Lucas 23:50-56

Miren, había un hombre llamado José, miembro del Sanedrín, un hombre bueno y justo. No había consentido en su consejo y su acción. Procedía de Arimatea, ciudad de judíos, y vivía a la espera del reino de Dios. Fue a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús. Lo descolgó, lo envolvió en una sábana y lo puso en un sepulcro excavado en la roca, donde nadie había sido puesto todavía.

Era el día de la preparación y comenzaba el sábado. Las mujeres que habían acompañado a Jesús desde Galilea, siguieron y vieron el sepulcro y cómo su cuerpo estaba puesto en él. Luego volvieron a casa y prepararon especias y ungüentos. Y descansaron el día de reposo conforme al mandamiento.

Era costumbre que los cuerpos de los criminales no se enterraran en absoluto, sino que se dejaran a los perros y los buitres para que se deshicieran de ellos; pero José de Arimatea salvó el cuerpo de Jesús de esa indignidad. No quedaba mucho tiempo ese día. Jesús fue crucificado el viernes; el sábado judío es nuestro sábado. Pero el día judío comienza a las 6 de la tarde. Es decir, el viernes a las 6 de la tarde había comenzado el sábado. Por eso las mujeres sólo tuvieron tiempo de ver dónde yacía el cuerpo e ir a su casa y prepararle sus especias y ungüentos y no hacer más, porque después de las 6 de la tarde todo trabajo era ilegal.

José de Arimatea es una figura del mayor interés.

(i) Cuenta la leyenda que en el año 61 dC Felipe lo envió a Britania. Llegó a Glastonbury. Con él trajo el cáliz que se había usado en la Última Cena, y en él la sangre de Cristo. Ese cáliz se convirtió en el Santo Grial, que era el sueño de los caballeros del Rey Arturo encontrar y ver. Cuando Joseph llegó a Glastonbury, dicen que clavó su bastón en el suelo para descansar sobre él en su cansancio y el bastón brotó y se convirtió en un arbusto que florece cada día de Navidad.

La espina de San José todavía florece en Glastonbury y hasta el día de hoy se envían trozos de ella por todo el mundo. La primera iglesia de toda Inglaterra se construyó en Glastonbury, y esa iglesia que la leyenda vincula con el nombre de José sigue siendo la meca de los peregrinos cristianos.

(ii) Hay cierta tragedia sobre José de Arimatea. Él es el hombre que le dio a Jesús una tumba. Era miembro del Sanedrín; se nos dice que no estuvo de acuerdo con el veredicto y la sentencia de ese tribunal. Pero no hay palabra de que haya alzado la voz en desacuerdo. Tal vez guardó silencio; tal vez se ausentó cuando vio que era impotente para detener un curso de acción con el que no estaba de acuerdo.

¡Qué diferencia habría hecho si hubiera hablado! ¡Cómo se habría levantado el corazón de Jesús si, en esa sombría asamblea de odio sombrío, incluso una sola voz hubiera hablado por él! Pero José esperó a que Jesús muriera, y entonces le dio un sepulcro. Es una de las tragedias de la vida que colocamos en las tumbas de las personas las flores que podríamos haberles dado cuando estaban vivos. Guardamos para sus notas necrológicas y para los homenajes que se les rindieron en los servicios conmemorativos y en las actas de los comités, los elogios y gracias que debimos darles cuando vivían. A menudo, a menudo estamos obsesionados porque nunca hablamos. Una palabra a los vivos vale una catarata de homenajes a los muertos.