Levítico 4:22-26

3. LA OFRENDA POR EL PECADO DEL GOBERNANTE 4:22-26
TEXTO 4:22-26

22

Cuando pecare el príncipe, y por yerro hiciere cualquiera de todas las cosas que Jehová su Dios ha mandado que no se hiciere, y fuere culpable;

23

si le fuere conocido su pecado en que pecó, traerá por su ofrenda un macho cabrío sin defecto.

24

Y pondrá su mano sobre la cabeza del macho cabrío, y lo degollará en el lugar donde se degüella el holocausto delante de Jehová: es sacrificio por el pecado.

25

Y el sacerdote tomará con su dedo de la sangre de la expiación, y la pondrá sobre los cuernos del altar del holocausto; y su sangre derramará al pie del altar del holocausto.

26

Y toda su grasa la quemará sobre el altar, como la grasa del sacrificio de las ofrendas de paz; y el sacerdote hará expiación por él de su pecado, y será perdonado.

PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 4:22-26

70.

¿En qué se diferencia un gobernante de un anciano?

71.

¿Qué implica la expresión conocida por él en Levítico 4:23 ?

72.

¿Tiene algún significado la elección de una cabra como víctima del gobernante?

73.

¿Cuál era el lugar particular para la matanza de todos los sacrificios? ¿En qué sentido fue ante el Señor?

74.

¿Por qué poner la sangre sobre los cuernos del altar de la ofrenda quemada? ¿Los cuernos simbolizaban qué?

75.

La paz se efectuó en qué momento y por qué acto?

PARAFRASE 4:22-26

Si uno de los líderes peca sin darse cuenta y es culpable de desobedecer una de las leyes de Dios, tan pronto como se le llame la atención debe traer como su sacrificio un macho cabrío sin ningún defecto físico. Pondrá su mano sobre su cabeza y lo degollará en el lugar donde se sacrifican los holocaustos, y lo presentará al Señor. Esta es su ofrenda por el pecado. Entonces el sacerdote tomará de la sangre de esta ofrenda por el pecado y la pondrá con su dedo sobre los cuernos del altar de las ofrendas quemadas, y el resto de la sangre se derramará al pie del altar.

Toda la grasa será quemada sobre el altar, como si fuera la grasa del sacrificio de una ofrenda de acción de gracias; así el sacerdote hará expiación por el líder de su pecado, y será perdonado.

COMENTARIO 4:22-26

Levítico 4:22-23 Había una vez un gobernante que pecó y no lo supo, tomó por mujer a Isaac. El nombre del gobernante era Abimelec. Esto también le sucedió a Faraón, gobernante de todo Egipto ( Cf. Génesis 12:10-20 ; Génesis 20:3-17 ). En cada caso, su culpa les fue dada a conocer a través del sufrimiento. Solo fueron perdonados cuando se hizo una apelación a través del sacerdote y profeta de Dios.

Necesitamos considerar a estos hombres como magistrados civiles, pero no separados del culto y las leyes de Dios ya que Moisés e Israel vivían en una teocracia. Lea el capítulo siete de Números para una descripción de tales gobernantes. Cf. Proverbios 29:12 .

El Señor se describe aquí en un sentido muy personal en relación con el gobernante, es decir, su Dios. Nos gusta este pensamiento, porque cuando un gobernante del pueblo de Dios mantiene una relación personal con Dios, puede influir en la gente para que haga lo mismo. Lo contrario también es cierto. ¿No es este el mayor pecado de nuestra nación? Hay muchos que reconocen a Dios, pero muy pocos que poseen una relación personal con Él.

La elección de un macho cabrío nos enseña que Dios pesa los efectos del pecado. El pecado del sumo sacerdote o el pecado de toda la asamblea exige un becerro y sangre en el lugar santo y en los cuernos del altar de oro. El pecado de un gobernante está entre la gente de afuera, por así decirlo, su perdón también debe estar entre o delante de la gente. En un sentido muy real, se ha convertido en el macho cabrío de todo el pueblo. Gracias a Dios que tiene (y todos tenemos) Uno que se convirtió en el macho cabrío para él.

Levítico 4:24-25 cuernos siempre han sido símbolo de fuerza o poder. Sobre los cuatro cuernos del altar de la ofrenda quemada se untará la sangre para la ofrenda por el pecado del gobernante. El clamor de la sangre en los cuatro cuernos, el fuerte clamor, basado en toda expiación prevaleciente a la vista y oído de todos, fue el perdón provisto para el gobernante. Su pecado afectó a todos. Todos deben saber de su perdón. No sabemos por qué debe usar el altar de la ofrenda quemada en lugar del altar del incienso, pero hemos conjeturado una posibilidad.

Levítico 4:26 Parecería por el uso del término pecado que quizás el gobernante estuvo involucrado en algún pecado en particular, por lo menos debería ser consciente de que Dios no ignora a los que nosotros ignoramos.

PREGUNTAS DE HECHO 4:22-26

96.

Había dos gobernantes que pecaron y necesitaban el perdón a través del sacerdote y profeta de Dios. ¿Quiénes eran?

97.

¿Qué significa el uso de la expresión su Dios aplicada al gobernante? ¿Cómo se relaciona esto con nuestra nación?

98.

¿Qué nos enseña la elección de un macho cabrío para el sacrificio en cuanto al peso de los efectos del pecado?

99

¿Por qué poner la sangre sobre los cuernos del altar? ¿Qué se simboliza? ¿Por qué usar el altar de la ofrenda quemada?