Hebreos 6:11

Y deseamos que cada uno de ustedes - Deseamos que cada miembro de la iglesia muestre el mismo esfuerzo para hacer el bien hasta que alcancen la plena seguridad de la esperanza . Aquí se implica que la seguridad plena de la esperanza se obtendrá mediante un esfuerzo perseverante para llevar una vida santa.

La misma diligencia - El mismo esfuerzo extenuante, el mismo ardor y celo.

Para la plena seguridad de la esperanza - Para obtener la plena seguridad de la esperanza. La palabra traducida como "total seguridad" significa persuasión firme y se refiere a un estado mental donde existe la convicción más completa, o donde no hay duda; ver Colosenses 2:2; 1 Tesalonicenses 1:5; Hebreos 10:22; compare Lucas 1:1; Romanos 4:21; Romanos 14:5; 2Ti 4: 5 , 2 Timoteo 4:17, donde aparece la misma palabra, en diferentes formas. La esperanza es una emoción compuesta (vea la nota en Efesios 2:12), compuesta por un "deseo" sincero por un objeto y la correspondiente "expectativa" de obtenerlo. La esperanza del cielo se compone de un ferviente "deseo" de alcanzar el cielo y la correspondiente "expectativa" de este, o "razón para creer" que será nuestro. Existe la plena seguridad de esa esperanza donde existe el mayor deseo del cielo, y la evidencia correspondiente de piedad personal como para no dejar ninguna duda de que será nuestra.

Hasta el final - Hasta el final de la vida. El apóstol deseaba que perseveraran en tales actos de piedad hasta el final de su curso, como para tener su esperanza del cielo completamente establecida, y no dejar ninguna duda en la mente de que eran cristianos sinceros. Por lo tanto, aprenda:

(1) Que la plena seguridad de la esperanza se obtendrá solo mediante la vida santa.

(2) Solo cuando se persevera en eso se puede obtener.

(3) No es por visiones y éxtasis; por sueños y revelaciones que ahora se pueden adquirir, porque Dios no imparte tal revelación directa ahora.

(4) Por lo general, solo como resultado de una vida de piedad constante se debe obtener tal garantía. Ningún hombre puede tenerlo si no persevera en la vida santa, y los que lo obtienen generalmente lo aseguran solo cerca del final de una vida de eminente devoción a Dios.

Dios podría impartirlo de inmediato cuando el alma se convierte, pero tal es la tendencia del hombre a la indolencia y la pereza que incluso las personas buenas relajarían sus esfuerzos y se sentarían contentos, sintiendo que ahora tenían la indudable perspectiva del cielo. Tal como está, se presenta como un premio a ganar, como aquel cuya adquisición es para alegrarnos en nuestra vejez, cuando la guerra ha terminado, y en medio de las debilidades de los años, y la perspectiva de la muerte. necesita consuelo especial; compare 2 Timoteo 4:6.