (cf.

nuestros comentarios, Abdías, Isaías 49:10-14 , Minor Prophets, Butler, College Press). Todo lo que Dios tiene que hacer es entregar los imperios paganos a su propio paganismo y ellos se vuelven unos contra otros y se muerden y se devoran unos a otros (cf. Romanos 1:24-32 ).

La historia del mundo incrédulo de los gobiernos humanos es una larga historia de guerra, tiranía, destrucción y canibalismo político-socio. ¡El hombre, en su perversa rebelión contra Dios, va devorándose a sí mismo! Es un asunto histórico que cuando Ciro emprendió la conquista de Babilonia, algunas de las satrapías del imperio babilónico se rebelaron y lucharon con los persas contra sus antiguos gobernantes. La predicción de Isaías se cumplió específica y generalmente.

PRUEBA

1.

¿Quiénes son las naciones y los pueblos?

2.

¿Quién es el alférez?

3.

¿Cómo se convertirán los reyes y las reinas en enfermeras?

4.

¿Cómo no serán avergonzados los que esperan en Jehová?

5.

¿Por qué Sion todavía piensa que no pueden ser liberados del cautiverio?

6.

¿Cómo alimenta Jehová a los opresores con su propia carne?

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