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19. Señor, ellos lo saben. Con este discurso, Pablo testifica que no estaba fuera de sí mismo, o que estaba perplejo, - (516) pero que él ciertamente creía en el oráculo. Porque sin duda conocía a Cristo, a quien llama Señor. Y Paul objeta que casi no puede ser, pero que cuando lo vean tan repentinamente cambiado, tal espectáculo los conmoverá. De donde recoge que no será infructuoso. Pensó que sí; pero Cristo responde rotundamente que le ha designado otro cargo, y le quita la esperanza que en vano concibió tocando a los judíos. La pregunta es si fue lícito para Pablo objetar estas razones a Cristo; porque es tanto como si dijera que eso es probable, lo cual Cristo dijo que no podría ser. Respondo que Dios da a sus santos permiso, familiarmente, para expresar sus afectos ante él; - (517) especialmente cuando no buscan otra cosa que la confirmación de su fe. -

Si alguno se para en su propio concepto, o rechaza obstinadamente lo que Dios le ordena, su arrogancia será condenada dignamente; pero Dios garantiza a sus fieles siervos un privilegio singular, para que puedan objetar modestamente aquellas cosas que pueden hacerlos retroceder por el deseo de obedecer; hasta el final que, al estar libres de permiso, pueden adictarse por completo a servir a Dios; como Paul, después de eso, le enseñaron que le agradaba al Señor que así fuera, ya no se opone ni discute, sino que, contento con esa única excepción, y al terminar allí, se prepara para emprender su viaje. , que parecía ser reacio a tomar. Mientras tanto, mientras que los judíos no son tocados con tantos milagros, se descubre su terquedad y orgullo, que no pueden ser domesticados. Lo que indudablemente les provocó furor. -

" Mente aliena tam vel perplexum ", alienado o perplejo en mente.

“- Ut familiariter in ejus sinum exonerent suos affeetus ," para descargar sus sentimientos familiarmente en su seno.

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