9. Para todo tipo de traspaso. Aquí se permite una acción por robo, pero con una multa adjunta, si es que alguna, debe acusar precipitadamente a su vecino; de lo contrario, se podría dudar cuándo o por qué razones se requeriría la restitución de doble o cuádruple. Por lo tanto, permite que si alguien sospecha de otro robo, debe convocar a esa persona para defender su causa; y si probara su caso, que recupere el doble de lo perdido; pero si los jueces declararan que había interpuesto su acción sin fundamento, que él, por el contrario, debería pagar la pena de su falsa acusación. Para una acción como esta no es del todo civil, sino que lleva consigo la mancha de la infamia, y por lo tanto sería injusto que un hombre sea herido por falsas sospechas de las cuales los jueces eximen de delito. La palabra usada aquí para los jueces es אלהים, elohim, que propiamente significa dioses, como siendo del número plural; Sin embargo, a menudo se usa para Dios. (137) Se transfiere a los jueces con el fin de dignificar su cargo; porque en él representan a la persona de Dios, en cuya sola mano está todo dominio y poder. Por lo tanto, Cristo dice que fueron llamados dioses, porque para ellos "la palabra de Dios vino", (Juan 10:34), es decir, que deberían presidir en su nombre, y ser puestos sobre otros, sobre qué tema nosotros tratado bajo el quinto mandamiento.

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