Santiago 5:16

_CONFESAOS VUESTRAS FALTAS UNOS A OTROS, Y ORAD UNOS POR OTROS, PARA QUE SEÁIS SANADOS. LA ORACIÓN EFICAZ Y FERVIENTE DEL JUSTO PUEDE MUCHO. _ 'Alef (') AB, Vulgata, se lee 'Confiesa, POR LO TANTO', etc.: no sólo en la enfermedad, sino universalmente. FALLAS , [ ta ( G3588 ) paraptomata ( G3900 )] - tus caídas, en relación unas con otras. 'Alef (') AB, Vulgata, léase [ hamartias ( G266 )] pecados. (Mateo 5:23 ; Lucas 17:4 ) ilustra el precepto. UNO A OTRO - no al sacerdote, como insiste Roma. La Iglesi

16 Confiesa tus fallas una a otra. En algunas copias se da la partícula ilativa, ni es inadecuada; porque aunque no se exprese, debe entenderse. Él había dicho que los pecados se remitían a los enfermos por los que rezaban los ancianos: ahora les recuerda lo útil que es descubrir nuestros pecados a nuestros hermanos, incluso para que podamos obtener el perdón de ellos por su intercesión. (142) Sé que este pasaje es explicado por muchos como una referencia a la conciliación de delitos; porque aquellos que desean volver al favor necesariamente deben conocer primero sus propios defectos y confesarlos. De ahí viene, que los odios echan raíces, sí, y aumentan y se vuelven irreconciliables, porque cada uno defiende perniciosamente su propia causa. Por lo tanto, muchos piensan que James señala aquí el camino de la reconciliación fraternal, es decir, mediante el reconocimiento mutuo de los pec...

12-18 Se condena el pecado de jurar, pero ¡cuántos se burlan de los juramentos profanos comunes! Tales juramentos desprecian expresamente el nombre y la autoridad de Dios. Este pecado no trae ni ganancia, ni placer, ni reputación, sino que es mostrar enemistad con Dios sin ocasión y sin ventaja.  Muestra que un hombre es enemigo de Dios, aunque pretenda llamarse por su nombre, o a veces se una a los actos de adoración. Pero el Señor no tendrá por inocente al que tome su nombre en vano. En un día de aflicción nada es más oportuno que la oración. El espíritu es entonces más humilde, y el corazón está roto y tierno. Es necesario ejercitar la fe y la esperanza en las aflicciones; y la oración es el medio señalado para obtener y aumentar estas gracias. Obsérvese que la salvación de los enfermos no se atribuye a la unción con aceite, sino a la oración. En tiempo de enfermedad no es la oración...

Versículo 16. _CONFIESAOS VUESTRAS FALTAS UNOS A OTROS..._ Esta es una buena dirección general para los cristianos que se esfuerzan por mantener entre ellos la comunión de los santos. Esta confesión social tiende mucho a humillar el alma y a hacerla vigilante. Naturalmente deseamos que nuestros amigos en general, y nuestros amigos religiosos en particular, piensen bien de nosotros; y cuando les confesamos ofensas que, sin esta confesión, ellos nunca podrían haber conocido, nos sentimos humillados, se nos evita aplaudirnos a nosotros mismos y somos inducidos a velar en oración, para que no aumentemos nuestras ofensas ante Dios, o nos veamos obligados a no sufrir más la dolorosa humillación de reconocer nuestra debilidad, inconstancia o infidelidad a nuestros hermanos religiosos. No se dice: _Confiesa tus faltas a los_ ANCIANOS para _que te las _ _perdonen_ , ni prescribe _penitencia_ para...

CONFIESA SUS FALLAS DE UNO A OTRO: Esto parece que esto parece ser principalmente para referirse a aquellos que estaban enfermos, ya que se agrega "que puede ser sanado". La interpretación justa es que podría suponer que tal confesión contribuiría a una restauración a la salud. El caso se suponía todo el tiempo aquí (consulte Santiago 5:15) es que la enfermedad mencionada había sido llevada al paciente por su pecados, aparentemente como un castigo por algunas transgresiones particulares. Compara las notas en 1 Corintios 11:30. En tal caso, se dice que si aquellos que estaban enfermos harían la confesión de sus pecados, lo haría, en relación con la oración, sería un medio importante de restauración a la salud. El deber inculcado, y que es igualmente vincul...

EXPOSICIÓN Santiago 5:1 DENUNCIA DE LOS RICOS POR (1) RECTIFICAR A LOS POBRES Y MANTENER SUS SALARIOS; (2) LUJO; (3) ASESINATO. Toda la sección no se parece tanto a una declaración de uno de los antiguos profetas judíos. Casi podría ser una hoja arrancada del Antiguo Testamento. Santiago 5:1 Ir a ahora (ver en Santiago 4:13). La Vulgata allí tiene ecce; Aquí, agitado. Hombres ricos (ver en Santiago 2:6). Llorar y aullar, etc .; cf. Santiago 4:9, pero observe la diferencia de tono; allí, más de exhortac

Confiesa tus faltas de uno a otro, ... que debe ser entendido los pecados comprometidos entre sí; lo que debe ser reconocido, y el arrepentimiento de ellos declarado, para que el perdón mutuo y la reconciliación; Y esto es necesario en todo momento, y especialmente en camas de aflicción, y cuando la muerte y la eternidad parecen cerca de acercarse: por lo que esto no hace nada para la confesión auricular, utilizada por los papistas; que es de todos los pecados, mientras que esto es solo de lo que los hombres se ofenden unos a otros; Eso se hace a los sacerdotes, pero esto es hecho por los santos entre sí, por la parte ofensiva para él que se ofende, para la reconciliación, por lo que se responde un buen final; Mientras que no hay ninguno por la otra, y muy a menudo las malas consecuencias siguen. Y orar por el otro, que puedas ser sanado; Tanto corporalmente como espiritualmente: La ora...

FALLAS SIN (_ Ver Scofield) - (Romanos 3:23). _ JUSTOS (_ Ver Scofield) - (Romanos 10:10). _...

Ahora, en el capítulo cinco, se enfrenta a los ricos. Así que esto no se aplica a muchos de nosotros. Id ahora, oh ricos, llorad y aullad por vuestras miserias que os vendrán. Tus riquezas se han corrompido, tus vestidos están carcomidos por la polilla. Tu oro y tu plata están podridos; y el orín de ellos será testigo contra vosotros, y comerá vuestra carne como si fuera fuego. Habéis amontonado tesoros para los últimos días ( Santiago 5:1-3 ). Así habla de los ricos y de los que amontonan tesoros para los últimos días, hablando de su oro y su plata. Y para mí es extremadamente fascinante cómo los ricos tienen que preocuparse por la seguridad de su dinero. ¿Qué es seguro, qué es una inversión segura? Ya sabes, ¿qué tan seguros son los bancos? ¿Qué pasa si México y Argentina no pagan sus préstamos? ¿Qué pasará con toda la comunidad bancaria? ¿Va a derribarlo como una fila de f

V. LA VENIDA DEL SEÑOR Y LA VIDA DE FE CAPÍTULO 5 _1. La opresión de los ricos y su ruina venidera ( Santiago 5:1 )_ 2. Sea paciente hasta la venida del Señor ( Santiago 5:7 ) 3. Las oraciones de fe y la vida de fe ( Santiago 5:13 ) Santiago 5:1 Las dos clases a las que se dirige Santiago se destacan de manera muy prominente en este capítulo final de su Epístola. Los opresores ricos ciertamente no son creyentes sino los ricos incrédulos; no se les llama "hermanos"; pero otros están en el versículo 7 y se les exhorta a tener paciencia. Ambas clases, los ricos incrédulos y el remanente cr