Como la profecía que hemos notado era difícil de creer, especialmente cuando las personas fueron llevadas al exilio, el Profeta viene en ayuda de esta falta de fe, y muestra que esto no sería un obstáculo para que Dios guíe a su pueblo a La felicidad de la que habla. Estas cosas parecen ser bastante contrarias, una a la otra, que la gente, despojada de toda dignidad, debería ser conducida a un país lejano para vivir en un miserable exilio, y que también debería ser dispersada en varias partes y oprimida. por base de tiranía; - y que al mismo tiempo se les debe prometer una condición más floreciente, y que se les debe prometer tal extensión de su reino, como nunca antes se había presenciado. No sea que sus calamidades actuales llenen sus mentes de miedo y los unan rápidamente en la desesperación; él dice que los israelitas regresarán del exilio, no todos; pero como ya hemos visto, esta promesa está dirigida solo a los elegidos: al mismo tiempo, él habla aquí simplemente de la gente. Pero, esta profecía está conectada con otras profecías: por lo tanto, no debe extenderse, excepto a esa semilla remanente, de quien ya hemos tomado nota.

Restauraré entonces el cautiverio de mi pueblo Israel; y luego, construirán ciudades anidadas y morarán allí; plantarán viñas y beberán su vino; Harán huertos y comerán su fruto. Él le recuerda a la gente aquí las bendiciones mencionadas en la Ley. De hecho, deben haber sabido que la mano del Señor se les opuso en su exilio. Por lo tanto, el Profeta ahora muestra que tan pronto como el Señor vuelva a ser propicio para ellos, habrá un nuevo estado de cosas; porque cuando Dios muestra su semblante sonriente, la prosperidad sigue y un bendito éxito en todas las cosas. Esto es lo que el Profeta intenta mostrar ahora, que los miserables exiliados podrían no desmayarse en la desesperación, cuando el Señor los castigó. Sigue por fin -

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