C. Una exhortación a Israel Jeremias 51:6-10

TRADUCCIÓN

(6) ¡Huye de en medio de Babilonia! ¡Que todos salven su vida! ¡No perezcas por su culpa! Porque es tiempo de venganza de Jehová; Él le dará a ella una recompensa. (7) Babilonia era una copa de oro en la mano del SEÑOR, que embriagaba a toda la tierra. Las naciones bebieron de su vino; por lo tanto, las naciones enloquecieron. (8) De repente, Babilonia ha caído y ha sido quebrantada. ¡Lamento por ella! Toma bálsamo para su dolor; tal vez ella pueda ser curada.

(9) Habríamos sanado a Babilonia, pero ella no sería sanada. Abandonadla y vámonos cada uno a su tierra. Porque su juicio llega hasta el cielo, y se eleva hasta los cielos. (10) El SEÑOR ha sacado a luz nuestra justicia. ¡Venir! Contemos en Sion la obra del SEÑOR nuestro Dios.

COMENTARIOS

La descripción de la destrucción de Babilonia se interrumpe brevemente con palabras de exhortación dirigidas a Israel. Cuando Dios comienza el juicio de Babilonia, se exhorta al remanente elegido a huir de en medio de la ciudad. La idea es que el pueblo de Dios no debe permitirse involucrarse en la defensa de Babilonia y posiblemente perder la vida en ese esfuerzo inútil. La destrucción de Babilonia es un acto de venganza divina; la ciudad está destinada a la destrucción ( Jeremias 51:6 ).

La hermosa Babilonia con sus logros, riqueza y poder, era como un vaso de oro en la mano del Señor. Muchas naciones bebieron el vino de la ira de Dios de esa vasija de oro y se volvieron tan impotentes y lamentables como un hombre ebrio ( Jeremias 51:7 ). Pero ahora Babilonia ha cumplido su propósito en el plan del Todopoderoso; ella ha representado su papel en el escenario de la historia humana.

El Señor ahora aplastará a Babilonia como un hombre rompe un vaso que ya no es útil y ya no le agrada ( Jeremias 51:7 ).

Dirigiéndose a los transeúntes comprensivos, el profeta llama a lamentarse por la caída de Babilonia. Los destinatarios son los extranjeros que, ya sea por elección o por la fuerza, han residido en Babilonia y, por lo tanto, tienen interés en el destino de esa ciudad. Estos ahora son convocados para sanar a Babilonia, porque ahora son siervos del Gran Rey y, por lo tanto, están obligados a brindarle asistencia ( Jeremias 51:8 ).

Aquellos a quienes se dirige no se niegan a prestar el servicio, pero sus esfuerzos son en vano. Estas naciones cautivas afirman que han hecho honestamente lo que han podido para evitar la destrucción de Babilonia y restaurarla a su antigua gloria. Pero como sus intentos han resultado vanos, estos cautivos ahora solo piensan en su propia seguridad: Huyan de en medio de Babilonia, y salven cada uno su vida. Quizás haya una alusión al destino de Sodoma y Gomorra en la frase su juicio (o castigo) llega hasta los cielos ( Jeremias 51:9 ).

Los cautivos judíos en Babilonia se apresuran a regresar a Sión para declarar allí lo que Dios le ha hecho a Babilonia. El Señor ha sacado a luz nuestra justicia, cantan. La mano vengadora de Dios había vindicado a su pueblo. La idolatría de Israel ha sido suficientemente castigada y el pueblo de Dios nuevamente debe ser contado como justo ( Jeremias 51:10 ).

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