F. PERDÓN GENERAL;
SENTENCIA SOBRE LOS PROVOCADORES, vv. 20-38
TEXTO

Números 14:20 . Y el Señor dijo: He perdonado según tu palabra: 21. Pero tan verdaderamente como yo vivo, toda la tierra será llena de la gloria del Señor. 22. Porque todos aquellos hombres que han visto mi gloria y mis milagros que yo hice en Egipto y en el desierto, y me han tentado ahora estas diez veces, y no han escuchado mi voz; 23

Ciertamente no verán la tierra que juré a sus padres, ni la verán ninguno de los que me enojaron. a la tierra adonde entró; y su simiente la poseerá. 25. (Ahora bien, los amalecitas y los cananeos habitaban en el valle.) Mañana vuélvanse y vayan al desierto por el camino del Mar Rojo.

26. Y el Señor habló a Moisés ya Aarón, diciendo: 27. ¿Hasta cuándo tendré que soportar a esta mala congregación, que murmura contra mí? He oído las murmuraciones de los hijos de Israel, que murmuran contra mí. 28. Dime: Vivo yo, dice el Señor, que como me habéis dicho a mis oídos, así haré con vosotros; 29. Vuestros cadáveres caerán en este desierto, y todos vuestros contados, de veinte años arriba, según vuestra cuenta, que murmuraron contra mí, 30.

Ciertamente no entraréis en la tierra por la cual juré que os haría habitar en ella, sino Caleb hijo de Jefone, y Josué hijo de Nun. 31 Mas vuestros niños, de los cuales dijisteis que serían por botín, los traeré, y conocerán la tierra que vosotros despreciasteis. 32. En cuanto a vosotros, vuestros cadáveres caerán en este desierto. 33. Y vuestros hijos andarán errantes por el desierto cuarenta años, y llevarán vuestras fornicaciones, hasta que vuestros cadáveres sean consumidos en el desierto.

34. Después del número de los días en que reconocisteis la tierra, cuarenta días, cada día durante un año, llevaréis vuestras iniquidades cuarenta años, y conoceréis el incumplimiento de mi promesa. 35. Yo, el Señor, he dicho: Ciertamente lo haré con toda esta mala congregación que se ha juntado contra mí: en este desierto serán consumidos, y allí morirán. 36. Y los hombres que Moisés envió a reconocer la tierra, regresaron e hicieron murmurar contra él a toda la congregación, trayendo una calumnia sobre la tierra, 37.

Incluso aquellos hombres que trajeron el mal informe sobre la tierra, murieron por la plaga delante del Señor. 38. Mas Josué hijo de Nun, y Caleb hijo de Jefone, que eran de los varones que fueron a reconocer la tierra, vivieron todavía.

PARÁFRASIS

Números 14:20 . Y el Señor dijo: Los he perdonado según tu palabra; 21. pero ciertamente, vivo yo, y toda la tierra está llena de la gloria del Señor, 22. todos aquellos hombres que han visto mi gloria y mis milagros que hice en Egipto y en el desierto, y sin embargo han probado ahora estas diez veces, y no habéis oído mi voz, 23.

Ciertamente ellos no verán la tierra que juré a sus padres, ni ninguno de los que me provocaron la verá. 24. Pero a mi siervo Caleb, porque tuvo una actitud diferente y me siguió completamente, lo introduciré en la tierra adonde entró; y su descendencia la poseerá. 25. Ahora bien, los amalecitas y los cananeos habitaban en los valles. Vuélvete mañana y sal al desierto por el camino del Mar Rojo.

26. Y el Señor habló a Moisés ya Aarón, diciendo: 27. ¿Hasta cuándo tendré que soportar a esta mala congregación que murmura contra mí? He oído las quejas de los hijos de Israel, que murmuran contra mí. 28. Diles: -Vivo yo -dice el Señor-, tal como me habéis hablado al oído, así haré con vosotros. 29. Vuestros cadáveres caerán en este desierto, según el número total, de veinte años en adelante, que se han quejado contra mí.

Ciertamente no entraréis en la tierra en la cual juré que os haría habitar, excepto Caleb, hijo de Jefone, y Josué, hijo de Nun. 31. Sin embargo, a tus hijos, de quienes dijiste que serían presa, a éstos los traeré, y conocerán la tierra que tú has despreciado. 32. En cuanto a vosotros, vuestros cadáveres caerán en este desierto. 33. Y vuestros hijos serán pastores en este desierto cuarenta años, y sufrirán a causa de vuestra infidelidad, hasta que vuestros cadáveres sean consumidos en el desierto.

34. Conforme al número de días en que reconocesteis la tierra, es decir, cuarenta días, porque cada día llevaréis vuestros pecados un año, es decir, cuarenta años; y conoceréis mi disgusto.-' 35. He hablado, yo, el Señor; ciertamente lo haré con toda esta generación perversa que se ha juntado contra mí. En este desierto serán consumidos, y allí morirán. 36. En cuanto a los hombres que Moisés envió para reconocer la tierra, los que regresaron e hicieron que toda la congregación se quejara contra él dando un mal informe sobre la tierra, 37. aquellos hombres que trajeron un mal informe de la tierra murieron por un plaga delante del Señor. 38. Pero Josué, hijo de Nun, y Caleb, hijo de Jefone, entre los hombres que fueron a reconocer la tierra, vivieron.

COMENTARIO

Todo lo que le faltó a la oración de intercesión de Moisés en elocuencia fue más que suplido por su sinceridad y desinterés. Dios responde inmediatamente, adoptando el rumbo del peticionario. De modo que la marcha de toda una nación está determinada por la oración ferviente y eficaz del justo, ( Santiago 5:16 ).

No tenemos un registro de diez casos en que la nación de Israel probó la paciencia de Dios; tampoco es necesario producir tal lista. El lenguaje de Dios simplemente expresa el pensamiento de que sus provocaciones han llegado al final. La misma técnica se usa una y otra vez en Amós ( Números 1:3 ; Números 1:6 , et passim ), cuando el fin de la paciencia de Dios llega después de tres y luego de cuatro transgresiones.

La sentencia de Dios cae sobre el pueblo en dos pronunciamientos: aquellos hombres directamente responsables de desviar a Israel serán derribados por la plaga; y al pueblo, que ha sido crédulo, no se le permitirá entrar en la Tierra Prometida en absoluto. Los castigos se ajustan a los delitos. Los que hayan cumplido veinte años se presumen responsables de sus decisiones. Han escogido creer a diez hombres en vez de al Señor y sus dos fieles espías; por lo tanto, están consignados a vagar por el desierto por el resto de sus vidas.

Los diez espías infieles son especialmente culpables, ya que es su palabra la que ha incitado a la desobediencia. Si se les permite permanecer vivos e influyentes entre la gente, no hay forma de adivinar qué semillas de discordia y perturbación podrían haber sembrado. Conociendo sus corazones y sabiendo que no contribuirán en nada constructivo a la moral de su audiencia, Dios los considera dignos de muerte.

Son golpeados muertos en el acto. El término plaga es más general que específico; por lo que es un asunto de especulación en cuanto a cómo el Señor impuso su castigo sobre ellos.
En marcado contraste con la sentencia de Dios sobre los espías infieles y el pueblo que dudaba, el elogio del Señor con respecto a Caleb en particular, y también a Josué, es refrescante. Solo a ellos, de todos los israelitas mayores de veinte años, se les permitiría entrar y poseer sus porciones en Canaán.

Es seguro asumir, en este punto, que Moisés y Aarón habrían sido incluidos con los dos hombres fieles. Moisés pudo haberse omitido a sí mismo y a su hermano en este punto cuando escribió el registro años más tarde, y ambos también habían sido excluidos de la Tierra Prometida.
Se inserta una nota irónica en el pronunciamiento de Dios cuando informa al pueblo que murmura que sus hijos, por quienes han expresado una preocupación especial acerca de marchar directamente a la Tierra Prometida, se librarán de la prueba del desierto.

Ellos, no sus temerosos padres, conocerán la promesa completa de la vida en una tierra libre propia. Debemos concluir que los temores expresados ​​eran solo coartadas; el pueblo tuvo miedo por su propia cuenta, no por sus hijos. Sus cadáveres, pudriéndose en el desierto, proporcionarían una clara evidencia de este hecho.

Las palabras a los niños, y su tiempo en el desierto, son propiamente, Tus hijos pastarán en el desierto cuarenta años, lo que sugiere algo muy diferente al vagar sin rumbo, que es el pensamiento común de las traducciones anteriores. El área de este pastoreo fue utilizada irregularmente para los mismos propósitos por los amalecitas, los madianitas y algunas otras tribus nómadas. Sin embargo, en el mejor de los casos, la tierra es desolada e inadecuada para la residencia permanente.

Es caluroso, árido, montañoso e inhóspito. Durante cuarenta años los hijos de los rebeldes soportarían sus privaciones a causa de los pecados de sus padres. Fornicaciones, como se usa en este contexto, incuestionablemente se refiere a los actos idólatras de los judíos, como en Éxodo 34:16 . La culpa de estos actos inicuos recae directamente sobre las almas de los desertores: pero las consecuencias de su idolatría caen también sobre los niños. En estos hechos se encuentran evidentes connotaciones espirituales.

¡No es de extrañar que el pueblo llorara cuando Moisés les informó de la decisión del Señor! No pudieron encontrar ni consuelo ni esperanza en ello. Ante ellos yace una vida difícil, y la muerte los alcanzará a todos sin que hayan realizado la única promesa realmente maravillosa que habría hecho soportables todas sus pruebas. Nuevamente, el castigo se ajusta bien al crimen. En este punto, Moisés inserta el comentario editorial que confirma las profecías del Señor: la muerte sobrevino a estos apóstatas de tal manera que quedó claro que no murieron de muerte natural, y todo dentro del tiempo anunciado.

PREGUNTAS Y ARTÍCULOS DE INVESTIGACIÓN

268.

El Señor pronunció dos juicios y castigos sobre varias partes de los israelitas a causa de su falta de fe. ¿Cuáles fueron estos dos pronunciamientos, ya quién afectó cada uno?

269.

Mencione las ocasiones anteriores en las que el pueblo murmurador puso a prueba la paciencia de Dios.

270.

¿Por qué Dios fijó el período de peregrinaje en el desierto en cuarenta años?

271.

Del número total de personas en las tribus de Israel, ¿cuántos adultos finalmente entraron a la Tierra Prometida?

272.

¿Qué coartada dio el pueblo para no trasladarse inmediatamente a la Tierra Prometida? ¿Cómo volvió Dios este mismo argumento en su contra?

273.

¿Cómo se usa la palabra fornicaciones con referencia a la conducta de la gente?

274.

¿Por qué Moisés no se incluyó a sí mismo ya Aarón entre aquellos a quienes Dios prometió la entrada a la Tierra Prometida?

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