Génesis 14:20

bendito sea Dios Altísimo "alabado sea El Elyon ". El verbo tiene un sentido diferente cuando se aplica a la Deidad del que tiene cuando se aplica al hombre. "Bendecir a Dios" significa reconocer con devoción que Él ha sido la fuente del bien que exige el agradecimiento y la alabanza del hombre. Melquisedec bendice a Dios, de quien es sacerdote, por la gran victoria que su Dios le ha concedido a Abram.

Y le dio un décimo de todo Note una vez más un cambio de tema. Es Abram quien le da a Melquisedec la décima parte "de todo", es decir, el botín; no de su propiedad, ya que estaba lejos de casa, y solo marchaba con poco orden. La costumbre de pagar un diezmo, o décima parte, al sacerdocio, o al santuario, estaba muy extendida en la antigüedad. Rastros de él se encuentran en Asiria y Babilonia.

Prevaleció entre los griegos. Para la costumbre en Israel, ver nota en Génesis 28:22 . Abram, el padre del pueblo israelita, realiza simbólicamente una acción que reconoce para el tiempo futuro su obligación con el santuario de Jerusalén.

Las dos declaraciones de que Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, (1) bendijo a Abram, (2) recibió diezmos de Abram, llevaron al empleo figurativo de Melquisedec en Salmo 110:4 como el ideal de un rey-sacerdote designado por Dios para gobernar el reino de Judá; y en Hebreos 5:9 ; Hebreos 7:4 , como el tipo del gran Sumo Sacerdote real, elevado por encima del sacerdocio aarónico, a la vez rey y sacerdote recibiendo el diezmo de Abram, quien se hizo pasar por el pueblo y la religión de Israel. Ver Nota Especial en los comentarios del capítulo para Génesis 14