Ezequiel 3:13

El Profeta ahora parece expresar de dónde procede la voz que escuchó: porque no creo que la voz provenga de ninguna otra parte, y que después las criaturas vivientes se movieron al unísono con las ruedas, pero me parece explicar qué de lo contrario habría sido dudoso, a saber, que la gloria de Dios fue celebrada por las criaturas vivientes y las ruedas. No es maravilloso entonces que se atribuya una voz a las criaturas vivientes, porque las vimos como querubines o ángeles, como por las ruedas que Dios desea marcar todas las acciones y movimientos; movimientos, digo, que parecen fortuitos, pero que están gobernados por las criaturas vivientes, a quienes Dios inspira con su propia virtud, mientras desea ejecutar sus diseños, y así ejerce su dominio sobre todas las criaturas; porque no pasa nada que no esté gobernado por su voluntad. Por lo tanto, una voz proviene tanto de las criaturas vivientes como de las ruedas, que ensalzaban la gloria de Dios y lo proclamaban, en medio de esa triste y miserable matanza del pueblo, que aún reinaba en su propio Templo; entonces, de hecho, especialmente ejerciendo su poder, porque él era un juez, al castigar su maldad; entonces porque estaba a punto de convertirse en el libertador de su propio pueblo, ya que les había prometido restauración después de setenta años. Él dice también, escuché la voz de las alas cuando se abrazaron mutuamente; para נקש, nekesh, significa abrazar: otros traducen, cuando golpean o entran en conflicto entre sí: pero por la palabra osculando, la conjunción se significa metafóricamente. Cuando, por lo tanto, cada ala abrazó a su compañero, entonces surgió la voz: agrega también lo mismo con respecto a las ruedas, y al final repite lo que había dicho, que se escuchó un gran ruido. Sigue: