Éxodo 3:19

19. Y estoy seguro de que el rey de Egipto. Dios antebraza a su pueblo, no sea que, sufriendo un rechazo en su primer inicio, se retiren y abandonen con desesperación el trabajo que se les ordenó. Era, de hecho, algo difícil escuchar que su expedición sería en vano; y que también podrían dirigirse al tronco de un árbol, ya que no había esperanza de llegar al corazón obstinado de Faraón; pero esta prueba los habría desanimado mucho más si su terquedad se hubiera descubierto inesperadamente. Por lo tanto, Dios predice que sus palabras no servirían de nada; pero al mismo tiempo anuncia que debería triunfar con su propio poder maravilloso. Si alguien piensa que es absurdo que estos hombres infelices se cansen de su trabajo inútil y se sientan repelidos con el ridículo y el insulto, respondo que esto fue por el bien del ejemplo, y que fue ventajoso para exponer la gloria de Dios, que el rey, habiendo sido sometido civilmente a él, debería traicionar su perversa perversidad, ya que nada podría ser más justo que lo que injustamente había rechazado, debería ser extorsionado de él contra su voluntad. Pero los intérpretes difieren en cuanto al significado de las palabras. Para algunos lo traducen literalmente del hebreo, "no, no por una mano poderosa"; como si Dios dijera que el orgullo del rey sería invencible y que no sería sometido por ningún poder o fuerza; pero el contexto requiere un sentido diferente, porque el remedio luego se opone a él, "y extenderé mi mano"; y se agrega el resultado, que Faraón, vencido por las plagas, dejaría ir a la gente. Y esta visión es gramaticalmente correcta; para los hebreos use la palabra ולא, (45) velo, para "excepto". Por lo tanto, Dios le ordena a su pueblo que sea firme y confiado, aunque Faraón no obedezca de inmediato; porque él evidenciaría su poder (46) de una manera notable para su liberación. Mientras tanto, los despierta a la esperanza con la promesa de un problema exitoso; ya que obligará a Faraón a ceder.