Génesis 18:21

21. Bajaré ahora. Dado que este fue un claro ejemplo de la ira de Dios, que Él pretende celebrar a lo largo de todas las épocas, y al que se refiere con frecuencia en las Escrituras; por lo tanto, Moisés registra diligentemente aquellas cosas que deben considerarse especialmente en los juicios divinos; así como, en este lugar, elogia la moderación de Dios, quien no se fulmina inmediatamente contra los impíos y no se venga de ellos; pero quién, cuando los asuntos estaban completamente desesperados, finalmente ejecuta el castigo que durante mucho tiempo se mantuvo suspendido sobre ellos. Y el Señor no testifica en vano, que procede a infligir el castigo en un orden adecuado y correcto; porque, cada vez que nos castiga, podemos pensar que actúa hacia nosotros con más severidad de lo que es justo. Incluso cuando, con paciencia asombrosa, nos espera, hasta que hemos llegado al límite máximo de la impiedad, y nuestra maldad se ha vuelto demasiado obstinada para evitarla; Todavía nos quejamos de la excesiva prisa de su rigor.

Por lo tanto, presenta, como en una imagen llamativa, su equidad al tratar con nosotros, para que podamos saber, que él nunca se esfuerza por infligir castigo, excepto en aquellos que son maduros en el crimen. Ahora, si, por otro lado, miramos a Sodoma; Hay un horrible ejemplo de estupor en nuestros ojos. Porque los hombres de Sodoma continúan, como si no tuvieran nada que ver con Dios; extinguiéndose su sentido del bien y del mal, se revuelcan como ganado en todo tipo de suciedad; y como si nunca tuvieran que rendir cuentas de su conducta, se adulan con sus vicios. Dado que esta enfermedad prevalece demasiado en todas las edades, y actualmente es demasiado común, es importante señalar esta circunstancia, que en el mismo momento en que los hombres de Sodoma, después de haber descartado todo temor a Dios, se estaban complaciendo a sí mismos, y estaban Prometiéndose a sí mismos impunidad, sin importar cómo pudieran pecar, Dios estaba aconsejando destruirlos, y el tumultuoso grito de sus iniquidades lo conmovió a descender a la tierra, mientras estaban enterrados en un sueño profundo. Por lo tanto, si Dios, en cualquier momento, difiere sus juicios; por lo tanto, no pensemos en mejores condiciones; pero antes de que el clamor de nuestra maldad haya cansado sus oídos, que, excitados por sus amenazas, nos apresuremos rápidamente a apaciguarlo. Sin embargo, dado que tal tolerancia de Dios no puede ser comprendida por nosotros, Moisés lo presenta como hablando de acuerdo a la manera de los hombres.

Si lo han hecho por completo de acuerdo con el clamor de esto. (417) El sustantivo hebreo כלא (cala) que Moisés usa aquí, significa la perfección o el final de una cosa, y también su destrucción. Por lo tanto, Jerome dice: "Si lo habrán completado en el acto". De hecho, sin duda, pero Moisés insinúa que Dios bajó, para preguntar si sus pecados habían llegado al punto más alto: solo como dijo antes, que las iniquidades de los amorreos aún no estaban llenas. La suma del todo entonces es; el Señor estaba a punto de ver si estaban completamente desesperados, como si se hubieran precipitado a las profundidades más bajas del mal; o si todavía estaban en medio de un curso, desde el cual era posible recordarlos a una mente sana; porque no estaba dispuesto a destruir esas ciudades por completo, si, por cualquier método, su maldad era curable. Otros traducen el pasaje: "Si han hecho esto, su destrucción final está a la mano: pero si no, veré hasta qué punto deben ser castigados". Pero el primer sentido es más acorde con el contexto.