Apocalipsis 19:3-5

Y por segunda vez dijeron: "¡Aleluya! porque el humo de ella sube por los siglos de los siglos".

Y los veinticuatro ancianos y los cuatro seres vivientes se postraron y adoraron al Dios que está sentado en el trono. "Amén", dijeron, "¡Aleluya!" Y salió una voz del trono. Alabad a nuestro Dios, decía, todos sus siervos, los que le teméis, pequeños y grandes.

La hueste angelical canta un segundo Aleluya. Su alabanza es que el humo de Babilonia sube por los siglos de los siglos. Es decir, nunca más se levantará de sus ruinas. El cuadro real proviene de Isaías: "Los arroyos de Edom se convertirán en brea, y su suelo en azufre; su tierra se convertirá en brea ardiente. De noche y de día no se apagará; su humo subirá por los siglos de los siglos.

De generación en generación quedará asolada; nadie pasará por ella por los siglos de los siglos” ( Isaías 34:9-10 ).

Sigue la alabanza de los veinticuatro ancianos y los cuatro seres vivientes. Los veinticuatro ancianos fueron prominentes en las primeras visiones ( Apocalipsis 4:4 ; Apocalipsis 4:10 ; Apocalipsis 5:6 ; Apocalipsis 5:11 ; Apocalipsis 5:14 ; Apocalipsis 7:11 ; Apocalipsis 11:16 ; Apocalipsis 14:3 ) así como los cuatro seres vivientes ( Apocalipsis 4:6-9 ; Apocalipsis 5:6-14 ; Apocalipsis 6:1-7 ; Apocalipsis 7:11 ; Apocalipsis 14:3 ; Apocalipsis 15:7 ).

Vimos que los veinticuatro ancianos representan a los doce patriarcas ya los doce apóstoles y, por lo tanto, representan la totalidad de la Iglesia. Los cuatro seres vivientes, respectivamente como un león, un buey, un hombre y un águila, representan dos cosas, por todo lo que es más valiente, más fuerte, más sabio y más rápido en la naturaleza, y por los querubines. Por tanto, un canto de alabanza de los veinticuatro ancianos y de los cuatro seres vivientes es un Te Deum de toda la Iglesia y de toda la naturaleza.

La voz que viene del trono es más probable que se entienda como la voz de uno de los querubines. "Alabad a nuestro Dios, dice la voz, "todos sus siervos, los que le teméis." Una vez más, Juan encuentra su modelo en las palabras del Antiguo Testamento, porque es una cita de Salmo 135:1 ; Salmo 135:20 .

Dos conjuntos de personas son llamados a alabar a Dios. Primero, están sus sirvientes. En el Apocalipsis se llama especialmente siervos de Dios a dos clases de personas; los profetas ( Apocalipsis 10:7 ; Apocalipsis 11:18 ; Apocalipsis 22:6 ), y los mártires ( Apocalipsis 7:3 ; Apocalipsis 19:2 ).

En primer lugar, pues, esta es la alabanza de los profetas y de los mártires que han dado testimonio de Dios con su voz y con su vida. En segundo lugar, están los pequeños y los grandes. HB Swete dice que esta frase integral abarca a "cristianos de todas las capacidades intelectuales y grados sociales, y de todas las etapas de progreso en la vida de Cristo". Es un llamado universal a alabar a Dios por sus hechos poderosos.

EL TE DEUM DE LOS REDIMIDOS ( Apocalipsis 19:6-8 )