Judas 1:14-16

ENSEÑANZA SOBRE LA APOSTASÍA DE LA PROFECÍA DEL ANTIGUO TESTAMENTO

Judas 1:14-16

Texto

14

Y a éstos también profetizó Enoc, el séptimo desde Adán, diciendo: He aquí, el Señor vino con diez mil de sus santos.

15.

para ejecutar juicio sobre todos, y condenar a todos los impíos de todas sus obras de impiedad que impíamente han hecho, y de todas las cosas duras que pecadores impíos han dicho contra él.

dieciséis.

Estos son murmuradores, quejumbrosos, andando tras sus concupiscencias (y su boca habla palabras soberbias), mostrando respeto a las personas por el bien de la ventaja.

Consultas

75.

Solo hubo cinco patriarcas entre Adán y Enoc. ¿Cómo se podría llamar a Enoc el séptimo desde Adán?

76.

¿Quiénes, probablemente, son los santos a los que se refiere el versículo catorce?

77.

¿Hay algún otro lugar en las Escrituras donde se dice que el Señor vendrá a juzgar a los impíos? ¿Puedes encontrar algunos de ellos?

78.

¿Qué en Judas 1:16 podría tentar a una persona a mostrar respeto por las personas?

79.

¿Por qué es más probable que una persona que vivía para complacerse a sí misma sea una murmuradora y quejumbrosa que una que vive para complacer a Dios ya los demás?

80.

¿Nuestras murmuraciones y quejas revelan algo acerca de a quién amamos en primer lugar? ¿Qué?

paráfrasis

R. 14.

Enoc, de la séptima generación contando desde Adán, profetizó diciendo cómo el Señor vendría con diez mil veces diez mil santos para sentarse a juzgar en su corte.

15.

Estos establecerán la culpa de las obras impías cometidas por todos los impíos, y traerán sentencia por todas las cosas malas que se hablen contra el Señor.

dieciséis.

Esto incluye a estos libertinos que están tan envueltos en sus propios deseos carnales que se quejan continuamente. En sus murmuraciones hablan con arrogancia, dando favores especiales a aquellos que pueden y quieren alimentar sus vanos deseos.

B.*14.

Enoc, que vivió mucho tiempo después de Adán, sabía acerca de estos hombres y dijo esto acerca de ellos: Mira, el Señor va a venir con millones de Su pueblo;

15.

Él traerá a la gente del mundo ante Él en juicio, para recibir un justo castigo, y probar las cosas terribles que han hecho en rebelión contra Dios, revelando todo lo que han dicho contra Él.

dieciséis.

Estos hombres son constantes quejumbrosos, nunca satisfechos, haciendo cualquier mal que se les antoje; son fanfarrones, y cuando muestran respeto por los demás, es solo para obtener algo de ellos a cambio.

Resumen

El patriarca Enoc dijo cómo Dios traería juicio sobre todas las malas acciones, incluyendo a estos apóstatas dentro de la iglesia.

Comentario

Judas 1:14-15 se considera difícil porque no hay una profecía registrada de Enoc diciendo estas cosas en las Escrituras. El libro apócrifo de Enoc atribuye pasajes similares como profetizados por Enoc. De nuevo, los comentarios sobre Judas 1:9 también se aplican aquí.

No hay necesidad de insistir en que Judas copió de Enoc. El hecho de que Judas incluya la referencia como un hecho, así lo establece . Por el Espíritu Santo, Judas supo que esto era un hecho, ya sea que estuviera o no familiarizado con una declaración similar en el libro de Enoc.

La información que aquí da Judas establece un hecho adicional que de otro modo no obtendríamos de las Escrituras: que el mismo Enoc hizo estas profecías. Las profecías están contenidas en otras partes de las Escrituras, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Daniel dice que mil mil le servían, y diez mil veces diez mil estaban delante de él; el tribunal se sentó a juzgar, y los libros fueron abiertos.

( Daniel 7:10 ) Zacarías dice Entonces vendrá el Señor tu Dios, y todos los santos con él. ( Zacarías 14:5 ) Tales referencias también pueden estar ubicadas en el libro de Apocalipsis.

El método judío de contar incluía la primera y la última cifra. Así se dice que Jesús estuvo en el sepulcro tres días, contando el día en que fue sepultado y el día en que resucitó. Cuando un niño llegaba a la edad de un año y un día (como diríamos nosotros), los judíos llamaban al niño de dos años. Asimismo, al contar las generaciones se contaban la primera y la última generación. Así fue que Enoc fue la séptima generación desde Adán, contando tanto a Adán como a Enoc.

La profecía se da para verificar el hecho del juicio venidero . El lenguaje de la profecía es a menudo desde el punto de vista de Dios: ¡tan bueno como cumplido! Tal es el caso aquí. El Señor vino con diez mil de sus santos. Santos es correcto en lugar de los santos de la King James. Los ángeles están incluidos entre los santos de Dios, y la referencia aquí bien podría ser a los ángeles. La cifra diez mil es una cifra común para denotar un número muy grande. A veces se usa la expresión mil mil o diez mil veces diez mil.

El propósito de hacer juicio es la misma expresión usada en Juan 5:27 .

El don espiritual de discernimiento de espíritus le dio a la iglesia de Corinto la habilidad de manifestar los secretos del corazón del profeta incrédulo. Fue reprobado por todos y juzgado por todos. ( 1 Corintios 14:24-25 ). En ese último día, cuando el Señor venga por segunda vez, los impíos serán manifiestos y sus malas obras quedarán al descubierto en sus verdaderos colores.

La vida impía en la que se revolcaron no es un error, ni un pecado de tropiezo. Es un camino elegido de vileza y engaño. Su maldad les agrada; y si no fuera por los salarios no habría arrepentimiento.

Sus discursos duros, como los de Lamec ( Génesis 4:15 ), son pronunciados en desafío a Dios. Esto es comparable a los hombres impíos de 1 Pedro 4:4 , que hablan irreverentemente de Dios o en contra de los creyentes.

El versículo dieciséis no permite que estos impíos presentes escapen del juicio predicho. Estos son los que murmuran y se quejan porque sólo piensan en complacerse a sí mismos. Estos son los que hablan palabras infladas contra Dios y contra el pueblo de Dios. Estos son los que muestran parcialidad por el beneficio personal esperado. Se niegan a someterse donde les corresponde, y se someten donde se puede obtener una ganancia personal.

Su adulación (admiración por los rostros, literalmente) pronto se descubre, porque cuando no hay beneficio personal para ellos, la admiración desaparece repentinamente. Sus vidas están sembradas de grandes estragos y odio porque hacen mercadería de muchos. ( Romanos 16:18 y 2 Pedro 2:3 ). Incluso fingirán arrepentimiento por el bien de la ganancia personal.

El cristiano sincero que conoce a alguien así se odia a sí mismo por saberlo. Conoce la sonrisa por su falta de sinceridad, y cuando ve la sonrisa, solo puede esperar que se use de inmediato. Un odio por el mal y una desconfianza de la persona es el único fin de conocer a tal persona. Un santo sincero no disfruta de este mal siempre presente y de esta necesaria desconfianza. Así es que la miseria persigue a aquellos que se cruzan en el camino de estos aduladores insinceros que son parciales en aras de la ventaja.