Génesis 9:20

20. Y Noé comenzó a labrar la tierra. No interpreto las palabras como si en ese momento, por primera vez, comenzara a dedicarse al cultivo de los campos; más bien, (en mi opinión,) Moisés sugiere que Noé, con la mente centrada, aunque ya era anciano, volvió al cultivo de los campos y a sus anteriores labores. Sin embargo, es incierto si había sido viticultor o no. Comúnmente se cree que el vino no se usaba antes de ese tiempo. Y esta opinión ha sido recibida más fácilmente, al proporcionar un pretexto honorable para disculpar el pecado de Noé. Pero no me parece probable que el fruto de la vid, que supera a todos los demás, haya permanecido descuidado e improductivo. Además, Moisés no dice que Noé se embriagó el primer día que lo probó. Por lo tanto, dejando esta cuestión sin resolver, supongo más bien que debemos aprender de la embriaguez de Noé lo repugnante y detestable que es el vicio de la embriaguez. El santo patriarca, aunque hasta entonces había sido un raro ejemplo de frugalidad y templanza, perdiendo toda compostura, se postró de una manera vil y vergonzosa, desnudo en el suelo, convirtiéndose en objeto de burla para todos. Por lo tanto, ¿con qué cuidado debemos cultivar la sobriedad para que algo como esto, o incluso peor, no nos suceda a nosotros? Antiguamente, el filósofo pagano decía que 'el vino es la sangre de la tierra; y, por lo tanto, cuando los hombres lo consumen intemperadamente, son justamente castigados por su madre'. Sin embargo, recordemos más bien que cuando los hombres, mediante un abuso vergonzoso, profanan este noble y precioso don de Dios, Él mismo se convierte en el Vengador. Y sepamos que Noé, por el juicio de Dios, ha sido señalado como un espectáculo para advertencia a otros, para que no se embriaguen con el consumo excesivo de bebidas. Ciertamente, se podría hacer alguna excusa por el hombre santo; quien, después de completar su labor y sentirse animado con el vino, imagina que solo está recibiendo su justo premio. Pero Dios lo marca con una marca eterna de desgracia. Entonces, ¿qué pensamos que sucederá con aquellos holgazanes insaciables y golosos cuyo único objeto de contienda es quién consumirá la mayor cantidad de vino? Y aunque este tipo de corrección fue severa, fue provechosa para el siervo de Dios; ya que fue llamado de vuelta a la sobriedad, para que al seguir en la indulgencia de un vicio al que había cedido una vez, no se arruinara a sí mismo; tal como vemos que los ebrios se vuelven finalmente embrutecidos por la continua intemperancia.