Daniel 7:7

Hay mayor dificultad en esta Cuarta Monarquía. Aquellos que están dotados de un juicio moderado, confiesan que esta visión se cumplirá en el Imperio Romano; pero luego no están de acuerdo, ya que lo que se dice aquí de la cuarta bestia muchos transfieren al Papa, cuando se agrega un pequeño cuerno surgió; pero. otros piensan que el reino turco está comprendido bajo el romano. Los judíos en su mayor parte se inclinan de esta manera, y están necesariamente obligados a hacerlo, ya que Daniel agregará más tarde: vi el trono del Hijo del Hombre; Como está claro, a partir de esta predicción, que el reino de Cristo fue erigido por el derrocamiento del dominio romano, los judíos se vuelven y, como he dicho, se unen a la monarquía turca con los romanos, ya que no encuentran a su Cristo. según su imaginación Y hay algunos de nuestros escritores que piensan que esta imagen no debería limitarse al Imperio Romano, sino que debería incluir al turco. En opinión de nadie, no hay nada probable en esa opinión; No tengo dudas de que en esta visión al Profeta se le mostró la figura del Imperio Romano, y esto será más evidente a medida que avancemos.

Él dice que apareció una cuarta bestia. No le da un nombre fijo, porque nunca existió nada igual en el mundo. El Profeta, al no agregar similitudes, significa lo horrible que era el monstruo, ya que antes comparaba el Imperio Caldeo con un león, el persa con un oso y el macedonio con un leopardo. En estas comparaciones había algo natural; pero cuando desciende a la cuarta bestia, dice, era formidable en su aspecto, y terrible, y muy valiente o fuerte, y sin él; cualquier adición lo llama "una bestia". Entonces vemos su deseo de expresar algo prodigioso por esta cuarta bestia, ya que no hay ningún animal tan feroz o cruel en el mundo que pueda de alguna manera representar con la fuerza suficiente la naturaleza de esta bestia. He aquí, por lo tanto, la cuarta bestia que era formidable, temerosa y muy fuerte. No sabemos de tal Monarquía antes de esto. Aunque Alexander sometió a todo el Este, su victoria, estamos seguros, no fue estable. Estaba contento solo con la fama; él, otorgó la libertad a todas las personas; y mientras lo halagaron, no buscó nada más. Pero nosotros conocemos a los romanos. haber sido maestros hasta Babilonia :; sabemos que los siguientes países han sido sometidos por ellos: Asia Menor, Siria, Cilicia, Grecia y Macedonia, tanto España, Galia, Illyricum y parte de Alemania. Finalmente, Gran Bretaña fue subyugada por Julio César. ¡No es de extrañar que esta bestia se llame formidable y muy fuerte! Porque antes de que Julio César se convirtiera en maestro del Imperio, todo el Mar Mediterráneo estaba sometido en todas sus partes al Imperio Romano. Su sorprendente extensión es bien conocida. Egipto tenía de hecho sus propios reyes, pero eran tributarios; cualesquiera que fueran los decretos que decretaron los romanos, fueron ejecutados inmediatamente en Egipto. Los soberanos espejo existieron en Asia Menor como una especie de espías, pero este estado de cosas lo trataremos en el presente. También es bien sabido que poseían un poder supremo en todo el Mar Mediterráneo, y que por la conquista de Mitrídates. Pompeyo redujo a Ponto bajo su dominio. En Oriente, los asuntos estaban todos en paz. Los medos y los persas les dieron algunos problemas, pero nunca se movieron a menos que fueran provocados. Los españoles aún no estaban acostumbrados al yugo, pero sabemos que siempre había dos pretores allí. Julio César fue el primero que entró en Gran Bretaña después de someter a la Galia. Por lo tanto, vemos hasta qué punto los romanos extendieron su poder y con qué inmensa crueldad. Por eso Daniel llama a esta bestia, formidable y muy fuerte.

Luego agrega: Tenía grandes dientes de hierro. Esto debería referirse a su audacia y su insaciable avaricia. Vemos cuán completamente libre era su nación del miedo a la muerte, porque estaban tan endurecidos que si alguien abandonaba su rango por el simple hecho de evitar el peligro, luego lo marcaban con tales marcas de infamia, que se vio obligado a estrangular él mismo o incurrir en una muerte voluntaria! Había, entonces, cierta crueldad brutal en esa nación, y también sabemos lo insaciables que eran. Por esta razón, Daniel dice que tenían grandes dientes de hierro. Agrega, consumió, se rompió en pedazos y pisó el remanente bajo los pies. Estas cosas se hablan alegóricamente, no solo porque esta visión se le ofreció al Santo Profeta, sino también porque Dios deseaba pintar una especie de imagen viva, en la que pudiera mostrar los caracteres peculiares de cada gobierno. Porque sabemos cuántas tierras habían consumido los romanos, y cómo se transfirieron a sí mismos los lujos del mundo entero, y lo que fuera valioso y precioso en Asia Menor, y Grecia, y Macedonia, así como en todas las islas y en Asia Mayor. - todo fue barrido - ¡e incluso esto fue insuficiente para satisfacerlos! Esta, entonces, es la voracidad de la que habla el Profeta, ya que consumieron, dice él, y se frotaron en pedazos con los dientes. Agrega, pisaron al remanente bajo sus pies, una metáfora digna de mención, ya que sabemos que estaban acostumbrados a distribuir la presa que no podían llevar con ellos. Devoraron y rasgaron con sus dientes los tesoros y muebles costosos y todo lo demás; sus suministros fueron provistos por tributos que produjeron grandes sumas de dinero. Si hubiera alguna parte del Mediterráneo que no pudieran defender sin mantener una guarnición permanente allí, sabemos cómo contrataron los servicios de los reyes tributarios. Así, el reino de Eumenes aumentó en gran medida hasta la época de su nieto Atalo, pero lo otorgaron en parte a los rodios, y en parte a los chipriotas y otros. Nunca remuneraron a esos Aliados que casi agotaron sus propias posesiones al ayudarlos, con sus propios recursos, sino que los enriquecieron con el botín de otros; y no solo se apoderaron de la propiedad de una ciudad y la otorgaron a otra, sino que establecieron sus tierras para la venta. Así, la libertad de los Lacedaemonianos fue traicionada al tirano Nabis. También enriquecieron a Masinissa con tanta riqueza, que adquirieron África para sí mismos por sus medios. En resumen, se divirtieron tanto con los reinos al apoderarse de ellos y regalarlos, que tranquilizaron a las provincias por la riqueza y a expensas de los demás. Esto fue notablemente notorio en el caso de Judea, donde crearon de la nada etnarcas, tetrarcas y reyes, que no eran más que sus satélites, y eso también, pero por un momento. Tan pronto como ocurrió algún cambio, se retractaron de lo que habían dado tan fácilmente como lo habían otorgado. Por lo tanto, esta su astuta liberalidad se llama pisotear; por ese remanente que no podían devorar y consumir con sus dientes, pisoteaban, ya que mantenían a todos aquellos a quienes habían enriquecido o aumentado sujetos a sí mismos. Así vemos con qué servilismo se sentían halagados por aquellos que habían obtenido algo a través de su generosidad. ¡Y cuán degradante fue la esclavitud de Grecia desde el momento en que los romanos entraron al país! porque cada estado adquirió un nuevo territorio, erigió un templo para los romanos. También enviaron allí a sus embajadores para que actuaran como espías, quienes, con el pretexto de castigar a los vecinos por ‘conspirar contra ellos, se enriquecieron con el saqueo. Así los romanos tenían bajo sus pies todo lo que habían dado. a otros. Entonces vemos cuán adecuada y apropiadamente habla el Profeta, cuando dice que los romanos pisotearon al remanente; porque lo que no podían consumir, y lo que su voracidad no podía devorar, lo pisoteaban.

Luego agrega, Y esta bestia diferente de todas las anteriores, y tenía diez cuernos. Cuando dice que esta bestia era diferente del resto, confirma lo que dijimos anteriormente, es decir, que era un prodigio horrible, y nada se podía comparar con él en la naturaleza de las cosas. Y seguramente si alguien considera con atención y prudencia el origen de los romanos, se sorprendería de su notable progreso hacia tan gran poder; porque era un monstruo inusual, y nunca había aparecido nada parecido. Los intérpretes tratan de varias maneras lo que el Profeta une con respecto a los diez cuernos. Sigo una opinión simple y genuina, a saber, el Profeta quiere decir que este Imperio pertenece a más personas a ellas. Porque el ángel luego afirmará que los diez cuernos son reyes; no es que tantos reyes gobernaran en Roma, según el sueño tonto de los judíos, que ignoran todas las cosas; pero el Profeta aquí distingue a la Cuarta Monarquía del resto, como si hubiera dicho que debería ser un gobierno popular, no presidido por un rey, sino dividido en verdaderas cabezas. Porque incluso dividieron provincias entre ellos e hicieron tratados entre ellos, de modo que uno era gobernador de Macedonia, otro de Cilicia y otro de Siria. Así vemos cuán numerosos eran los reinos. Y con respecto al número diez, sabemos que esta es una forma de discurso frecuente y habitual en las Escrituras, donde diez significa muchas. Cuando se denota pluralidad, se usa el número diez. Así, cuando el Profeta dice que la cuarta bestia tiene diez cuernos, quiere decir que había muchas provincias tan divididas que cada gobernante, ya sea procónsul o pretor, era como un rey. Porque el poder supremo les fue otorgado, mientras que la ciudad e Italia fueron entregadas a los cónsules. El cónsul podía escribir a las provincias y ordenar lo que quisiera; entonces podría elevarse para honrar a quien quisiera por el favor y la amistad; pero cada uno de los pretores y procónsules cuando obtuvo una provincia, se convirtió en una especie de rey, ya que ejerció el poder supremo de la vida y la muerte sobre todos sus súbditos. No necesitamos estar demasiado ansiosos por el número, como ya lo hemos explicado. Los que consideran las provincias romanas cometen grandes errores; omiten el principal; hacen solo uno de España, y. Sin embargo, sabemos que había dos. No dividen a la Galia, pero siempre hubo dos procónsules allí, excepto bajo Julio César, que obtuvo el control de ambas Galias. Así también hablan de Grecia, y sin embargo, ni un procónsul ni un pretor nunca fueron enviados a Grecia. Finalmente, el profeta simplemente significa que el Imperio Romano era complejo, dividido en muchas provincias, y estas provincias estaban gobernadas por líderes de gran peso en Roma, cuya autoridad y rango eran superiores a los demás. Los procónsules y los procuradores obtuvieron las provincias por sorteo, pero el favor prevaleció con frecuencia, como lo aseguran las historias de aquellos tiempos. Sigamos, -