En el capítulo 16 Samuel es enviado por Jehová para ungir a este Su escogido. Todo el gloriarse en la carne y su derecho de primogenitura queda aquí a un lado; y el más joven, despreciado y olvidado de todos, que guardaba las ovejas, es elegido de Dios; "porque Jehová no ve lo que el hombre ve". Samuel, enseñado por Dios, no duda en su decisión y no puede aceptar a ninguno de los siete que están en casa. "¿Están aquí todos tus hijos?" Finalmente unge a David, traído del campo.

Pero Dios no coloca a David inmediatamente en la cima del poder, como lo hizo en el caso de Saúl. Debe abrirse camino por la gracia y la fe a través de toda clase de dificultades; y, aunque lleno del Espíritu Santo, debe actuar en presencia de un poder desprovisto del Espíritu, y que Dios aún no ha apartado. Debe estar sujeto y humillado, debe sentir su total dependencia de Dios, que Dios es suficiente en todas las circunstancias; y su fe debe desarrollarse mediante pruebas en las que se sienta que Dios es todo.

¡Hermoso tipo de Aquel que, sin pecado, atravesó circunstancias mucho más dolorosas! y no sólo un tipo, sino al mismo tiempo un vaso preparado por Dios para el Espíritu Santo, que podría llenarlo de sentimientos que, al describir tan conmovedoramente los sufrimientos del mismo Cristo y su simpatía con su pueblo, exhiben, a aquellos que iban a hollar en debilidad el mismo camino que Él, su recurso en Dios.

Porque no se puede dudar que las pruebas de David dieron origen a la mayor parte de esos hermosos salmos, que, representando las circunstancias, las pruebas y las quejas del remanente de Israel en los últimos días, así como del mismo Cristo (quien , en Espíritu, se ha identificado con ellos, y ha asumido su causa), han proporcionado así a tantas otras almas agobiadas la expresión y el alivio de sus dolores; y aunque su interpretación de estos salmos puede haber sido incorrecta, sin embargo, sus corazones no estaban equivocados [1].

Volveremos a nuestra historia. El Espíritu de Jehová vino sobre David y abandonó a Saúl, quien, al mismo tiempo, está turbado por un espíritu maligno. La providencia de Dios trae a David por medio de uno de los siervos de Saúl que lo conocía, y se lo presenta a Saúl. Saúl lo ama y lo guarda en su presencia; se convierte en su escudero, y toca el arpa cuando el espíritu maligno perturba a Saúl. David, a los ojos de Dios, es el rey ungido, pero debe sufrir antes de reinar, por grande que sea su energía.

Nota 1

Este uso poco inteligente de los Salmos, sin embargo, ha tendido a mantener a las almas piadosas por debajo de sus privilegios como cristianos. El lugar de un hijo con el Padre nunca se encuentra en ninguno de los Salmos, ni los sentimientos espirituales generados por la conciencia de la relación. La palabra puede usarse como una comparación, pero la relación nunca se reconoce, y no podría serlo.

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