Oseas 5:1-15
1 “Oh sacerdotes, escuchen esto; estén atentos oh casa de Israel; prestad atención oh casa del rey. Porque contra ustedes es el juicio pues han sido trampa en Mizpa y red extendida sobre el Tabor.
2 Han profundizado la fosa de Sitim; por tanto, yo los castigaré a todos.
3 Yo conozco a Efraín e Israel no está escondido de mí. Tú, oh Efraín, te has prostituido; Israel se ha contaminado.
4 Sus obras no les permiten volver a su Dios, porque hay espíritu de prostitución en medio de ellos y no conocen al SEÑOR.
5 La soberbia de Israel lo acusará en su misma cara. Israel y Efraín tropezarán en su pecado. Judá también tropezará con ellos.
6 Con sus ovejas y sus vacas andarán buscando al SEÑOR, pero no lo encontrarán. Él se ha apartado de ellos.
7 Al SEÑOR han traicionado porque han engendrado hijos ilegítimos. Ahora los devorará la luna nueva junto con sus parcelas.
8 “¡Toquen la corneta en Gabaa, la trompeta en Ramá! Griten en Bet-avén: ‘¡Tiembla, oh Benjamín!’.
9 Efraín será una desolación en el día del castigo. En las tribus de Israel hago conocer lo que es verdadero.
10 Los gobernantes de Judá fueron como los que traspasan los linderos; derramaré mi ira sobre ellos como agua.
11 Efraín es oprimido y quebrantado en el juicio porque quiso andar en pos de las vanidades.
12 Yo, pues, seré para Efraín como polilla y como carcoma para la casa de Judá.
13 Efraín verá su enfermedad y Judá su llaga. Entonces Efraín irá a Asiria; enviará embajadores al gran rey. Pero él no los podrá sanar ni les curará la llaga.
14 Porque yo seré para Efraín como un león y como un cachorro de león para la casa de Judá: Yo mismo arrebataré y me iré; tomaré y no habrá quien libre.
15 Voy a volverme a mi lugar hasta que reconozcan su culpa y busquen mi rostro. Y en su angustia me buscarán con diligencia”.
El siguiente comentario cubre los Capítulos 4 y 5.
En el capítulo 4 vemos que el profeta se dirige a todo el pueblo a la vez. En el versículo 15 ( Oseas 4:15 ) distingue a Judá de Israel, advirtiendo al primero que no siga la apostasía del segundo. Él se detiene en los pecados ( Oseas 4:2 ) de los cuales el pueblo era culpable.
Israel es rechazado de ser una nación de sacerdotes para Jehová, una gloria que les había sido prometida ( Éxodo 19 ). Esto introduce los juicios de los sacerdotes propiamente dichos, que se complacían en los pecados del pueblo, para enriquecerse con sus sacrificios. El proverbio, "Como la gente, como el sacerdote", fue ejemplificado en ellos.
La prostitución y el vino quitaron todo buen juicio del corazón; y el pueblo de Dios pidió consejo a sus ganados y a su personal, sacrificaron en los lugares altos, y fornicaron allí. Dios los entregaría a los frutos de su iniquidad. Es entonces cuando Dios exhorta a Judá a no seguir este camino. Sin embargo, el Espíritu del Señor, al revelar toda la iniquidad de Efraín cometida ante Sus ojos, muestra que Judá también era culpable ante Él ( Oseas 5:10 ; Oseas 5:13 ).
Sacerdotes, pueblo, rey, todos son tratados como objetos del juicio; todos se habían entregado a la violencia. Aunque Dios los había reprendido, no quisieron volver a Él. Después deben buscarlo y no encontrarlo. Él se habría retirado de ellos. A ambos se les imputa otro pecado. Efraín había percibido su debilidad, la consecuencia de su pecado, y Judá su herida; pero se habían alejado demasiado de Jehová para recurrir a Él; habían buscado la ayuda del asirio.
¿ Podrá librar al pueblo pecador del juicio de Jehová? Seguramente no. Dios sería para ellos como un león que desgarra su presa; y luego iría y volvería a su lugar, hasta que reconocieran su ofensa. En su aflicción lo buscarían diligentemente.