Hebreos 6:11

11. Y deseamos, etc. Al mezclarse con la exhortación, no sea que él entristezca sus mentes; así que ahora les recuerda libremente lo que todavía les faltaba, para que su cortesía no pareciera tener ningún halago. "Has hecho", dice, "tu amor evidente por muchos actos de bondad; permanece, sin embargo, que su fe debe corresponder con ella; has trabajado arduamente para no querer tus deberes con los hombres; pero con no menos fervor te corresponde progresar en la fe, para manifestar ante Dios su certeza inquebrantable y plena ".

Ahora, con estas palabras, el Apóstol muestra que hay dos partes en el cristianismo que se corresponden con las dos tablas de la Ley. Por lo tanto, el que separa el uno del otro, no tiene nada más que lo mutilado y destrozado. Y, por lo tanto, parece qué clase de maestros son ellos que no mencionan la fe, y solo exigen el deber de honestidad y rectitud hacia los hombres; no, es una filosofía profana, que se basa solo en la máscara externa de la justicia, si de hecho merece ser llamada filosofía; porque tan irracionalmente realiza sus propios deberes, que le roba a Dios, a quien pertenece la preeminencia, sus propios derechos. Recordemos, entonces, que la vida de un cristiano no está completa en todas sus partes, a menos que prestemos atención a la fe y al amor.

Para la plena seguridad de la esperanza, o para la certeza de la esperanza, etc. Como los que profesaban la fe cristiana estaban distraídos por varias opiniones, o aún estaban enredados en muchas supersticiones, les ordena que se mantengan tan firmes en la fe, como ya no vacilar ni ser conducido aquí y allá, suspendido entre vientos alternos de dudas. Este mandato es, sin embargo, aplicable a todos; porque, como la verdad de Dios está inmutablemente fijada, la fe, que depende de él, cuando es verdad, debe ser cierta, superando todas las dudas. Es una garantía total , πληροφορία, (103) una persuasión indudable, cuando la mente piadosa lo resuelve consigo misma, que no está bien para cuestionar lo que Dios, que no puede engañar o mentir, ha dicho.

La palabra esperanza está aquí para ser tomada por fe, debido a su afinidad con ella. El Apóstol, sin embargo, parece haberlo diseñado de manera intencional, porque estaba hablando de perseverancia. Y por lo tanto, podemos concluir cuán lejos de la fe está ese conocimiento general que los impíos y los demonios tienen en común; porque también creen que Dios es justo y verdadero, sin embargo, no obtienen una buena esperanza, porque no se apoderan de su favor paterno en Cristo. Entonces, sepamos que la verdadera fe siempre está conectada con la esperanza.

Dijo hasta el final, o perfección; y él dijo esto, para que supieran que aún no habían alcanzado la meta, y por lo tanto debían pensar en un mayor progreso. Mencionó diligencia, para que supieran que no debían sentarse ociosamente, sino esforzarse en serio. Porque no es poca cosa ascender por encima de los cielos, especialmente para aquellos que apenas se arrastran por el suelo y cuando hay innumerables obstáculos en el camino. De hecho, no hay nada más difícil que mantener nuestros pensamientos fijos en las cosas en el cielo, cuando todo el poder de nuestra naturaleza se inclina hacia abajo, y cuando Satanás o innumerables dispositivos nos llevan de vuelta a la tierra. de ahí que nos ordene que tengamos cuidado con la pereza o el afeminamiento.