4. Los carros del faraón. Moisés, en estas palabras, solo pretendía afirmar que el ahogamiento de Faraón fue manifiestamente obra de Dios. Por lo tanto, ahora ilustra en términos más brillantes la transacción que antes simplemente había narrado; como también cuando compara a los egipcios con piedras y plomo, como si hubiera dicho que fueron arrojados por la poderosa mano de Dios a las profundidades, de modo que no tenían poder para nadar. En este sentido, repite dos veces la mención de la "mano derecha" de Dios; tanto como para decir que tal milagro no podría atribuirse ni a la fortuna ni a los esfuerzos del hombre. Debemos tomar nota de lo que dice poco después, que los egipcios "se levantaron contra" Dios; porque habían tratado a su pueblo con injusticia y crueldad. De allí nos reunimos, que los impíos violan la majestad de Dios, siempre que su Iglesia, cuya seguridad se ha comprometido a preservar por su patrocinio fiel, es atacada por ellos. "Debes expresar tu ira", y "con la explosión de tus fosas nasales se juntaron las aguas", deben leerse conjuntamente; porque su significado es que Dios, sin ningún instrumento, sino por su simple voluntad, y en manifestación de su ira, había traído al enemigo. destrucción.

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