Estudio de la Biblia de College Press
Juan 12 - Introducción
CAPÍTULO DOCE
Entre los capítulos once y doce del Evangelio de Juan, Jesús realiza un recorrido de predicación por los confines de Samaria, Galilea y Perea registrados únicamente en los evangelios sinópticos. Jesús sin duda tomó esta gira por varias razones. Primero, deseaba otra oportunidad para predicar acerca de su reino a la gente del campo. En segundo lugar, se ofrecía una recompensa por información que condujera a Su paradero y arresto.
Su tiempo aún no había llegado y Él evita despertar una mayor animosidad de los gobernantes, lo que ciertamente habría hecho si hubiera ido directamente a Jerusalén. Por lo tanto, procede hacia el norte desde Efraín ( Juan 11:54 ) a través de Samaria hacia la frontera sur de Galilea y se une a las multitudes de peregrinos que vienen a la Pascua mientras viajan por el lado este del Jordán en Perea.
No hay forma de estar seguro de cuánto tiempo estuvo involucrado en esta gira de predicación, tal vez un mes, tal vez más, tal vez menos. Durante este tiempo sucedieron algunos momentos muy importantes en el ministerio terrenal de nuestro Señor:
una.
Curación de diez leprosos ( Lucas 17:1-37 ).
b.
Enseñanza sobre el divorcio ( Mateo 19:1-30 ; Marco 10:1-52 ).
C.
Parábolas del juez injusto, fariseo y publicano, labradores en la viña ( Lucas 18:1-43 ; Mateo 20:1-34 ).
d.
Jesús bendice a los niños pequeños.
mi.
Curación de dos ciegos y encuentro con Zaqueo en Jericó ( Lucas 19:1-48 ).
Estos y otros incidentes tienen lugar antes de la última y terrible semana pasada (cf. Mapa #6, Juan 10:11-21 ).
Las actividades mencionadas en Juan 12:1-50 parecen abarcar unos cuatro días si nuestra cronología es comparativamente precisa. Discutiremos esto más adelante en nuestros comentarios.
El tema que recorre todo el capítulo doce bien puede resumirse en una declaración del mismo Jesús cuando exclamó en voz alta: Ahora está turbada mi alma. Las sombras ominosas de la cruz se están volviendo más grandes y más oscuras. Dondequiera que mira, recuerda la tortura agonizante que se avecina en la unción de María, en la entrada a Jerusalén, en la venida de los griegos. Esta será Su última oportunidad de testificar a las multitudes de ahora en adelante ( Juan 13:1-38 ; Juan 14:1-31 ; Juan 15:1-27 ; Juan 16:1-33 ; Juan 17:1-26 ; Juan 18:1-40 ; Juan 19:1-42 ; Juan 20:1-31 ; Juan 21:1-25) Él se manifiesta principalmente a Sus discípulos escogidos.
Nuestro esquema continúa:
II
La Palabra manifestada a los judíos y su rechazo de Él, Juan 1:19 , Juan 12:50 .
D.
Ministerio Público, Tercer Año
5.
Última Presentación Pública de la Palabra (Comienzo de la Última Semana), Juan 12:1 , Juan 12:50
una.
Un Acto de Amor con Tonos Ominosos, Juan 12:1-11
b.
Tu Rey Viene, Juan 12:12-19
C.
La gran paradojaLa muerte trae vida, Juan 12:20-26
d.
La Cruz Magnética, Juan 12:27-36
mi.
Una Profecía Perpetua, Juan 12:37-43
F.
Las palabras imperativas, Juan 12:44-50
SERMÓN EXPOSITIVO NÚM. DOCE
EL VALLE DE LA SOMBRA
Introducción
YO.
DAVID ESCRIBIÓ DE SU CONFIANZA EN EL GRAN PASTOR
UNA.
B.
El Gran Pastor conduciría a verdes pastos y aguas tranquilas.
C.
Él también conduciría a través del valle de sombra de muerte.
D.
Lea nuevamente Juan 10:1-42 él los guía. ellos lo siguen.
II.
EL MISMO GRAN PASTOR CAMINÓ POR EL VALLE DE LA SOMBRA DE LA MUERTE
UNA.
Este capítulo 12 de Juan está cargado con la oscuridad de esas sombras.
B.
Cada circunstancia, cada palabra profundiza la sombra de la cruz que cae sobre Su camino.
C.
Dondequiera que miraba, se le recordaba vívidamente su inminente sufrimiento por el pecado.
D.
Sin embargo, incluso en la oscuridad de estas sombras, nuestro Señor resplandece en el resplandor de la Luz Divina por Su fe, Su amor y Su enseñanza de salvación.
Discusión
YO.
UNCIÓN PARA EL ENTIERRO, Juan 12:1-11 (cf. también Mateo 26:6-13 ; Marco 14:3-9 )
UNA.
El acto de amor y devoción de María le recordó a Jesús su inminente muerte y sepultura.
1.
El costo del nardo era aproximadamente el salario de un año.
2.
La humillación que implica para María muestra su devoción.
3.
Su acto también muestra una profunda comprensión por la fe de la enseñanza continua de Cristo sobre el hecho de que Él debe morir.
una.
Su fe es mayor incluso que la de los discípulos, porque ellos no la comprendieron.
b.
Su fe la hizo arrojar por la borda el decoro social, era una fe sin reservas.
B.
¡Las críticas de Judas y los discípulos probablemente le recordaron más a la cruz!
1.
La grosería de su insensibilidad e insensibilidad contrastada con la comprensión y el amor de María agobiaron el corazón de Jesús.
2.
El lado humano de Jesús clamaba por compañía y simpatía en el valle de la sombra, pero sus amigos más cercanos solo estaban interesados en asuntos de dinero.
una.
Más tarde, cuando volvieran a estar discutiendo entre ellos sobre el rango y la posición, Él trataría de enseñarles que la grandeza estaba en servir a los demás ( Lucas 22:24-27 ; Juan 13:1-38 ).
C.
¡La inmadurez, el materialismo grosero, la apostasía, la falta de crecimiento en la fe, todo esto en la iglesia de hoy nos coloca junto a estos discípulos insensibles e insensibles!
1.
La sombra de la cruz vuelve a cruzar Su camino. una. Lea Hebreos 5:11 , Juan 6:8 .
2.
La iglesia y sus miembros, de muchas maneras, han crucificado al Hijo de Dios nuevamente y lo han expuesto a la vergüenza.
3.
QUE CADA CRISTIANO, QUE PROFESA LA FE EN CRISTO, LA MUESTRE CON UN AMOR SIN RESERVAS Y UNA DEVOCIÓN AL SEÑOR COMO LO EJEMPLO MARÍA. ¡DEJEMOS UN MEMORIAL COMO ELLA SE DEJÓ!
II.
LA ENTRADA TRIUNFAL, Juan 12:12-19 (cf. también Mateo 21:1-11 ; Marco 11:1-11 ; Lucas 19:29-44 ).
UNA.
En este incidente, la sombra de la cruz cayó sobre Su camino a través del cumplimiento de la profecía.
1.
La gente cantaba hosannas con júbilo esperando que Él, sobre la base de la resurrección de Lázaro, se convirtiera en su Mesías militante tan esperado.
2.
Pero Jesús sabía que Él vendría como su Mesías manso, humillado y crucificado.
una.
Incluso los discípulos malinterpretaron la palabra profética (cf. Juan 12:14-16 ).
3.
¿Qué profecías pasarían por la mente de Jesús al contemplar los gritos superficiales y equivocados de las multitudes?
una.
Seguramente Isaías 49:1-26 ; Isaías 50:1-11 ; Isaías 51:1-23 ; Isaías 52:1-15 ; Isaías 53:1-12 .
b.
y Zacarías 12:10-11 ; Zacarías 13:7 .
C.
y Salmo 22:1-31 .
d.
Quizás incluso las palabras de Simeón, Lucas 2:33-35 .
B.
Otra sombra cayó sobre Su corazón en relación con la incredulidad de las multitudes en la naturaleza espiritual de Su venida y Su reino.
1.
La visión profética que tuvo acerca de la futura destrucción de Jerusalén (cf. Lucas 22:41-44 ).
2.
Esta misma multitud de judíos festivos y vociferantes sufriría, en pocos años, una tragedia inaudita porque
una.
No sabían las cosas que conducen a la paz;
b.
No supieron el día de su visitación; A los suyos vino, y los suyos no le recibieron ( Juan 1:11 ).
(1)
Este versículo describe en general todo el ministerio público de Jesús a los judíos.
(2)
Este capítulo (12) cierra Su ministerio público en el mismo no de rechazo.
C.
¿Cuál es la lección para nosotros hoy?
1.
¡Jesucristo debe ser Señor de todo o no es Señor en absoluto!
una.
Él debe gobernar nuestros pensamientos, emociones, deseos, acciones, de hecho nuestro TODO, o no nos atreveremos a aclamarlo como Señor en absoluto (cf. Mateo 7:21-23 ; Lucas 6:46-49 ) .
2.
Debemos rendirnos y seguir a un Señor y un reino que es ridiculizado y escarnecido por el mundo ( 1 Corintios 1:1-31 ; Filipenses 2:5-11 ).
tercero
LA BUSQUEDA DE LOS GRIEGOS, Juan 12:20-36
UNA.
Estos griegos, habiendo llegado a las profundidades de la desesperación en las filosofías de la antigua Grecia, probablemente se habían convertido en prosélitos de la religión judía (ver nuestros comentarios sobre Juan 12:20-21 ).
1.
Cualquiera que esté mínimamente familiarizado con las filosofías de los hombres las reconocerá como simples gritos de desesperación y desesperanza de todos los hombres en un lenguaje más erudito.
2.
La filosofía ni siquiera ofrece al mundo una forma de vivir aquí que apele a la naturaleza superior del hombre y mucho menos ofrece respuestas a las preguntas imperativas sobre el propósito de la vida, la muerte, la eternidad.
3.
Lo más importante en la mente de los griegos aquí sería preguntarle a Jesús acerca de sus enseñanzas (que quizás ellos mismos habían escuchado alguna vez) sobre la vida eterna, el cielo, el infierno, etc.
B.
Su búsqueda le recordó Su gran tarea (también profetizada) para lograr la salvación de los gentiles así como de los judíos (cf. Romanos 1:16-17 ).
1.
Su búsqueda le recordó la manera en que sería derribada la pared intermedia de separación entre judíos y gentiles (cf. Efesios 2:11-22 ; Colosenses 2:8-15 ).
2.
Le recordaron el hecho de que a menos que fuera muerto y sepultado, no podría salir (en Su resurrección) y llevar fruto ( Juan 12:24 ).
una.
Por Su muerte, sepultura y resurrección (un hecho histórico) Él demostraría que en Él estaba la VERDAD, dando así VIDA a muchos miles de gentiles en la oscuridad de la ignorancia filosófica y la incertidumbre.
3.
Jesús también usó este incidente para enseñar que todos los que lo sigan deben estar donde está el Maestro ( Juan 12:25-26 ):
una.
Abandonar el yo, crucificar el yo.
b.
Levántate para caminar en una nueva vida.
C.
La aplicación para nosotros hoy debería ser evidente.
1.
Es el poder del Evangelio el que salva a los hombres.
una.
Es la predicación de la cruz y de la resurrección lo que atrae a los hombres a Cristo (cf. Juan 12:32 ).
2.
Esta es la doctrina que debemos obedecer de corazón (cf. Romanos 6:17 ); debemos morir al pecado y resucitar a una vida nueva (cf. Romanos 6:1-14 ; Juan 12:25-26 ).
Conclusión
YO.
¿CÓMO SE PUEDE SEGUIR RECHAZANDO A AQUEL QUE HA DEMOSTRADO POR SUS OBRAS PODEROSAS (Nacimiento, Vida de Milagros, Muerte, Resurrección), SU DEIDAD?
UNA.
¡No endurezcáis vuestro corazón como lo hicieron los judíos!
1.
Cuanto más rechazas, más duro se vuelve tu corazón (ver nuestros comentarios sobre Juan 12:37-43 ).
2.
No busques el honor de los hombres por encima del honor de Dios.
3.
No endurezcáis vuestro corazón (cf. Hebreos 3:1-19 ; Hebreos 4:1-16 ).
B.
Recuerda, Dios lo deja totalmente en tus manos, es tu elección.
1.
Pero si deseas seguir creyendo una mentira. complaciéndote en la desobediencia, Dios te permitirá continuar endureciendo tu corazón contra Él.
2.
Su mensaje evangélico se suaviza o se endurece.
II.
¿CÓMO PUEDES PENSAR QUE PORQUE NO HAY JUICIO HOY NO LO HABRÁ MAÑANA?
UNA.
Jesús vino primero para salvar al mundo.
B.
Pero Él viene de nuevo para juzgar al mundo.
C.
Toda la base del juicio no serán las opiniones o doctrinas de los hombres, sino la Palabra de Dios.
1.
Vea nuestros comentarios sobre Juan 12:47-49 .
2.
La obediencia al Evangelio de Cristo es imperativa ( 2 Tesalonicenses 1:8-9 ).
tercero
JESÚS VIENE CON EL MENSAJE DEL PADRE. EL MENSAJE DEL CIELO
UNA.
El gran mandamiento enviado desde el mismo trono de Dios es:
1.
Y este es su mandamiento, que creamos en el nombre (autoridad) de su Hijo Jesucristo. ( 1 Juan 3:23 ).
2.
CREER, VERDADERO, OBEDIENTE, CONFIADO, AMOROSO ADORADOR CREER EN JESUCRISTO ES VIDA ETERNA ( Juan 12:49-50 ).
B.
Jesús habla esto con la autoridad de Dios Creador y Padre (cf. Juan 14:1-11 ).
EXAMEN, Capítulo S 11 y 12
identificar estos
1.
María, Marta, Lázaro
2.
Simón
3.
Los griegos
4.
Betania
5.
Perea
6.
Caifás
¿Quién dijo esto y por qué?
1.
Señor, he aquí, el que amas está enfermo.
2.
Lázaro está muerto.
3.
Vayamos también nosotros, para que muramos con él.
4.
Sé que resucitará en la resurrección en el último día.
5.
He creído que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios.
6.
... os conviene que un hombre muera por el pueblo.
7.
¿Por qué no se vendió este ungüento por trescientos chelines y se dio a los pobres?
8.
Hosanna: Bendito el que viene en el nombre del Señor, el Rey de Israel.
9.
Señor, queremos ver a Jesús.
10
Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio? ¿Y a quién se ha revelado el brazo del Señor?
Rellenar los espacios en blanco
1.
Jesús le dijo: Yo soy el
______________, y el ______________: el que cree en mí, aunque ______________, con todo, ______________;
2.
Y habiendo dicho esto, clamó a gran voz: Lázaro, ______________ ______________.
3.
Deja que ella lo guarde contra el ______________ de mi ______________.
4.
Excepto un ______________ de trigo ______________ en la tierra y ______________, ______________ solo por sí mismo; pero si muere, ______________ mucho ______________.
5.
Y yo,
_______ ______ _______ ____________ _____________ de la tierra, ______________ todos los hombres a mí mismo.
Interpreta estos dichos enigmáticos
1.
El que cree en mí, aunque muera, vivirá.
2.
El que ama su vida la pierde; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará.
3.
Ahora está turbada mi alma; y que voy a decir? Padre, sálvame de esta hora. Pero por esta causa vine a esta hora.
4.
Cegó sus ojos, y endureció su corazón; para que no vean con sus ojos, y perciban con su corazón, y se conviertan, y yo los sane.
5.
Y si alguno oye mis palabras, y no las guarda, yo no le juzgo; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo. El que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene quien lo juzgue: la palabra que yo hablé, ella lo juzgará en el día postrero.
Preguntas para el pensamiento
1.
¿Cómo la demora de Jesús en venir a Betania, que permitió que Lázaro muriera, obró para la gloria de Dios?
2.
¿Por qué lloró Jesús ante la tumba de Lázaro?
3.
¿Hubo alguna inspiración dada por Dios en la declaración hecha por Caifás? ( Juan 11:47-53 )
4.
¿Qué quiso decir Jesús con, ... a los pobres los tendréis siempre con vosotros; pero a mí no siempre.
5.
¿Cómo traería la muerte de Cristo el juicio de este mundo y la expulsión del príncipe de este mundo?