2. Dios es responsable de todo lo que es. ( Job 12:7-12 )

TEXTO 12:7-12

7 Pero pregunta ahora a las bestias, y ellas te enseñarán;

y las aves de los cielos, y ellas te dirán :

8 O habla a la tierra, y ella te enseñará;

Y los peces del mar te anunciarán .

9 ¿Quién no sabe en todo esto,

que la mano de Jehová ha hecho esto,

10 En cuya mano está el alma de todo ser viviente,

¿Y el aliento de toda la humanidad?

11 ¿No prueba el oído las palabras,

¿ Así como el paladar prueba su alimento?

12 Con los ancianos está la sabiduría,

Y en la longitud de los días comprensión.

COMENTARIO 12:7-12

Job 12:7 Job comienza dirigiéndose a los tres Mends. Aquí el pronombre está en singular, por lo que se está enfocando en uno, presumiblemente el último hablante, Zofar.[152] La sabiduría que ejemplifican los amigos de Job es sabiduría común incluso para los animales más bajos de la creación de Dios (Job 9:22-24 ). Se retoma la ironía de Job y coincide con el juicio de Oscar Wilde, de que hay suficiente miseria en una estrecha callejuela de Londres para refutar la noción de que Dios es amor.

[152] Ver la discusión de S. Terrien, Interpreters Bible, Job, volumen 3, pp. 999-1000.

Job 12:8 ¿Por qué los amigos de Job deben enfatizar la soberanía de Dios sobre el universo, incluso las aves del cielo y las bestias del campo lo saben? La naturaleza es roja en dientes y garras, y solo por el poder depredador bruto prevalece dentro de la naturaleza.

Job 12:9 Este es el único versículo del discurso que contiene el sagrado tetragrámaton (Yahweh). Esto es extraño porque los amigos de Job son árabes y no hijos del pacto. Pero el significado fundamental de Yahweh está probablemente en el centro de la discusión; es decir, la causa de todo es Dios. La frase es una cita directa deIsaías 41:20 (o viceversa).

Véase también la cita en Job 1:21 . El pronombre esto es oscuro. ¿A qué se refiere? Quizás a todo lo que ha dicho Zofar, o más bien, a todo lo que Job ha afirmado en Job 12:4 4ss sobre la naturaleza amoral del universo.

Job 12:10 Dios es Señor de cada individuo humanoJeremias 32:27 ; Números 16:22 ; y núm. 17:16. Las palabras traducidas vida y aliento son las mismas traducidas alma y espíritu enJob 7:11 .

Job 12:11 Como el paladar gusta la comida, así la inteligencia del hombre evalúa las ideas disponibles. Job sugiere que las ideas de sus amigos no son agradablesJonás 3:7 ; Daniel 3:10 ; Ezequiel 4:21; Proverbios 26:16 ; 1 Samuel 21:14 .

Job 12:12 Tomado como una afirmación, el contenido no parece estar de acuerdo con las otras palabras de Job. Pero tomada como una pregunta con una implicación negativa, concuerda con su evaluación anterior. El discurso revela claramente la futilidad del diálogo entre personas cuyos presupuestos últimos son mutuamente excluyentes. Una discusión fructífera requiere una definición clara y la conciencia pública de los supuestos en los que se basa la discusión. Job y sus amigos tienen puntos de vista diferentes de Dios y Su trascendencia e inmanencia dentro de la naturaleza y la historia.

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