Salmo 80:4 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El pueblo clama preguntando hasta cuándo permanecerá airado el Señor contra la oración misma de sus elegidos; es el gemido de quien sabe que aun la disciplina procede de un Dios pactual que no abandona a los suyos. CONTEXTO. El Salmo 80 es un salmo de Asaf, atribuido a los cantores levíticos del culto del templo. Compuesto probablemente en tiempos de calamidad nacional —quizá ante la amenaza o caída del reino del norte—, es un lamento comunitario dirigido al «Pastor de Israel». Sus destinatarios son las tribus del pacto, descritas bajo las figuras de José, Efraín, Benjamín y Manasés, que suplican la restauración divina mediante el estribillo recurrente: «Restáuranos, oh Dios». EXPLICACIÓN. El versículo invoca a «Jehová, Dios de los ejércitos» (YHWH Elohim Tsebaoth), título que subraya la soberanía absoluta del Señor sobre los cielos y la historia. La pregunta «¿hasta cuándo...

_OH SEÑOR, DIOS DE LOS EJÉRCITOS, ¿HASTA CUÁNDO ESTARÁS ENOJADO CONTRA LA ORACIÓN DE TU PUEBLO? _ OH SEÑOR DIOS DE LOS EJÉRCITOS, ¿HASTA CUÁNDO ESTARÁS ENOJADO, literalmente, '¿fumas?' Compare ( Salmo 18:8 ; Salmo 74:1 ; Deuteronomio 29:20 ). El humo es el acompañante del fuego; el fuego consumidor de la venganza de Dios. El humo era el símbolo de la oración y del holocausto que expresaba la dedicación propia ( Salmo 141:2 ; Apocalipsis 5:8 ;...

4 ¡Oh Jehová, Dios de los ejércitos! Dios, en las Escrituras, prometió libremente, y con tanta frecuencia nos aseguró, que las oraciones de su pueblo no serán decepcionadas, puede sorprendernos encontrar a los fieles aquí alegando ante él, que él continúa sin paciencia, aunque ellos se acercan a él. . Se quejan no solo de que no se les escucha, sino también de que está enojado cuando lo invocan; como si rechazara deliberadamente este servicio religioso. ¿Dónde, entonces, se puede decir, es esa promesa registrada en Isaías 65:24, "Antes de que llamen, responderé?" A esto respondería, que como Dios, al demorarse en socorrer a su pueblo, prueba su paciencia, el profeta, hablando según el juicio de la carne, lo representa sordo a sus oraciones. No es que sea apropiado para aquellos que rezan para descansar en esta opinión, lo que arrojaría un obstáculo insuperable en su camino hacia...

1-7 El que mora en el propiciatorio, es el buen pastor de su pueblo. Pero no podemos esperar la comodidad de su amor, ni la protección de su brazo, a menos que participemos de su gracia de conversión. Si está realmente enojado con las oraciones de su pueblo, es porque, aunque rezan, sus fines no son correctos, o hay algún pecado secreto cometido en ellos, o probará su paciencia y perseverancia en la oración. Cuando Dios está disgustado con su pueblo, debemos esperar verlos llorar y a sus enemigos triunfar. No hay salvación sino del favor de Dios; no hay conversión a Dios sino por su propia gracia....

OH SEÑOR DIOS DE LOS EJÉRCITOS - Yahweh, Dios de los ejércitos. Eso es (a) el Dios que gobierna entre las huestes del cielo - los habitantes de ese mundo santo; o (b) Dios de los ejércitos del cielo, los mundos de arriba, las estrellas, que parecen reunidas como anfitriones o ejércitos, y que son conducidas cada noche con tal orden y grandeza; o (c) Dios de los ejércitos en la tierra: los ejércitos que se reúnen para la guerra. La frase es una que a menudo se aplica a Dios. Vea las notas en Salmo 24:1; y en Isaías 1:24. ¿CUÁNTO TIEMPO ESTARÁS ENOJADO? Margen, como en hebreo, fumarás. La alusión se deriva de la comparación de la ira con el fuego. Vea las notas en Salmo 74:1....

EXPOSICIÓN Un SALMO en el que el escritor ruega a Dios que le devuelva su favor a Israel, y especialmente a las diez tribus, que están afligidas y en peligro de perecer (Salmo 80:1, Salmo 80:2, Salmo 80:15). Evidentemente, el salmo está escrito mientras el templo está de pie (Salmo 80:1), y mientras Israel todavía ocupa la Tierra Santa (Salmo 80:8), pero en un momento de profundo sufrimiento, cuando el nación ha sufrido un duro golpe. Probablemente pertenece al período inmediatamente anterior al cautiverio final de las diez tribus, cuando el reino de Israel ya se tamba

OH SEÑOR DIOS DE LOS ANFITRIONES ,. Aben Ezra y Kimchi observan, que la palabra "Elohe" se entiende aquí, y las palabras a leer, "Oh, Dios, Dios, el Dios de los ejércitos"; de los ejércitos de arriba y abajo, contra los que no hay de pie, ni ninguno de él cuando está enojado: ¿CUÁNTO TIEMPO TE ENOJARÁS CONTRA LA ORACIÓN DE TU PUEBLO ? que debe ponerse de manera incorrecta, de una manera muy fría y tibia, sin fe y amor, y con ira y dudas; o de lo contrario, Dios no está enojado, ni se libera contra la oración de su pueblo; Tampoco desprecia, pero está altamente encantado con ello: o cuánto tiempo te enojarás con tu pueblo, y continuar con las fichas de tu disgusto, aunque oren, y sigue orando, ¿de ti? Está en el texto hebreo, "¿Cuánto tiempo fumas en la oración de tu pueblo?" es decir, porque la enojo de fumar es fumar; en el que se piensa que hay una alusión al humo del incienso, a qué...

Salmo 80:1. _ Dar oreja, Oh, Pastor de Israel, tú que más le gustan a José como un rebaño; Tú que moras entre los querubines, brillan. Antes de que Efraín y Benjamin y Manasés aumenten tu fuerza, y vengan a salvarnos. Danos de nuevo, oh Dios, y causa tu cara para brillar; y seremos salvos. _. ¿A quién podría ir a Israel, en tiempos de angustia, pero a su dios? Fue bueno que sus salmistas deberían enseñarla así para orar. Observe la forma de esta oración: «Ven y ahorra. Vuelve a convertirnos, oh Dios. »No podemos ser salvos, excepto al ser girado de las formas de pecado en el camino de la santidad. ¿Pero quién nos convertirá? ¿Qué poder puede revertir la corriente del alma humana? Bueno, el Niagara podría comenzar a ascender por su propio acuerdo en cuanto al hombre para recurrir a Dios, excepto cuando Dios lo convierte....

Escucha, Pastor de Israel, tú que guías a José como a un rebaño; tú que moras entre los querubines, resplandece ( Salmo 80:1 ). La morada de Dios entre los querubines. De hecho, en el libro de Apocalipsis, Juan describe el trono de Dios con los cuatro querubines alrededor del trono que claman: "Santo, Santo, Santo, Señor Dios Todopoderoso, sin cesar de declarar la grandeza y la santidad de Dios, noche y día". Ante Efraín, Benjamín y Manasés, despierta tu fuerza y ​​ven a salvarnos. Vuélvete, oh Dios, y haz resplandecer tu rostro; y seremos salvos. Oh SEÑOR, Dios de los ejércitos, ¿hasta cuándo estarás enojado contra la oración de tu pueblo? Los alimentas con pan de lágrimas; les das a beber lágrimas en gran medida. Nos pones por contienda a nuestros vecinos y a nuestros enemigos: se ríen entre sí. Haznos volver, oh Dios de los ejércitos, y haz resplandecer tu rostro; y seremos s

Salmo 80 Mirando al cielo en busca de ayuda a través del hombre a su diestra _1. Llamando al Pastor ( Salmo 80:1 )_ 2. La ruina de su herencia ( Salmo 80:5 ) 3. El Hombre de la diestra ( Salmo 80:17 ) Este Salmo continúa con el mismo tema. Ahora llaman definitivamente al Pastor, Aquel que está entronizado en gloria entre los Querubines. Le piden que “resplandezca”, que se manifieste en gloria y poder para su salvación, que responda a sus clamores de ayuda. Tres veces suplican: "Vuélvenos, oh Dios, y haz resplandecer tu rostro, y seremos salvos". Los comentarios judíos antiguos sobre este versículo dicen que el