11. La tierra también estaba corrupta ante Dios. En la cláusula anterior de este versículo, Moisés describe ese desprecio impío de Dios, que ya no había dejado ninguna religión en el mundo; pero al extinguirse la luz de la equidad, todos los hombres se habían sumido en el pecado. En la segunda cláusula, declara que prevaleció el amor a la opresión, los fraudes, las lesiones, los delitos y todo tipo de injusticias. Y estos son los frutos de la impiedad, que los hombres, cuando se han rebelado de Dios, olvidados de la equidad mutua entre ellos, son llevados a una ferocidad demente, a rapiños y a opresiones de todo tipo. Dios nuevamente declara que había visto esto; para que pueda recomendarnos su paciencia. La tierra está aquí puesta para sus habitantes; y la explicación sigue inmediatamente, "que toda carne había corrompido su camino". Sin embargo, la palabra carne no se entiende aquí como antes, en un mal sentido; pero está destinado a los hombres, sin ninguna marca de censura: como en otros lugares de la Escritura,

"Toda carne verá la gloria del Señor" (Isaías 40:5).

"Que toda la carne se calle ante el Señor" (Zacarías 2:13).

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