Cuando llegó la tarde de aquel día, les dijo: Pasemos al otro lado. Dejaron, pues, a la multitud y lo llevaron, tal como estaba, en su barca. Y había otros barcos con él. Se levantó una gran tormenta de viento y las olas se precipitaron sobre la barca, de modo que la barca estuvo a punto de hundirse. Y él estaba en la popa durmiendo sobre una almohada. Lo despertaron. "Maestro, dijeron, "¿no te importa que perezcamos?" Entonces, cuando fue despertado, habló severamente al viento y le dijo al mar: "¡Cállate! ¡Sed amordazados!" y el viento se hundió para descansar y hubo una gran calma.

Él les dijo: "¿Por qué tienen miedo? ¿Todavía no tienen fe?" Y ellos estaban sobrecogidos por un gran temor, y se decían unos a otros: "¿Quién, pues, será éste, que el viento y el mar le obedecen?"

El lago de Galilea era conocido por sus tormentas. Salieron literalmente de la nada con una rapidez devastadora y aterradora. Un escritor los describe así: "No es raro ver cómo se precipitan terribles chubascos, incluso cuando el cielo está perfectamente despejado, sobre estas aguas que normalmente son tan tranquilas. Los numerosos barrancos que al noreste y al este desembocan en el parte superior del lago funcionan como otros tantos peligrosos desfiladeros en los que los vientos de las alturas de Hauran, las mesetas de Trachonitis y la cumbre del monte Hermón son atrapados y comprimidos de tal manera que, corriendo con tremenda fuerza a través de un estrecho espacio y luego, al ser liberados repentinamente, agitan el pequeño lago de Genesaret de la manera más espantosa". El viajero que cruzaba el lago siempre estaba expuesto a toparse con tormentas tan repentinas como ésta.

Jesús estaba en la barca en la posición en la que se transportaría a cualquier invitado distinguido. Se nos dice que, "En estos barcos... el lugar para cualquier extraño distinguido está en el pequeño asiento colocado en la popa, donde se colocan una alfombra y un cojín. El timonel se encuentra un poco más adelante en la cubierta, aunque cerca del a popa, para tener una mejor vigía hacia adelante".

Es interesante notar que las palabras que Jesús dirigió al viento y las olas son exactamente las mismas que dirigió al hombre endemoniado en Marco 1:25 . Así como un demonio maligno poseyó a ese hombre, así fue el poder destructivo de la tormenta, así la gente en Palestina creía en esos días, el poder maligno de los demonios obrando en el reino de la naturaleza.

Hacemos esta historia mucho menos que justicia si simplemente la tomamos en un sentido literal. Si no describe más que un milagro físico en el que se sofocó una tormenta real, es muy maravilloso y es algo de lo que debemos maravillarnos, pero es algo que sucedió una vez y no puede volver a suceder. En ese caso, es bastante externo a nosotros. Pero si lo leemos en un sentido simbólico es mucho más valioso.

Cuando los discípulos se dieron cuenta de la presencia de Jesús con ellos, la tormenta se convirtió en calma. Una vez que supieron que él estaba allí, la paz intrépida entró en sus corazones. Viajar con Jesús era viajar en paz incluso en medio de una tormenta. Ahora eso es universalmente cierto. No es algo que sucedió una vez; es algo que todavía sucede y que puede suceder para nosotros. En la presencia de Jesús podemos tener paz incluso en las tormentas más salvajes de la vida.

(i) Él nos da paz en la tormenta del dolor. Cuando el dolor viene como debe venir, nos habla de la gloria de la vida venidera. Él cambia las tinieblas de la muerte en la luz del sol del pensamiento de la vida eterna. Nos habla del amor de Dios. Hay una vieja historia de un jardinero que en su jardín tenía una flor favorita que amaba mucho. Un día llegó al jardín y descubrió que esa flor había desaparecido. Estaba molesto y enojado y lleno de quejas.

En medio de su resentimiento se encontró con el dueño del jardín y le lanzó sus quejas. "¡Cállate!" dijo el maestro, "lo recogí para mí". En la tempestad del dolor Jesús nos dice que los que amamos se han ido para estar con Dios, y nos da la certeza de que volveremos a encontrar a los que amamos y perdimos por un tiempo.

(ii) Él nos da paz cuando los problemas de la vida nos envuelven en una tempestad de duda, tensión e incertidumbre. Llegan momentos en que no sabemos qué hacer; cuando nos encontramos en una encrucijada en la vida y no sabemos qué camino tomar. Si entonces nos volvemos a Jesús y le decimos: "Señor, ¿qué quieres que haga?" el camino estará despejado. La verdadera tragedia no es que no sepamos qué hacer; pero que a menudo no nos sometemos humildemente a la guía de Jesús. Pedir su voluntad y someterse a ella es el camino hacia la paz en un momento así.

(iii) Él nos da paz en las tormentas de ansiedad. El principal enemigo de la paz es la preocupación, la preocupación por nosotros mismos, la preocupación por el futuro desconocido, la preocupación por aquellos a quienes amamos. Pero Jesús nos habla de un Padre cuya mano no hará jamás a su hijo una lágrima innecesaria y de un amor más allá del cual ni nosotros ni los que amamos podemos ir nunca a la deriva. En la tempestad de la ansiedad nos trae la paz del amor de Dios.

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