20. Y le dio diezmos de todos. Hay quienes entienden que los diezmos fueron dados a Abram; pero el apóstol habla de otra manera, al declarar que Leví había pagado diezmos en los lomos de Abram, (Hebreos 7:9), cuando Abram ofreció diezmos a un sacerdote más excelente. Y realmente lo que significan los expositores mencionados anteriormente, sería lo más absurdo; porque, si Melquisedec era el sacerdote de Dios, se comportó para recibir diezmos en lugar de darlos. Tampoco se debe dudar, pero Abram le ofreció el regalo a Dios, en la persona de Melquisedec, para que, con esas primicias, pudiera dedicar todas sus posesiones a Dios. Por lo tanto, Abram voluntariamente dio diezmos a Melquisedec, para honrar su sacerdocio. Además, dado que parece que esto no se hizo de manera equivocada ni imprudente, el Apóstol infiere correctamente que, en esta figura, el sacerdocio levítico está subordinado al sacerdocio de Cristo. Por otras razones, Dios luego ordenó que se dieran diezmos a Leví bajo la Ley; pero, en la era de Abram, eran solo una ofrenda sagrada, dada como prenda y prueba de gratitud. Sin embargo, no está claro si ofreció el título del botín o de los bienes que poseía en casa. Pero, dado que es improbable que haya sido liberal con los bienes de otras personas, y que haya dado una décima parte de la presa, de la que decidió no tocar ni un hilo, supongo que estos diezmos fueron sacados de su propia propiedad. Sin embargo, no admito que fueron pagados anualmente, como algunos imaginan, sino que, a mi juicio, dedicó este regalo a Melquisedec una vez, con el propósito de reconocerlo como el sumo sacerdote de Dios: ni podía esa vez, (como decimos), entrégalo; (367) pero hubo una estipulación solemne, cuyo efecto poco después siguió.

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