1. _Y sucedió en los días de Amrafel._ La historia relacionada en este capítulo es principalmente digna de recordar, por tres razones: primero, porque Lot, con una gentil reprensión, exhortó a los hombres de Sodoma al arrepentimiento; Sin embargo, se habían vuelto completamente imposibles de enseñar... [ Seguir leyendo ]
10. _Y los reyes de Sodoma y Gomorra huyeron. _Algunos explican que habían caído en pozos: pero esto no es probable, ya que no ignoraban en absoluto los lugares vecinos: tal evento hubiera sucedido a los enemigos extranjeros. Otros dicen que cayeron en ellos en aras de preservar sus vidas. Sin embar... [ Seguir leyendo ]
12. _Y se llevaron a Lot._ Es dudoso si Lot se quedó en casa mientras otros fueron a la batalla, y allí fue capturado por el enemigo; o si se había visto obligado a tomar las armas con el resto de la gente. Como, sin embargo, Moisés no lo menciona hasta que habla del saqueo de la ciudad, la conjetur... [ Seguir leyendo ]
13. _Y llegó uno que había escapado._ Esta es la segunda parte del capítulo, en el que Moisés muestra que, cuando Dios respetó a su siervo Lot, le dio a Abram como su libertador, para rescatarlo de las manos del enemigo. Pero aquí surgen varias preguntas; como, si era legal para Abram, una persona p... [ Seguir leyendo ]
14. _Cuando Abram escuchó que su hermano había sido llevado cautivo. _Moisés explica brevemente la causa de la guerra que se emprendió; a saber, que Abram podría rescatar su relación del cautiverio. Mientras tanto, lo que he dicho antes debe ser recordado, que él no voló precipitadamente a las armas... [ Seguir leyendo ]
15. _Y se dividió contra ellos._ Algunos explican que las palabras significan que Abram solo, con sus tropas domésticas, se precipitó sobre el enemigo. Otros, que él y sus tres confederados dividieron sus bandas, a fin de infundir mayor terror en el enemigo. Una tercera clase supone que la frase es... [ Seguir leyendo ]
17. _Y salió el rey de Sodoma. _Aunque el rey de Sodoma sabía que Abram había tomado las armas solo por su sobrino, fue a su encuentro con el debido honor, para mostrar su gratitud. Porque es un deber natural reconocer los beneficios que se nos otorgan, incluso cuando no se brindan intencionalmente,... [ Seguir leyendo ]
18. _Y dio a luz Melquisedec, rey de Salem._ Este es el último de los tres puntos principales de esta historia, que Melquisedec, el padre principal de la Iglesia, que había entretenido a Abram en una fiesta, lo bendijo, en virtud de su sacerdocio, y recibió diezmos de él. No hay duda de que con la v... [ Seguir leyendo ]
19. Y lo bendijo. A menos que estos dos miembros de la oración, "Él era el sacerdote de Dios" y "Él bendijo", se unen, Moisés aquí no relata nada raro. Porque los hombres se bendicen mutuamente; es decir, se desean bien el uno al otro. Pero aquí se describe al sacerdote de Dios, quien, de acuerdo co... [ Seguir leyendo ]
20. _Y le dio diezmos de todos. _Hay quienes entienden que los diezmos fueron dados a Abram; pero el apóstol habla de otra manera, al declarar que Leví había pagado diezmos en los lomos de Abram, (Hebreos 7:9), cuando Abram ofreció diezmos a un sacerdote más excelente. Y realmente lo que significan... [ Seguir leyendo ]
21. _Y el rey de Sodoma dijo. _Moisés, por cierto, interrumpió el curso de su narración sobre el rey de Sodoma, por la mención del rey de Salem, ahora vuelve a él nuevamente; y dice que el rey de Sodoma vino a encontrarse con Abram, no solo por felicitarlo, sino por darle la debida recompensa. Por l... [ Seguir leyendo ]
22. _Y Abram dijo al rey de Sodoma: He levantado mi mano,_ etc. (368) Esta antigua ceremonia fue muy apropiada para expresar la fuerza y la naturaleza de un juramento. Al levantar la mano hacia el cielo, mostramos que apelamos a Dios como testigo, y también como vengador, si no cumplimos nuestro j... [ Seguir leyendo ]
23. Que no llevaré de un hilo ni siquiera a un cierre de zapato. Los hebreos tienen una forma elíptica de hacer juramento, en la que se entiende la imprecación del castigo. En algunos lugares, la expresión completa de esto ocurre en las Escrituras, “El Señor me lo haga a mí y más a mí también” (1 Sa... [ Seguir leyendo ]