Santiago 5:6

_HABÉIS CONDENADO Y MATADO A LOS JUSTOS; Y ÉL NO OS RESISTE. _ HABÉIS CONDENADO... A LOS JUSTOS. El aoristo katedikasate ( G2613 )], 'Sueles condenar, etc., al justo'. Su condenación de Cristo, "el Justo" ( Hechos 3:14 ; Hechos 7:52 ; Hechos 22:14 ), es el pensamiento prominente. Se incluye toda la sangre inocente derramada, comprendiendo el Espíritu Santo al mismo Santiago, llamado "el justo", muerto en un tumulto. Consulte 'Introducción'. Compare el "hombre recto (justo)", ( Santiago 5:16 

6 Habéis condenado. Aquí sigue otro tipo de inhumanidad, que los ricos por su poder oprimieron y destruyeron a los pobres y débiles. Él dice por una metáfora que los justos fueron condenados y asesinados; porque cuando no los mataron por su propia mano, o los condenaron como jueces, todavía emplearon la autoridad que tenían que hacer mal, corrompieron los juicios y crearon varias artes para destruir a los inocentes, es decir, realmente para condenar y Mátalos. (139) Al agregar que los justos no se resistieron a ellos, insinúa que la audacia de los ricos era mayor; porque aquellos a quienes oprimieron no tenían protección. Él, sin embargo, les recuerda que cuanto más listo y rápido sería la venganza de Dios, cuando los pobres no tienen protección contra los hombres. Pero aunque el justo no se resistió, porque debería haber soportado los errores con paciencia, todavía creo que su debilid...

1-6 Los problemas públicos son más penosos para los que viven en el placer, y son seguros y sensuales, aunque todos los rangos sufren profundamente en tales momentos. Todos los tesoros idolatrados perecerán pronto, salvo que se levanten en juicio contra sus poseedores. Cuídate de defraudar y oprimir; y evita la mera apariencia de ello. Dios no nos prohíbe usar los placeres lícitos; pero vivir en el placer, especialmente en el placer pecaminoso, es un pecado provocador. ¿No es malo que las personas se incapaciten para ocuparse de los asuntos de su alma, satisfaciendo los apetitos corporales? Los justos pueden ser condenados y asesinados; pero cuando los tales sufren por parte de los opresores, esto es marcado por Dios. Por encima de todos sus otros crímenes, los judíos habían condenado y crucificado a aquel Justo que había venido entre ellos, Jesucristo el justo....

Verso 6. _HABÉIS CONDENADO_ Y _MATADO AL JUSTO; _Y _ÉL __NO OS RESISTE_] Varios por τονδικαιον, _el justo_ , entienden a Jesucristo, que es así llamado, Hechos 3:14 ; Hechos 7:52 ; Hechos 22:14 ; pero la estructura de la oración, y la conexión en la que se encuentra, parecen requerir que consideremos que esto se aplica a los _justos_ o _rectos en general_ , quienes fueron perseguidos y asesinados por aquellos ricos opresores; y su muerte fue la consecuencia de que los _arrastraran ante los tribunales_ , Santiago 2:6...

HAN CONDENADO Y ASESINADO A LOS JUSTOS - τὸν δίκαιον ton dikaion - "el justo" o "el hombre justo" - para el La palabra utilizada está en el número singular. Esto puede referirse a la condena y crucifixión de Cristo, lo que significa que su conducta hacia su pueblo había sido similar al trato del Salvador, y de hecho fue una condena y crucifixión de él nuevamente; o, que al rechazarlo para vivir en pecado, de hecho lo condenaron a él y a su religión; o que habían condenado y asesinado al hombre justo, lo que significa que habían perseguido a los cristianos; o, que por su trato duro a los demás al retener lo que se les debía, los habían privado de los medios de subsistencia y, por así decirlo, habían matado a los justos. Probablemente, el verdadero significado es que era una de sus características que habían sido culpables de maldad hacia los hombres buenos. Sin embargo, no se puede det...

EXPOSICIÓN Santiago 5:1 DENUNCIA DE LOS RICOS POR (1) RECTIFICAR A LOS POBRES Y MANTENER SUS SALARIOS; (2) LUJO; (3) ASESINATO. Toda la sección no se parece tanto a una declaración de uno de los antiguos profetas judíos. Casi podría ser una hoja arrancada del Antiguo Testamento. Santiago 5:1 Ir a ahora (ver en Santiago 4:13). La Vulgata allí tiene ecce; Aquí, agitado. Hombres ricos (ver en Santiago 2:6). Llorar y aullar, etc .; cf. Santiago 4:9, pero observe la diferencia de tono; allí, más de exhortac

Habis condenado y matado el justo, .... Eso no significa Cristo, el único, como algunos han pensado; a quien el Sanedrime judío condenó como culpable de la muerte, y le pasó la sentencia sobre él, y que sería crucificado por Pontius Pilate, en el día del sacrificio, en el momento de la Pascua, ya que algunos conectan la última cláusula del versículo precedente. con este; Dado que el apóstol no está escribiendo a los judíos Jerusalén, ni a los incrédulos, sino a los profesores de la religión; aunque él podría decir que lo hicieron, porque su nación lo hizo: pero, más bien, esto debe entenderse de los santos pobres, que eran solo, a través de la imputación de la justicia de Cristo, y vivían sobriamente, justamente, y piadosos, y fueron piadosos. inofensivo e inofensivo en su conversación: con los que se habló, se censuró y juzgó, y condenó de manera errónea y no caritativa por sus hermanos...

Ahora, en el capítulo cinco, se enfrenta a los ricos. Así que esto no se aplica a muchos de nosotros. Id ahora, oh ricos, llorad y aullad por vuestras miserias que os vendrán. Tus riquezas se han corrompido, tus vestidos están carcomidos por la polilla. Tu oro y tu plata están podridos; y el orín de ellos será testigo contra vosotros, y comerá vuestra carne como si fuera fuego. Habéis amontonado tesoros para los últimos días ( Santiago 5:1-3 ). Así habla de los ricos y de los que amontonan tesoros para los últimos días, hablando de su oro y su plata. Y para mí es extremadamente fascinante cómo los ricos tienen que preocuparse por la seguridad de su dinero. ¿Qué es seguro, qué es una inversión segura? Ya sabes, ¿qué tan seguros son los bancos? ¿Qué pasa si México y Argentina no pagan sus préstamos? ¿Qué pasará con toda la comunidad bancaria? ¿Va a derribarlo como una fila de f

V. LA VENIDA DEL SEÑOR Y LA VIDA DE FE CAPÍTULO 5 _1. La opresión de los ricos y su ruina venidera ( Santiago 5:1 )_ 2. Sea paciente hasta la venida del Señor ( Santiago 5:7 ) 3. Las oraciones de fe y la vida de fe ( Santiago 5:13 ) Santiago 5:1 Las dos clases a las que se dirige Santiago se destacan de manera muy prominente en este capítulo final de su Epístola. Los opresores ricos ciertamente no son creyentes sino los ricos incrédulos; no se les llama "hermanos"; pero otros están en el versículo 7 y se les exhorta a tener paciencia. Ambas clases, los ricos incrédulos y el remanente cr

LA INVALIDEZ DE LAS RIQUEZAS ( Santiago 5:1-3 )...