Ahora se sigue, mientras vivo, dice el Señor Jehová, en la morada del rey que lo colocó en un trono, morirá. Aunque el Profeta había demostrado suficientemente que Sedequías no podía escapar del castigo de su revuelta, Dios aquí nuevamente se presenta, y jura por sí mismo o por su vida, que castigaría a Sedequías. Por lo tanto, aparece la gran estupidez de la gente, porque Dios nunca actúa falsamente por su propio nombre, o lo presenta en vano, pero cuando la necesidad lo exige, él jura por sí mismo. Y con su propio ejemplo nos prescribe que no debemos apresurarnos a hacer un juramento, sino ser sobrios a este respecto. Pero Dios jura que Sedequías debería morir en el acto, es decir, en la capital del rey que lo puso en el trono; esa es Babilonia, donde murió; y, sin embargo, no vio a Babilonia, porque sus ojos estaban fijos en Riblath, como vimos en otras partes. (Jeremias 39:7; Jeremias 52:11.) Pero el Profeta simplemente denuncia la pena, que debe morir en el exilio, y en la vivienda del rey que lo había colocado en su trono, y de cuyo pacto había partido, y cuyo juramento había despreciado.

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