Deuteronomio 32:1-52
1 Presten atención, oh cielos, y hablaré; escuche la tierra los dichos de mi boca.
2 Goteará como lluvia mi enseñanza, destilará cual rocío mi palabra, como lloviznas sobre el pasto, como aguaceros sobre la hierba.
3 Porque el nombre del SEÑOR proclamaré. ¡Engrandezcan a nuestro Dios!
4 “Él es la Roca, cuya obra es perfecta, porque todos sus caminos son rectitud. Él es un Dios fiel, en quien no hay iniquidad; es justo y recto.
5 La corrupción no es suya; de sus hijos es la mancha, generación torcida y perversa.
6 ¿Así pagan al SEÑOR, pueblo necio e insensato? ¿Acaso no es él tu Padre, tu Creador, quien te hizo y te estableció?
7 “Acuérdate de los días antiguos; considera los años de muchas generaciones. Pregunta a tu padre, y él te declarará; a tus ancianos, y ellos te dirán.
8 Cuando el Altísimo repartió heredades a las naciones, cuando separó a los hijos del hombre, estableció las fronteras de los pueblos según el número de los hijos de Israel.
9 Porque la porción del SEÑOR es su pueblo; Jacob es la parcela de su heredad.
10 “Lo halló en tierra desértica, en medio de la soledad rugiente del desierto. Lo rodeó, lo cuidó, lo guardó como a la niña de sus ojos;
11 como el águila que agita su nidada, revolotea sobre sus polluelos, extiende sus alas, los toma, y los lleva sobre sus plumas.
12 El SEÑOR solo lo guió; no hubo dioses extraños con él.
13 Lo hizo cabalgar sobre las alturas de la tierra y lo hizo comer los productos del campo. Hizo que chupara miel de la peña, aceite del duro pedernal,
14 mantequilla de las vacas, leche de las ovejas, con sebo de corderos y carneros, y machos cabríos de Basán. Con lo mejor del trigo y de la sangre de uvas bebiste vino.
15 “Jesurún se engordó y dio coces. (Te hiciste gordo, grueso y rollizo). Y abandonó al Dios que lo hizo; desdeñó a la Roca de su salvación.
16 Lo provocaron a celos con dioses ajenos; lo enojaron con abominaciones.
17 Ofrecieron sacrificios a los demonios, no a Dios; a dioses que no habían conocido, a dioses nuevos, llegados de cerca, a los cuales sus padres no temieron.
18 Te has olvidado de la Roca que te procreó; te has olvidado del Dios que te hizo nacer.
19 “El SEÑOR lo vio, e indignado desdeñó a sus hijos y a sus hijas.
20 Entonces dijo: ‘Esconderé de ellos mi rostro y veré cuál será su final; porque son una generación perversa, hijos en quienes no hay fidelidad.
21 Ellos me provocaron a celos con lo que no es Dios; me indignaron con sus vanidades. También yo los provocaré a celos con uno que no es pueblo; con una nación insensata les causaré indignación.
22 Porque fuego se ha encendido en mi furor y arderá hasta el fondo del Seol. Devorará la tierra y sus frutos, e inflamará los fundamentos de las montañas.
23 Yo añadiré males sobre ellos; con mis flechas los acabaré.
24 Serán abatidos por el hambre, y consumidos por la fiebre ardiente y por la amarga plaga. Contra ellos enviaré dientes de fieras junto con el veneno de serpientes que se arrastran en el polvo.
25 Afuera desolará la espada y adentro el espanto, tanto a los jóvenes como a las vírgenes, al que mama y al hombre con canas.
26 Yo dije: Yo los dispersaría; haría cesar su memoria de entre los hombres,
27 si no temiera la saña del enemigo, y que sus adversarios entiendan mal. No sea que ellos digan: Nuestra mano enaltecida hizo todo esto, y no el SEÑOR’.
28 “Son un pueblo al cual le falta juicio; no hay en ellos entendimiento.
29 Si fueran sabios, entenderían esto; comprenderían cuál sería su final.
30 ¿Cómo podrá perseguir uno a mil? ¿Cómo harán huir dos a diez mil, si su Roca no los hubiera vendido, si el SEÑOR no los hubiera entregado?
31 La roca de ellos no es como nuestra Roca; nuestros mismos enemigos lo han de reconocer.
32 La vid de ellos proviene de la vid de Sodoma, y de los campos de Gomorra. Sus uvas son uvas venenosas; sus racimos son amargos.
33 Su vino es veneno de serpientes y veneno cruel de cobras.
34 “‘¿Acaso no tengo reservado esto conmigo, sellado entre mis tesoros?
35 Mía es la venganza, yo pagaré; a su debido tiempo su pie resbalará. Porque está cercano el día de su calamidad, y lo que les está preparado se apresura’.
36 “Ciertamente el SEÑOR juzgará a su pueblo y tendrá misericordia de sus siervos, cuando vea que se agota su fuerza y que no queda nadie, ni preso ni abandonado.
37 Él dirá: ‘¿Dónde están sus dioses, la roca en que se refugiaban,
38 los que comían el sebo de sus sacrificios y bebían el vino de sus libaciones? ¡Que se levanten y los socorran! ¡Que les sirvan de refugio!’.
39 “‘Vean ahora que yo, Yo Soy, y conmigo no hay más dioses. Yo hago morir y hago vivir; yo hiero y también sano; no hay quien pueda librar de mi mano.
40 Ciertamente levantaré mis manos a los cielos y diré: ¡Viva yo para siempre!
41 Cuando afile mi reluciente espada y mi mano arrebate el juicio, tomaré venganza de mis enemigos y retribuiré a los que me aborrecen.
42 Mi espada devorará carne, y mis flechas embriagaré con sangre: con la sangre de muertos y cautivos, y de las cabezas melenudas del enemigo’.
43 “¡Regocíjense, oh naciones, con su pueblo! Porque él vengará la sangre de sus siervos. Él tomará venganza de sus enemigos y expiará la tierra de su pueblo”.
44 Moisés fue con Josué hijo de Nun y pronunció todas las palabras de este cántico a oídos del pueblo.
45 Cuando Moisés acabó de pronunciar todas estas palabras a todo Israel,
46 les dijo: “Apliquen su corazón a todas las palabras con que yo les advierto hoy, para que las encarguen a sus hijos a fin de guardar y poner por obra todas las palabras de esta ley.
47 Porque no son palabras vanas; pues son la vida de ustedes, y a causa de estas palabras prolongarán sus días en la tierra que para tomarla en posesión cruzan el Jordán”.
48 Aquel mismo día el SEÑOR habló a Moisés diciendo:
49 “Sube a este monte de Abarim, al monte Nebo, que está en la tierra de Moab, frente a Jericó, y mira la tierra de Canaán que yo doy en posesión a los hijos de Israel.
50 Allí en el monte a donde subas, morirás y serás reunido con tu pueblo, así como murió Aarón tu hermano en el monte Hor y fue reunido con su pueblo.
51 Porque actuaron contra mí en medio de los hijos de Israel en las aguas de Meriba en Cades, en el desierto de Zin; y no me trataron como santo en medio de los hijos de Israel.
52 Por eso verás la tierra delante de ti, pero no irás allá, a la tierra que doy a los hijos de Israel”.
Tenemos el cántico profético, que se basa en la caída anticipada del pueblo. Primero, declara la perfección de Jehová, pase lo que pase; es Israel quien se ha corrompido a sí mismo (comparar Salmo 22:3 . Cristo puede decir, "¿Por qué?") Al mismo tiempo ( Deuteronomio 32:8 ) tenemos una declaración de suma importancia; a saber, que Dios, en Su gobierno del mundo, había hecho de Israel el centro, y había dispuesto las naciones de la tierra, en sus diversas localidades, teniendo en cuenta los límites de Israel como el primer objeto de esos caminos.
Porque Su pueblo terrenal es la porción de Jehová, Su herencia sobre la tierra. Pero Jeshurun (Israel) engordó, y pateó, y abandonó la Roca de su fortaleza. Por eso Dios los mueve a celos con los que no son pueblo. Es el llamado de los gentiles, según Romanos 10:19 .
El juicio, sin embargo, cae sobre Israel, de modo que Dios los hubiera destruido, si la gloria de su nombre no lo hubiera impedido, porque los gentiles demostraron ser perfectamente malvados. Entonces, estando el pueblo angustiado, sin fuerzas y sin esperanza, Él se acuerda de ellos, y finalmente se venga de sus enemigos, esos gentiles idólatras. Pero, aunque vengándose a sí mismo, entonces, habiendo restaurado a su pueblo Israel, hará que los gentiles se regocijen en él.
Este principio ya es cierto; pero el testimonio que proporciona se cumplirá plenamente cuando Israel vuelva a disfrutar de las promesas; cuando Dios manifestará Su misericordia hacia Su tierra, así como hacia Su pueblo. El curso completo de Sus tratos, con respecto a las personas que forman el centro de Sus caminos en la tierra, se manifiesta así plenamente. Después, Moisés vuelve a poner ante ellos la obediencia (el gran fin de este libro, poner a Israel bajo la condición de obediencia para continuar en el disfrute de las promesas), y les recuerda que así prolongarían sus días en la tierra que habían sido. subiendo a poseer.
Finalmente, el pobre Moisés tiene que subir al Monte Nebo, para ver la tierra a la que no puede entrar, no habiendo respondido al requisito de la gloria de Dios en el desierto, ni santificado Su nombre por la fe. Es la consecuencia inevitable del justo gobierno de Dios hacia un siervo, quiero decir bajo la ley. No entra en el disfrute de la promesa. Una sola falta lo priva de ella.