4. LA OFRENDA POR EL PECADO DE LOS INDIVIDUOS 4:27-35
TEXTO 4:27-35

27

Y si alguno del pueblo pecare por yerro, haciendo alguna cosa que Jehová ha mandado que no se haga, y fuere culpable;

28

si le fuere conocido su pecado que cometió, traerá por su ofrenda una cabra, una hembra sin defecto, por su pecado que cometió.

29

Y pondrá su mano sobre la cabeza de la ofrenda por el pecado, y degollará la ofrenda por el pecado en el lugar del holocausto.

30

Y el sacerdote tomará de su sangre con su dedo, y la pondrá sobre los cuernos del altar del holocausto; y toda su sangre la derramará al pie del altar.

31

Y le quitará toda la grasa, como se quita la grasa del sacrificio de las ofrendas de paz; y el sacerdote lo hará arder sobre el altar en olor grato a Jehová; y el sacerdote hará expiación por él, y será perdonado.

32

Y si le ofrece un cordero como ofrenda por el pecado, lo traerá una hembra sin defecto.

33

Y pondrá su mano sobre la cabeza de la ofrenda por el pecado, y la degollará como ofrenda por el pecado en el lugar donde se degolla el holocausto.

34

Y el sacerdote tomará de la sangre de la expiación con su dedo, y la pondrá sobre los cuernos del altar del holocausto; y toda su sangre la derramará al pie del altar.

35.

Y le quitará toda la grasa, como se quita la grasa del cordero del sacrificio de las ofrendas de paz; y el sacerdote los hará arder sobre el altar, sobre las ofrendas encendidas para Jehová; y el sacerdote hará expiación por él en cuanto a su pecado que ha cometido, y será perdonado.

PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 4:27-35

76.

¿Hay una pregunta sobre la culpabilidad del individuo? ¿Qué significa la palabra si en Levítico 4:27 ?

77.

¿Por qué una mujer, ya que Cristo es tipificado por estas ofrendas?

78.

Ningún pecado es insignificante y ningún pecador es ignorado, pero hay esperanza en este hecho. ¿Dónde?

79.

Esta ofrenda se llama olor grato al Señor. ¿Cuándo y por qué?

80.

¿Cuál es el significado de la expresión en Levítico 4:35 de según las ofrendas hechas por fuego?

PARAFRASE 4:27-35

Si alguno de la gente común peca y no se da cuenta, es culpable. Pero tan pronto como se dé cuenta, debe traer como sacrificio una cabra sin defecto para expiar su pecado. Lo llevará al lugar donde se sacrifican los animales para los holocaustos, y allí pondrá su mano sobre la cabeza de la ofrenda por el pecado y la degollará. Y el sacerdote tomará de la sangre con su dedo, y la untará sobre los cuernos del altar del holocausto.

Entonces el sacerdote derramará el resto de la sangre al pie del altar. Se quitará toda la grasa, tal como en el procedimiento del sacrificio de acción de gracias, y el sacerdote la quemará sobre el altar; y el Señor lo apreciará. Así hará el sacerdote expiación por aquel hombre, y será perdonado. Sin embargo, si elige traer un cordero como su ofrenda por el pecado, debe ser una hembra sin defecto físico.

Lo llevará al lugar donde se sacrifican los holocaustos, y pondrá su mano sobre su cabeza y lo degollará allí como ofrenda por el pecado. El sacerdote tomará de la sangre con su dedo y la untará sobre los cuernos del altar del holocausto, y el resto de la sangre se derramará al pie del altar. El sebo se usará como en el caso de un cordero de ofrenda de acción de gracias: el sacerdote quemará el sebo sobre el altar como en cualquier otro sacrificio hecho a Jehová por fuego; y el sacerdote hará expiación por el hombre, y su pecado será perdonado.

COMENTARIO 4:27-35

Levítico 4:27-28 Nadie está excluido del amor y la gracia de Dios, y nadie está exento de la pena del pecado. Parecería haber dos maneras en que un hombre pobre o un hombre común sabría de su pecado: (1) su propia conciencia le recordaría con qué frecuencia caemos en el hábito de la negligencia hasta que un mandamiento de nuestro Dios viene a la mente y se nos recuerda nuestra carencia y pecado; (2) Alguien podría traer su pecado a su atención. Tomamos la pequeña expresión llegado a su conocimiento como información traída a él por otra persona.

Nos gusta la idea de que en la cabra o cordero tenemos representada la naturaleza pasiva de nuestro Señor. El animal macho caracterizando Sus elecciones activas y volitivas, la hembra Su perfecta sumisión a la voluntad del Padre. Alguien ha sugerido que las hembras se usaban para indicar a las mujeres de Sion que no las olvidaban, o que ellas también estaban representadas en las ofrendas.

Levítico 4:29-31 La expresión de olor grato al Señor está reservada para el sacrificio del hombre común. Estamos seguros de que los otros sacrificios por el pecado eran también un olor grato después de quemar la grasa. La ofrenda por el pecado en sí misma no tenía este propósito, pero la porción de la ofrenda de paz o la grasa se convirtió en olor grato para Dios. La expiación o el perdón era el punto principal o el mensaje distintivo de la ofrenda por el pecado.

Las manos del adorador estaban sobre la cabeza del animal para este propósito. La sangre estaba sobre los cuernos del altar de la ofrenda quemada con esta intención, la mayor cantidad de sangre fue derramada en la base del altar por esta razón. Algo en contraste: la grasa sobre el altar era una fragancia dulce y agradable para el Señor. ¿Podríamos decir que una vez que se hizo la expiación o el perdón, se convirtió en un olor grato para Dios, como se representa en la porción del Señor o en la grasa?

Levítico 4:32-34 ¡Cuánto nos alegramos por todos los suplentes de Dios! Siempre hay circunstancias (la mayoría de ellas creadas por nosotros mismos) que parecen impedirnos cumplir con este o aquel requisito, pero Dios tiene otra manera que también cumplirá Su voluntad en nuestras vidas. Si no tienes una cabra, también puedes traer un cordero (y aprenderemos más adelante que incluso un puñado de harina para una ofrenda por el pecado es aceptable si se da con la actitud correcta). Las mismas acciones se toman en cada ofrenda. No es necesario que se vuelvan monótonos. Nuestros pecados son muchos y, a menudo, cada uno necesita el perdón y cada uno está en cada sacrificio.

Levítico 4:35 La expresión, -según las ofrendas hechas por fuego- 'debería ser -además de-' los sacrificios diarios, mañana y tarde -'sobre las ofrendas,-' es decir , sobre los remanentes mismos de los sacrificios diarios. Es exactamente como Levítico 3:5 .

Allí se nos enseña que los pecados particulares deben ser arrojados sobre la única gran expiación; y los casos que ocurren en este capítulo de culpa especial son solo aplicaciones específicas de la gran verdad enseñada en los sacrificios diarios.

A Israel se le enseñó que sus diferentes ofrendas eran todas de una misma naturaleza en general con el holocausto general; un solo Salvador fue prefigurado, y una expiación. Estas ofrendas por el pecado, presentadas sobre los sacrificios diarios, se asemejan a corrientes tributarias que vierten sus aguas en un gran océano. -Cristo padeció una vez por todas por los pecados, el Justo por los injustos, para llevarnos a Dios.

-' ( 1 Pedro 3:18 ) ¡Cuán ansioso está nuestro Dios de limpiarnos de toda mancha! El hisopo del sacerdote se introduce en todos los rincones del edificio para que seamos del todo puros. Bien podemos unirnos a los serafines en su canto, -Santo, santo, santo, es el Señor de los ejércitos.-' ( Bonar )

PREGUNTAS DE HECHO 4:27-35

100.

Nadie está excluido ni de la gracia ni del perdón. Muestre cómo se tipifica esto.

101.

¿Cuáles son las dos formas en que un hombre pobre sabría de su pecado?

102.

¿Cómo nos relacionamos con estos dos pensamientos?

103.

¿Por qué una cabra o un cordero? (Dos posibles respuestas.)

104.

Muestre el significado de: un olor grato para el Señor. ¿ Cuándo se convirtió en tal?

105.

¿Por qué estaban las manos del adorador sobre la cabeza del animal?

106.

¡Cuán contentos estamos por los suplentes de Dios! ¿Qué están aquí?

107.

Las acciones tomadas al ofrecer los sacrificios no necesitan volverse monótonas. ¿Cómo evitarlas?

108.

¿Qué significa la expresión, según las ofrendas hechas por fuego?

109.

¿Cómo se relacionan los sacrificios diarios y los sacrificios específicos? ¿Cómo se aplica esto a nosotros?

4. APLICACIONES ESPECIALES DE LAS OFRENDAS POR EL PECADO

(a)

TRES PECADOS ESPECÍFICOS

(1)

EL TESTIGO QUE SE NEGÓ A TESTIFICAR ( Levítico 5:1 )

(2)

PROFANACIÓN CEREMONIAL ACCIDENTAL ( Levítico 5:2-3 )

(3)

JURAMENTO OCIOSO ( Levítico 5:4 )

(b)

OFERTAS ESPECÍFICAS PRESCRITAS EN TALES CASOS

(1)

OVEJA O CABRA HEMBRA ( Levítico 5:6 )

(2)

Dos TORTOLAS O DOS PALOMOS ( Levítico 5:7 )

(3)

LA DÉCIMA PARTE DE UN EFA DE FINA HARINA ( Levítico 5:11-13 )

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