Él dice: Este ángel levantó sus manos al cielo. Aquellos que consideran esta acción como un símbolo de poder están equivocados, porque sin duda el Profeta intentó manifestar el método usual de jurar. Por lo general, levantaban la mano derecha, según el testimonio de numerosos pasajes de las Escrituras. He levantado mi mano hacia Dios. (Génesis 14:22.) Aquí el ángel levanta ambas manos, deseando con esta acción expresar la importancia del tema. Por lo tanto, levantar ambas manos, como si se duplicara el juramento, es más fuerte que levantar la mano derecha después de la manera ordinaria. Debemos considerar el uso de ambas manos para confirmar el juramento, ya que el tema era de gran importancia. De esto se deduce, por un tiempo, veces y medio tiempo, que expresé mi objeción a la opinión de aquellos que piensan que un año, y dos, y medio, están destinados aquí. Confieso que el pasaje debe entenderse de esa contaminación del Templo que el Profeta ya ha tratado. La historia nos asegura claramente que el Templo no fue limpiado hasta el final del tercer año, y siete u ocho meses después. Esa explicación puede ser adecuada para su propio pasaje, pero con referencia a la doctrina aquí presentada, su significado es muy simple, el tiempo significa un período largo, tiempos, un período más largo y medio significa el período final o de cierre. La suma del todo es que deben transcurrir muchos años antes de que Dios cumpla lo que su Profeta había declarado. El tiempo, por lo tanto, significa un largo período; veces, duplica este período; como si hubiera dicho: Mientras los hijos de Dios permanecen en suspenso tanto tiempo sin obtener una respuesta a sus peticiones, el tiempo se prolongará, incluso se duplicará. Vemos entonces que un tiempo no significa precisamente un año, ni los tiempos significan dos años, sino un período indefinido. Con respecto a la mitad del tiempo, esto se agrega para la comodidad de los piadosos, para evitar que se hundan con la demora, porque Dios no cumple su deseo. Así descansan pacientemente hasta que este "tiempo" y "los tiempos" pasan. Además, el problema se presenta ante ellos con las palabras medio tiempo, para evitar que se desesperen por el cansancio excesivo. Admito la alusión a años, pero las palabras no deben entenderse literal sino metafóricamente, lo que significa, como ya he dicho, un período indefinido.

Luego agrega: Y en el complemento o consumo de la dispersión o contrición de la mano del pueblo de Dios, todas estas cosas se cumplirán: primero, el tiempo debe pasar, luego, los tiempos deben agregarse, luego el medio tiempo debe seguir; todas estas cosas deben llegar a su realización, y cuando estén completamente completadas, dice él, entonces vendrá la contrición de la mano del pueblo santo. El ángel nuevamente proclama cómo la Iglesia de Dios debe ser oprimida por muchas calamidades; y, por lo tanto, todo este versículo contiene una exhortación a la resistencia, para evitar que los fieles se vuelvan completamente desesperados y pierdan por completo sus espíritus, como consecuencia de su sufrimiento por cuidados severos y multiplicados, no solo por unos pocos meses, sino por una duración prolongada . Él usa esta frase, el desgaste de la mano de las personas santas, si lo desea, metafóricamente, es decir, las personas santas deberían ser privadas de fuerza, como si sus manos estuvieran completamente desgastadas. Cualquier agilidad que poseen los hombres generalmente se muestra en las manos, y Dios les dio a los hombres con el propósito especial de extenderse a todas las partes del cuerpo y para ejecutar las operaciones ordinarias de la humanidad. Esta metáfora ahora es muy adecuada, ya que la gente estaba tan mutilada que se vio privada de toda fuerza y ​​rigor. Este es un pequeño bosquejo del significado de la cláusula.

Si leemos “dispersión” de acuerdo con el significado común, se adaptará muy bien, ya que la mano de los santos debería dispersarse; es decir, la Iglesia debería ser una extraña en el mundo y estar dispersa por todo el mundo. Esto se cumplió continuamente desde ese día hasta el presente. ¡Qué triste es la dispersión de la Iglesia en estos días! Dios realmente lo defiende por su poder, pero esto está más allá de la expectativa humana. ¿Cómo nos parece ahora el cuerpo de la Iglesia? ¿Cómo ha aparecido en todas las edades? seguramente alguna vez se ha roto en pedazos y se ha dispersado. Por lo tanto, la predicción del ángel no es en vano, si adoptamos la interpretación, la mano del pueblo santo debería dispersarse, pero el fin debería ser próspero, como había anunciado previamente, al tratar de su resurrección y salvación final. Ahora sigue:

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