Luego dice que su madre se acostó entre leones, aludiendo al origen de la gente de los leones, como dijimos antes, cuando el Profeta llama a Judea descendiente de Canaán, y la hermana de Sodoma y Samaria. Cuando ahora dice que su madre se acostó entre leones, quiere decir que se mezclaron vergonzosamente con la corrupción de los gentiles, para que no se diferenciaran de ellos. Pero Dios los había elegido como su pueblo peculiar con la condición de estar separados de toda la inmundicia de los gentiles. Hubo, por lo tanto, una cierta retirada del favor de Dios cuando la madre del pueblo se acostó entre los leones, es decir, cuando todos se entregaron promiscuamente a la moral perversa y las supersticiones de los gentiles. Él dice que ella crió crías, o leones jóvenes, que ella produjo a estos leones; ya que su origen era impuro, siendo todos hijos de Abraham, pero, como he dicho, una raza degenerada. Luego agrega, que la cría del león, o león joven, creció hasta convertirse en un león: luego aprendió a capturar presas, dice él, y a devorar a los hombres. Se refiere al rey Joacaz, hijo de Josías, (2 Reyes 23:30 :) pero antes había afirmado que todo el pueblo tenía una disposición de león, y que los príncipes, que eran más exaltados, eran como cachorros. Como aquí solo se presenta un león, debe referirse a la violencia mediante la cual ese rey malvado manifestó su verdadera disposición. Pero si se pregunta de dónde salió el león, la respuesta es, en medio de sus hermanos, porque todos eran cachorros de leones, o leones jóvenes. No podían administrar el gobierno juntos ni solos, pero cada uno devoró a su hermano y se dedicó al robo y al rapine. Solo el rey, liberado de todo temor, podría superar al resto en rapiña y robo con impunidad. Vemos, entonces, que no solo el rey fue condenado aquí, sino que se convierte en el tipo de toda la nación; porque, como nadie podía contener sus pasiones, podía robar y devorar a la humanidad con libertad desenfrenada.

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