Deuteronomio 13:12

12. Si oyes decir. Si la impiedad y la rebelión prevalecen más ampliamente, Moisés declara que ciudades enteras, junto con sus habitantes, deberían ser destruidas, en lugar de que un crimen tan grande quede impune. Por lo tanto, podemos inferir mejor cuán impía es la ternura de quienes no recibirían ningún castigo por la violación de la religión de Dios. Si puede haber surgido alguna sedición en un ejército o nación, y el contagio puede haberse extendido a toda la multitud, la severidad de un gobernante justo y moderado generalmente no va más allá de castigar a los cabecillas; cuando, por lo tanto, Dios ordena que todos sin excepción sean destruidos, la gran atrocidad del crimen se hace evidente. Por lo tanto, también se nos advierte que el celo por la gloria de Dios no es más que frío entre nosotros, a menos que la verdadera religión tenga más valor que la preservación de una sola ciudad o pueblo. Pero si tantos juntos van a ser arrastrados a la muerte en multitudes, su descaro es más que detestable, y su crueldad por sí misma, que no tomaría en cuenta la majestad herida de Dios, para que un hombre pueda ser salvado. Y dado que somos creados para ningún otro fin y no vivimos por otra causa que la de que Dios pueda ser glorificado en nosotros, es mejor que todo el mundo perezca, que los hombres disfruten de los frutos de la tierra para que puedan contaminarlo con sus blasfemias. Si aquellos que profesaron por primera vez el nombre de Cristo hubieran sido inspirados con un celo como este, la verdadera religión nunca habría sido abrumada y casi extinguida por tantas corrupciones. Pero siempre debemos tener en cuenta lo que ya he dicho, que no se debe recurrir a esta gravedad, excepto cuando la religión está sufriendo, lo que no solo es recibido por la autoridad pública y la opinión general, sino que se demuestra que es verdad. ; para que pueda parecer claramente que somos los vengadores de Dios contra los impíos.