Después de esto miré en las visiones nocturnas, y he aquí una cuarta bestia, espantosa y terrible, y en gran manera fuerte; y tenía grandes dientes de hierro: devoraba y desmenuzaba, y hollaba con sus pies lo que sobraba; y era diferente de todas las bestias que había antes de ella; y tenía diez cuernos.

Después de esto miré en las visiones nocturnas, y he aquí una cuarta bestia, espantosa y terrible, y en gran manera fuerte; y tenía grandes dientes de hierro. Dado que Daniel vivió bajo el reino de la primera bestia y, por lo tanto, no necesitaba describirla, y como la segunda y la tercera se describen completamente en la segunda parte del libro, el énfasis principal recae en la cuarta. Además, la profecía se concentra más en el final, que es la consumación de la serie anterior de eventos. Es en el cuarto que la potencia mundial manifiesta plenamente su naturaleza opuesta a Dios.

Y era diferente de todas las bestias que la precedieron. Considerando que los tres reinos anteriores fueron designados respectivamente como león, oso y leopardo; ninguna bestia en particular se especifica como la imagen de la cuarta; porque Roma es tan terrible que no puede ser descrita por nadie, pero combina en sí misma todo lo que podemos imaginar indeciblemente feroz en todas las bestias. Por lo tanto, tres veces, se repite que el cuarto era "diverso de todos" los demás.

La fórmula de introducción, "Vi en las visiones nocturnas", ocurre aquí, como en, y de nuevo en, dividiendo así toda la visión en TRES PARTES: la PRIMERA que abarca los tres reinos; el SEGUNDO, el cuarto y su derrocamiento; el TERCERO, el reino del Mesías. Los tres primeros juntos ocupan algunos siglos; el cuarto, miles de años.

Se le da toda la mitad inferior de la imagen en ( Daniel 2:1 ). Y mientras que los otros reinos consisten en un solo material, este consiste en dos, hierro y arcilla (sobre los cuales se pone mucho énfasis,); los "dientes de hierro" aquí aluden a un material en el cuarto reino de la imagen.

Y tenía diez cuernos. Es con la crisis, más que con el curso, del cuarto reino de lo que se ocupa principalmente este séptimo capítulo. Los "diez cuernos" significan diez reyes, según (un cuerno es el símbolo que representa el poder): los diez reinos en los que se dividió Roma en su incorporación con las tribus germánicas y eslavas, y nuevamente en la Reforma, son considerados por muchos como los diez reyes.

Pero la variación de las listas de los diez, y su ignorancia de la mitad oriental del imperio por completo, y la existencia del papado antes de la disolución incluso del imperio occidental, en lugar de ser el "cuerno pequeño" que surge después del otro diez, están en contra de este punto de vista. El imperio romano occidental continuó hasta el 731 dC; y el oriental, hasta 1453 d.C. Los diez reinos, por lo tanto, prefigurados por los diez "dedos de los pies", son los diez reinos en los que Roma se encontrará finalmente dividida, cuando aparezca el Anticristo ( cf.). (Tregelles.) Estos, probablemente, están prefigurados por el número diez que prevalece en los principales puntos de inflexión de la historia romana.

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