Josué 8:30-35

El Altar Erigido en el Monte Ebal Josué 8:30-35

30 Entonces Josué edificó un altar a Jehová Dios de Israel en el monte Ebal,
31 como Moisés siervo de Jehová había mandado a los hijos de Israel, como está escrito en el libro de la ley de Moisés, un altar de piedras enteras, sobre la cual nadie alzó hierro; y ofrecieron sobre ella holocaustos a Jehová, y sacrificaron ofrendas de paz.
32 Y escribió sobre las piedras una copia de la ley de Moisés, la cual escribió en presencia de los hijos de Israel.

33 Y todo Israel, y sus ancianos, y sus oficiales, y sus jueces, estaban de un lado del arca y del otro lado delante de los sacerdotes los levitas, que llevaban el arca del pacto de Jehová, tanto el forastero como él. que nació entre ellos; la mitad de ellos frente al monte Gerizim, y la otra mitad frente al monte Ebal; como Moisés, siervo del Señor, había mandado antes, que bendijeran al pueblo de Israel.

34 Y después leyó todas las palabras de la ley, las bendiciones y las maldiciones, conforme a todo lo que está escrito en el libro de la ley.
35 No hubo palabra de todo lo que mandó Moisés, que Josué no leyera delante de toda la congregación de Israel, con las mujeres, y los niños, y los extranjeros que conversaban entre ellos.

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¿Cuándo se le ordenó a Josué que construyera el altar en Ebal? Josué 8:31

Josué recibió instrucciones de Moisés en Deuteronomio 27 , que, después de cruzar el Jordán, debía construir un altar sobre el Monte Ebal para establecer el pacto. El cumplimiento de estas instrucciones vino en este acto solemne. El establecimiento simbólico de la ley del Señor como regla invariable de vida para el pueblo de Israel en la tierra de Canaán fue una expresión práctica de acción de gracias de parte de la nación por haber entrado en esta tierra a través de la ayuda todopoderosa de Dios.

También fue un reconocimiento práctico de que en el derrocamiento de los cananeos hasta el momento, la nación había recibido una fuerte promesa de conquistar a los enemigos que aún quedaban. La captura de toda la Tierra Prometida seguiría si perseveraban en la fidelidad al Señor.

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Cuál es el significado de. escribió en la presencia? Josué 8:32

La ley probablemente estaba escrita sobre o en el yeso con el que estaban revestidos estos pilares. Esto se podía hacer fácilmente, y tal escritura era común en la antigüedad. Los arqueólogos han visto numerosos especímenes que ciertamente tienen más de dos mil años. Algunos siguen siendo tan distintos como cuando se inscribieron por primera vez en el yeso. La investigación de los monumentos egipcios ha demostrado que era una antigua costumbre egipcia primero enlucir las paredes de piedra de los edificios, y también las piedras monumentales que iban a ser pintadas con figuras y jeroglíficos con un yeso de cal y yeso en el que se trabajaron las figuras. .

Así fue posible en Egipto grabar en las paredes los más extensos escritos, Así debe entenderse Deuteronomio 27:4-8

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¿Cómo estaban dispuestas las personas? Josué 8:33

Leemos que Josué dispuso la mitad de ellos frente al monte Gerizim. Estos eran los que habían nacido de las esposas legítimas de Jacob, Simeón, Leví, Judá, Isacar, José y Benjamín ( Deuteronomio 27:12 ), también colocó a la mitad de ellos frente al monte Ebal. Estos fueron Rubén, Gad, Aser, Zabulón, Dan y Neftalí ( Deuteronomio 27:13 ).

Cinco de ellos habían nacido de las siervas de Lea y Raquel, a las que se añade Rubén, probablemente a causa de su gran pecado ( Génesis 35:22 , cf. Génesis 49:3-4 ).

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¿Cuáles eran... bendiciones y maldiciones? Josué 8:34

En Deuteronomio 27, Moisés presentó una lista de maldiciones. Eran estos:

una.

Idolatría ( Deuteronomio 27:15 )

b.

Desprecio de los padres ( Josué 8:16 )

C.

Quitar el mojón de un vecino ( Josué 8:17 )

d.

Inhumanidad hacia los ciegos, forasteros, huérfanos, viudas ( Josué 8:18-19 )

mi.

Incesto y delitos contra la naturaleza ( Josué 8:20-23 )

F.

Asesinato ( Josué 8:24-25 )

gramo.

En general, contra la transgresión de la Ley ( Josué 8:26 )

También hubo las siguientes bendiciones en Deuteronomio 28

una.

En la ciudad y en el campo (Deuteronomio Josué 8:3 )

b.

Sobre todos los nacimientos ( Josué 8:4 )

C.

Sobre el canastillo y sobre la artesa ( Josué 8:5 )

d.

Al salir y al entrar ( Josué 8:6 )

mi.

Sobre las armas de Israel en contienda con sus enemigos ( Josué 8:7 )

F.

Sobre su posición entre las naciones ( Josué 8:9-14 )

Mientras Josué leía las palabras de la Ley, el pueblo tuvo una presentación visual de la forma en que algunos de ellos guardarían los mandamientos de Dios y serían bendecidos mientras que otros desobedecerían las leyes de Dios y serían maldecidos. No todo el que comienza la vida cristiana será fiel hasta la muerte y será salvo. Muchos son llamados, pero pocos son escogidos. Algunos van por el camino espacioso de la perdición, pero sólo unos pocos van por la puerta estrecha de la vida. Así fue en el campamento de Israel. Algunos se pusieron de pie para representar a los bienaventurados; otros, los malditos.

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¿Podía toda la gente oír? Josué 8:35

Es imposible concebir un lugar más admirablemente adaptado para el propósito que éste. Estaba en el mismo centro de la tierra recién adquirida. Ninguno podría cumplir más exactamente todas las condiciones requeridas. Imagínate a los caciques y los sacerdotes reunidos en el centro del valle. Las tribus se estiraban mientras se paraban en masas compactas. Los hombres de guerra y los cabezas de familia, mitad en el norte y mitad en el sur, se apiñaban en las laderas a ambos lados.

La multitud mixta también estaba allí con las mujeres y los niños extendiéndose al frente hasta que se extendieron hacia la llanura más allá. No hay dificultad, y mucho menos imposibilidad, en el problema. Una sola voz podía ser escuchada por muchos miles, el sonido era encerrado y transportado arriba y abajo por las colinas circundantes. La gente de esos países montañosos es capaz, gracias a una larga práctica, de entonar sus voces de modo que se les oiga claramente a distancias casi increíbles.

Hablan con las personas a través de enormes cauces y dan las más mínimas instrucciones, que se entienden perfectamente. Al hacer esto, parecen hablar muy poco más alto que su tono habitual de conversación.