Salmo 50:1-23
1 Salmo de Asaf.
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En Salmo 50 entramos en terreno nuevo en el juicio de Dios sobre el pueblo. Jehová el Dios fuerte convoca a toda la tierra; como en Salmo 51 tenemos su confesión de matar a Cristo.
La introducción de Salmo 50 es magnífica, pero requiere pocos comentarios, Dios brillando desde Sion la perfección de la belleza. Solo observe que los dos primeros Versículos ( Salmo 50:1-2 ) son la tesis; del Versículo 3 ( Salmo 50:3 ) es el traerlo a cabo.
Pero el cielo es llamado a estar presente, un testigo de justicia, y la tierra; pero el juicio es el juicio especial del pueblo. En los versículos 5-6 ( Salmo 50:5-6 ), Él toma, acepta y reúne al remanente, Sus "piadosos", que ahora han entrado en pacto con Él mediante el sacrificio. Es en vista, me temo, de que ven a Cristo a quien habían traspasado, que se pronuncian estas palabras.
Los cielos (aunque como resultado Dios esté sentado en Sión) muestran su manifestación de la justicia de Dios; distinto en sí mismo, nótese, de Su juicio. esto es general No es en sí mismo el juicio de Dios. No dudo que Él resplandece en gloria allí, pero de una manera particular. Podemos decir que son los santos glorificados quienes muestran esto, por supuesto con Cristo mismo; sí, tan plenamente que juzgarán la tierra.
No es un juicio por causas secundarias: Dios es ahora el juez mismo, por lo que también reúne a sus santos. En el versículo 7 ( Salmo 50:7 ) se juzga al pueblo. Dios no quiere sacrificio, quiere justicia. Él no tendrá maldad, ni, ahora, el impío entre Su pueblo. Así leemos de la misma manera en Isaías 48 y 57. El hombre se imagina que Dios es tal como él mismo es; pero todo será puesto en orden delante de Él. Este es el juicio de Dios.