Cuando llegó la noche, sus discípulos descendieron al mar y, cuando se embarcaron en una barca, partieron a través del mar hacia Cafarnaúm. Para entonces había llegado la oscuridad y Jesús aún no había venido a ellos; y el mar se agitó porque soplaba un gran viento. Cuando habían remado entre tres y cuatro millas, vieron a Jesús que caminaba sobre el mar y se acercaba a la barca, y tuvieron miedo. Pero él les dijo: "Soy yo, no tengáis miedo". Así que quisieron llevarlo a bordo de la barca; e inmediatamente llegó la barca a tierra adonde se dirigían.

Esta es una de las historias más maravillosas del Cuarto Evangelio, y es aún más maravillosa cuando buscamos más allá del significado del griego para encontrar que realmente no describe un milagro extraordinario, sino un simple incidente en el que Juan encontró, en una manera que nunca olvidó, cómo era Jesús.

Reconstruyamos la historia. Después de alimentar a los cinco mil y el intento de hacerlo rey, Jesús se escabulló solo a las colinas. El día avanzaba. Llegó el momento que los judíos describieron como "la segunda tarde", el tiempo entre el crepúsculo y la oscuridad. Jesús todavía no había llegado. No debemos pensar que los discípulos fueron olvidadizos o descorteses al dejar atrás a Jesús, pues, como cuenta Marcos, Jesús los envió adelante ( Marco 6:45 ), mientras persuadía a la multitud para que se fueran a casa. Sin duda, su intención era dar la vuelta a la cabecera del lago mientras ellos remaban y reunirse con ellos en Cafarnaúm.

Los discípulos zarparon. El viento se levantó, como puede en el estrecho lago sin salida al mar; y las aguas se azotaron hasta formar espuma. Era el tiempo de la Pascua, y ese era el tiempo de la luna llena ( Juan 6:4 ). Arriba en la ladera, Jesús había orado y tenido comunión con Dios; cuando partió, la luna plateada hizo que la escena fuera casi como la luz del día; y abajo, en el lago, pudo ver el bote y los remeros trabajando duro con los remos, haciendo que el tiempo fuera pesado. Así que bajó.

Debemos recordar dos hechos. En el extremo norte, el lago no tenía más de cuatro millas de ancho; y Juan nos dice que los discípulos habían remado entre tres y cuatro millas; es decir, estaban muy cerca del final de su viaje. Es natural suponer que en el viento abrazaron la orilla del lago, buscando el refugio que pudieran encontrar. Ese es el primer hecho y ahora llegamos al segundo. Vieron a Jesús, como dice la versión King James y la versión estándar revisada, caminando sobre el mar.

El griego es epi ( G1909 ) tes ( G3588 ) thalasses ( G2281 ) que es precisamente la frase usada en Juan 21:1 , donde quiere decir—nunca ha sido cuestionado—que Jesús caminaba a la orilla del mar. Eso es lo que significa la frase en nuestro pasaje también.

Jesús caminaba epi tes thalasses, a la orilla del mar. Los discípulos esforzados miraron hacia arriba y de repente lo vieron. Todo fue tan inesperado, habían estado tanto tiempo inclinados sobre sus remos, que se alarmaron porque pensaron que era un espíritu lo que estaban viendo. Entonces a través de las aguas llegó esa voz bien amada: "Soy yo, no tengas miedo". Querían que subiera a bordo; el griego más naturalmente significa que su deseo no se cumplió.

¿Por qué? Recuerde que el ancho del lago era de cuatro millas y se escondieron remando alrededor de esa distancia. La razón simple fue que, antes de que pudieran llevar a Jesús a bordo, el bote encalló en los guijarros, y ellos estaban allí.

Ésta es exactamente la clase de historia que un pescador como John hubiera amado y recordado. Cada vez que pensaba en ello, volvía a sentir esa noche, el gris plateado de la luz de la luna, el remo áspero contra su mano, el aleteo de la vela, el chillido del viento, el sonido del agua, la aparición asombrosamente inesperada de Jesús. , el sonido de su voz a través de las olas y el crujido de la barca al llegar al lado de Galilea.

Como recordaba, Juan vio maravillas que todavía están ahí para nosotros.

(i) Vio que Jesús observa. En lo alto de la colina, Jesús los había estado observando. No lo había olvidado. No estaba demasiado ocupado con Dios para pensar en ellos. Juan se dio cuenta de repente que todo el tiempo que habían tirado de los remos la mirada amorosa de Jesús estaba sobre ellos.

Cuando nos enfrentamos a eso, Jesús observa. Él no nos pone las cosas fáciles. Él nos permite pelear nuestras propias batallas. Como un padre que ve a su hijo hacer un esfuerzo espléndido en una competencia atlética, está orgulloso de nosotros; o,. como un padre que ve a su hijo decepcionado, está triste. La vida se vive con la mirada amorosa de Jesús sobre nosotros.

(ii) Vio que venía Jesús. Jesús bajó de la ladera para ayudar a los discípulos a dar el último tirón que los llevaría a la seguridad.

No nos mira con sereno desapego; cuando la fuerza falla, viene con fuerza para el último esfuerzo que conduce a la victoria.

(iii) Vio que Jesús ayuda. Mira, viene y ayuda. Es la maravilla de la vida cristiana que no hay nada que podamos hacer solos. Margaret Avery cuenta que había una maestra en una escuelita rural que les había contado esta historia a sus hijos, y debió haberla contado bien. Poco tiempo después hubo una ventisca de viento y nieve. Cuando terminó la escuela, la maestra estaba ayudando a los niños a casa.

A veces, prácticamente tenía que arrastrarlos a través de los ventisqueros. Cuando todos estaban casi agotados por la lucha, escuchó a un niño decir, casi para sí mismo: "Podríamos estar bien con ese tipo Jesús aquí ahora". Siempre podríamos estar haciéndolo con Jesús y nunca necesitamos prescindir de él.

(iv) Vio que Jesús nos lleva al puerto. A Juan le pareció, tal como lo recordaba, que tan pronto como llegó Jesús, la quilla de la barca chirrió contra el guijarro y allí estaban. Como dijo el salmista: “Entonces se alegraron porque tenían paz, y él los llevó al puerto deseado” ( Salmo 107:30 ). De alguna manera, en la presencia de Jesús, el viaje más largo es más corto y la batalla más dura, más fácil.

Una de las cosas más hermosas del Cuarto Evangelio es que Juan, el viejo pescador convertido en evangelista, encontró toda la riqueza de Cristo en la memoria de la historia de un pescador.

LA BÚSQUEDA EQUIVOCADA ( Juan 6:22-27 )

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento