Jesús salió y, como era su costumbre, se dirigió al Monte de los Olivos. Los discípulos también lo acompañaron. Cuando llegó al lugar, les dijo: "Orad para que no entréis en tentación". Y se apartó de ellos como a un tiro de piedra, y se arrodilló y oró. "Padre, dijo, "si es tu voluntad, aparta de mí esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya, y un ángel del cielo apareció para fortalecerlo.

Estaba en agonía, y oraba aún más intensamente, y su sudor era como gotas de sangre que caían sobre la tierra. Así que se levantó de la oración y vino a sus discípulos, y los encontró durmiendo de dolor. "¿Por qué estás durmiendo?" les dijo. "Levántate y ora para que no entres en tentación".

El espacio dentro de Jerusalén era tan limitado que no había espacio para jardines. Muchas personas acomodadas, por lo tanto, tenían jardines privados en el Monte de los Olivos. Un amigo rico le había dado a Jesús el privilegio de usar un jardín así, y fue allí donde Jesús fue a pelear su solitaria batalla. Tenía sólo treinta y tres años; y nadie quiere morir a los treinta y tres. Sabía cómo era la crucifixión; él lo había visto.

Estaba en agonía; la palabra griega se usa para alguien que pelea una batalla con puro miedo. No hay una escena como esta en toda la historia. Esta fue la bisagra y el punto de inflexión en la vida de Jesús. Podría haber regresado incluso todavía. Podría haber rechazado la cruz. La salvación del mundo pendía de un hilo mientras el Hijo de Dios literalmente la sudaba en Getsemaní; y ganó

Un famoso pianista dijo del nocturno en Do sostenido menor de Chopin: "Debo contarles sobre él. Chopin le contó a Liszt, y Liszt me lo dijo a mí. En esta pieza todo es dolor y problemas. ¡Oh, qué dolor y problemas! - hasta que comienza a hablar con Dios, orar; entonces todo está bien". Así fue con Jesús. Entró en Getsemaní en la oscuridad; salió a la luz—porque había hablado con Dios. Entró en Getsemaní en agonía; salió con la victoria ganada y con paz en el alma, porque había hablado con Dios.

Hace toda la diferencia en qué tono de voz dice un hombre: "Hágase tu voluntad".

(i) Puede decirlo en un tono de sumisión impotente, como alguien que está en las garras de un poder contra el cual es imposible luchar. Las palabras pueden ser el toque de difuntos de la esperanza.

(ii) Puede decirlo como alguien que ha sido golpeado hasta la sumisión. Las palabras pueden ser la admisión de una derrota completa.

(iii) Puede decirlo como alguien que ha estado completamente frustrado y que ve que el sueño nunca puede volverse realidad: las palabras pueden ser las de un triste arrepentimiento o incluso de una amarga ira que es tanto más amarga porque no puede hacerlo. nada al respecto.

(iv) Puede decirlo con el acento de perfecta confianza. Así lo dijo Jesús. Le estaba hablando a uno que era Padre; él estaba hablando con un Dios cuyos brazos eternos estaban debajo y alrededor de él incluso en la cruz. Se estaba sometiendo, pero se estaba sometiendo al amor que nunca lo dejaría ir. La tarea más difícil de la vida es aceptar lo que no podemos entender; pero podemos hacer incluso eso si estamos lo suficientemente seguros del amor de Dios.

¡Dios, eres amor! Construyo mi fe en eso...

Yo te conozco a ti, que has guardado mi camino, y has hecho

Luz para mí en la oscuridad, templando el dolor

De modo que me llegó como un júbilo solemne:

Sería demasiado extraño que dudara de tu amor.

Jesús habló así; y cuando podemos hablar así, podemos mirar hacia arriba y decir con perfecta confianza: "Hágase tu voluntad".

EL BESO DEL TRAIDOR ( Lucas 22:47-53 )

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