Números 6:22-27

E. LA BENDICIÓN AARÓNICA vv. 22-27
TEXTO

Números 6:22 . Y el Señor habló a Moisés, diciendo: 23. Habla a Aarón y a sus hijos y diles: De esta manera bendeciréis a los hijos de Israel, diciéndoles: 24. El Señor te bendiga y te guarde: 25. El Señor haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia: 26. El Señor alce sobre ti su rostro, y te dé paz. 27. Y pondrán mi nombre sobre los hijos de Israel, y yo los bendeciré.

PARÁFRASIS

Números 6:22 . Y el Señor habló a Moisés, diciendo: 23. Habla a Aarón ya sus hijos, y diles: -De esta manera bendeciréis a los hijos de Israel, diciéndoles: 24. El Señor os bendiga y os guarde; 25. El Señor haga resplandecer su rostro sobre vosotros, y tenga de vosotros misericordia: 26. El Señor alce sobre vosotros su rostro, y os dé la paz. 27. Pondrán mi nombre sobre los hijos de Israel; y los bendeciré.-'

COMENTARIO

Aunque Aarón y sus hijos se habían establecido ahora como sumo sacerdote y familia, Dios entrega una fórmula especial de bendición a Moisés y, a través de él, al pueblo. El método subrayó una vez más la estima en que se tiene a Moisés. Según la Mishná, esta bendición se daba diariamente en el templo de Jerusalén, y se usaba el nombre propio de Jehová en lugar de la forma alterada, Adonai, lo que sugiere la solemnidad de su pronunciamiento.

La misma fuente informa el uso de la bendición en las sinagogas, pero con el nombre sustituto. Aarón fue designado para bendecir al pueblo ( Deuteronomio 21:5 , cf. 1 Crónicas 23:13 ), y Levítico 9:22 da un ejemplo de esta acción. En esta secuencia de pensamientos, fácilmente vemos que el nombre divino se encomienda exclusivamente a la línea del sumo sacerdocio.

La estructura de la bendición es elemental, consta de tres secciones, cada una de las cuales comienza con El Señor, seguida de dos partes. Cada una de las dos partes está dirigida al oyente. Podría analizarse de la siguiente manera:

El Señor

te bendiga,

y guardarte:

El Señor

haz resplandecer su rostro sobre ti

y tenga piedad de ti:

El Señor

alce sobre ti su rostro

árido te dé la paz.

El análisis de ICC produce una fructífera cosecha de pensamiento. El Señor te bendiga está ligado a las promesas de Deuteronomio 28:2-14 que abundantes cosechas y éxito en todas las empresas. Y guardarte da el reverso de este deseo de que Dios proteja contra cosas tales como la sequía y las invasiones hostiles.

El rostro resplandeciente del Señor está relacionado con muchas referencias, como Salmo 31:17 ; Daniel 9:17 ; Salmo 80:4 , Salmo 80:8 , 20 y muchos otros.

El significado es el del placer interior o, cuando se dirige a otro, una disposición favorable. Sugiere también, como en Éxodo 34:29 ss., la gloria radiante de la presencia divina. La gracia de Dios apenas necesita comentario. Es evidente en todas las edades a través de Su suprema misericordia y providencia. Que Dios levante su rostro sugiere una consideración favorable, así como esconder el rostro indicaría un problema inminente para sus criaturas.

La sonrisa de Dios brilla como el sol sobre los que le aman. La paz, shalom, que sólo Dios puede otorgar, es mucho más que una circunstancia negativa, la ausencia de guerra o circunstancia perturbadora, es la estabilidad, la calma y la tranquilidad absoluta plasmadas en el hermoso pensamiento de Isaías ( Números 26:3 ): Tú lo guardarás en perfecta paz cuya mente permanece en Ti. Con este pensamiento, la bendición se cierra de la manera más apropiada.

El nombre que iba a ser puesto sobre el pueblo ha sido ahora irrecuperablemente perdido por aquellos a cuya custodia fue confiado con más cuidado. Por temor a profanar la forma original del nombre de Jehová, se abandonó gradualmente su uso y finalmente se perdió por completo. Los diversos nombres que usamos hoy en día son especulaciones y conjeturas, o sustitutos. En su forma original, el nombre apuntaba a la naturaleza atemporal y eterna de Dios sin principio ni fin; existiendo en todos los tiempos y en cualquier tiempo, antes de que el tiempo fuera ordenado para el hombre, y después de que el tiempo termine. En Su Persona eterna se fundamentan todas y cada una de las bendiciones que el hombre pueda buscar.

PREGUNTAS Y ARTÍCULOS DE INVESTIGACIÓN

123.

¿Por qué esta bendición, para ser usada por Aarón y sus descendientes, fue entregada primero a través de Moisés?

124.

Organice la bendición en sus componentes poéticos, mostrando los pensamientos finamente equilibrados.

125.

¿Qué tipos especiales de bendiciones se sugieren aquí?

126.

¿Cómo había prometido Dios proteger o guardar a Israel?

127.

¿Cuál es el significado de las frases hacer resplandecer Su rostro sobre ti y levantar Su rostro hacia ti?

128.

Cite algunos ejemplos de la aparición del resplandor de Dios a los hombres tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. ¿Cuál fue la reacción común? ¿Es la expresión aquí diferente, y si es así, de qué manera?

129.

¿Qué paradoja encuentra en la promesa de paz de Dios a los israelitas al pensar en su historia posterior?

130.

¿Por qué no podemos decir exactamente cuál podría haber sido la forma original del nombre de Dios? ¿Cómo se perdió y por quién?