Éxodo 40:2 . El primer día del primer mes no puedo aprobar la opinión de aquellos comentaristas que piensan que el tabernáculo fue solo ahora configurado. Como ya estaba completo en todas sus partes antes de que Moisés entrara por segunda vez al Monte, deducimos del hecho de que el arca estaba preparada para depositar las tablas, como veremos en el contexto. Además, en otra parte (394) ha sido arrojado por argumentos sólidos, como creo, que fue lanzado sin el campamento en señal de divorcio, desde el momento en que la gente había hecho la pantorrilla. ¿Cuál es, entonces, el significado de la configuración de la que ahora se habla? Respondo que se dice que se configuró cuando (395) fue traído de su lugar extraño a su lugar correcto. Para entonces fue ungido y honrado por oblaciones sagradas, mientras que Aarón y sus hijos fueron consagrados al desempeño del oficio sacerdotal. Como, por lo tanto, aún no se había colocado debidamente en el medio del campamento, es más, se había retirado de la gente para que no disfrutaran de esa promesa de la presencia de Dios, su solemne renuncia se celebra justamente después de la renovación del pacto. Este pasaje también confirma lo que he dicho en otra parte, (396) que este era el tabernáculo que Moisés levantó a una distancia del campamento; porque, al agregar su título, habla de algo bien conocido: "Instalarás (dice) el tabernáculo, a saber, el tabernáculo de convenciones". Ahora Moisés mismo ya había dicho que este nombre lo había dado la boca de Dios. Sin embargo, repite los mismos mandamientos, no porque desconfiara de la memoria de su siervo, sino que podría ser más evidente que él mismo era el único autor de toda la obra, y que tampoco podía obtener más reverencia, ya que él tantas veces se había dignado dar instrucciones sobre asuntos de gran importancia.

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