UN COMPENDIO DEL CAPÍTULO 3

Jueces 3:1-7

Una lista de los cananeos restantes. El capítulo tres comienza con una lista de los grupos de los cananeos que quedaron en la tierra. Se hace una mención especial de los cinco señores de los filisteos, ya que estos eran los enemigos perennes de Israel. También se hace mención de los sidonios que vivían en el límite norte de la tierra, así como de los heveos que se concentraban alrededor de las montañas del Líbano. Por toda la tierra se dispersaron los hititas, los amorreos, los ferezeos, los heveos y los jebuseos. Estos eran los pueblos paganos entre los cuales los israelitas se casaban y a cuyos dioses servían.

Jueces 3:8-11

La carrera de Otoniel. El primer juez era un hombre de la tribu de Judá. Su trayectoria se resume en estos versos. Se hace notar al enemigo que oprimió a Israel antes de su tiempo y de quien trajo liberación para su pueblo. Su era se describe como una extensión de un período de cuarenta años.

Jueces 3:12-31

Las carreras de Aod y Shamgar. Todos menos uno de los versículos describen la carrera de Aod. El último versículo de esta sección está dedicado a la mención de Shamgar, quien vino después de Aod. Tal aviso deja en claro que Shamgar y Aod no sirvieron al mismo tiempo. Shamgar sucedió a Aod, y parece que ese fue el caso con la mayoría de los otros jueces.

LECCIONES PARA APRENDER

1.

No aprenderán más la guerra. Isaías previó el día en que las naciones no aprenderían más la guerra ( Isaías 2:4 ). En los días de los jueces de Israel, el pueblo estaba en guerra constantemente. Fueron infieles al Señor y se afligieron a sí mismos. Sus enemigos los dominaron y sus enemigos los acosaron.

En lo más profundo de sus necesidades, surgieron jueces de entre ellos para librarlos, pero su suerte fue de constante tensión. En los Estados Unidos de América, parece que cada generación ha tenido que sufrir algún conflicto importante. La Primera Guerra Mundial, la Segunda Guerra Mundial, la Guerra de Corea y la guerra en Vietnam se han sucedido en estrecha sucesión. No es de extrañar que la gente anhele el tiempo en que las naciones no alzarán espada contra nación ( Isaías 2:4 a).

2.

La historia enseña una lección. Un ingenioso ha dicho que lo único que la gente aprende de la historia es que no aprende nada de la historia. Quería dar a entender que las personas no se benefician con los ejemplos de otros que fueron antes que ellos. Si las personas se beneficiaron de las experiencias de sus predecesores, verían cómo el pueblo de Israel se afligía y cómo eran bendecidos cuando se volvían al Señor.

Otoniel libró al pueblo de sus enemigos, y la tierra tuvo descanso, pero luego volvieron al pecado, Aod los libró y les dio algún sentido de dirección; pero una vez más se descarriaron, Eglón, rey de Moab, los oprimió. Samgar los libró de los filisteos, pero aun así no se dieron cuenta de que sus propias iniquidades les estaban afligiendo. Si hubieran aprendido algo de la historia, habrían aprendido a caminar con el Señor. Si los hombres de hoy aprendieran de la historia, vivirían vidas rectas.

3.

No todo es justo en la guerra. Aod fue un campeón y condujo a su pueblo contra Eglón, el rey de Moab. Sin embargo, no merece tanta consideración como algunos de los otros jueces; y quizás una de las razones es que su liberación se logró en gran medida mediante el engaño. Débora, por ejemplo, es mucho más conocida y respetada por el liderazgo que le dio a Israel. Incluso Sansón, con toda su debilidad, ha encontrado un lugar más importante en la consideración de los estudiantes de la Biblia. El ejemplo de Aod sería mucho más fuerte si no hubiera ganado por medio del engaño.

DIEZ PREGUNTAS SOBRE EL CAPÍTULO 3

1.

¿Cuántos señores dirigían a los filisteos?

2.

¿Dónde habitaban los heveos?

3.

¿Quién fue el opresor de Israel en los días del primer juez?

4.

¿Quién fue el primer juez?

5.

¿De qué tribu era miembro?

6.

¿Quién fue el segundo juez de Israel?

7.

¿Qué rey oprimió a Israel en su día?

8.

¿De qué país era el gobernante?

9.

¿Quién era el tercer juez?

10

¿Quiénes eran los opresores en su día?

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