Éxodo 26:31

31. Y harás un velo. El santuario o receso interior estaba cubierto por un velo; el santuario fue dividido de la corte por otro. Ambas personas fueron amonestadas sobre cuán reverentemente se debe considerar la majestad de Dios y con qué seriedad deben participar las cosas santas, para que no puedan acercarse a la presencia de Dios sin temor, ni audazmente irrumpir en los misterios de las cosas sagradas. Pero por el velo se denotaba principalmente la oscuridad de las sombras de la Ley, para que los israelitas supieran que aún no había llegado el momento de la revelación completa, sino que la adoración espiritual de Dios aún estaba envuelta en un velo; y así podría extender su fe a su Mesías prometido, en cuya venida la verdad sería descubierta y descubierta. Por lo tanto, cuando Cristo resucitó de entre los muertos, "el velo del templo se rasgó en dos de arriba a abajo" (Mateo 27:51) y se puso fin a las ceremonias de la Ley. , porque Dios se presentó en su imagen viva y expresa, y se manifestó la realidad perfecta de todas las ceremonias. Ahora, por lo tanto, a la luz del evangelio, contemplamos "cara a cara", lo que luego se mostró lejos a los pueblos antiguos bajo coberturas. (2 Corintios 3:14.) Sin embargo, aunque ahora no hay ningún obstáculo que nos impida mirar abierta y familiarmente a Cristo, aprendamos de esta figura que la manifestación de Dios en la carne es un misterio oculto e incomprensible . (1 Timoteo 3:16.) No es sin razón que Cristo mismo compara su cuerpo con el templo, porque la plenitud de la Deidad mora en él. (Juan 2:19.) Entonces sepamos con certeza que el Padre está en el Hijo y el Hijo en el Padre, (Juan 17:21;) pero si se pregunta de qué manera , esto es inefable, excepto que el Hijo eterno de Dios, quien, antes de la creación del mundo, poseía la misma gloria con el Padre, (Juan 17:5) que incluso Él ahora es hombre, que " Él podría ser el primogénito entre muchos hermanos ". (Romanos 8:29.)